ဗုဒၵဘာသာမိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈအက္ဥပေဒရွိၿပီးဖစ္လို႔ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ လို/မလို ဆန္းစစ္သင့္

ဥပေဒေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိေနပါတယ္။ လတ္တေလာ အျငင္းပြားေနၾကတဲ့ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒၾကမ္းကေတာ့ သာသနာ့ဝန္ထမ္း ရွင္ရဟန္းေတြ ေရးသားထားတာျဖစ္ၿပီး တစ္မူထူးျခားလို႔ ေနပါတယ္။ ဘယ္လိုအခ်က္ အလက္ေတြအေပၚအေျခခံကာ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္ေတြ ဒီလိုဥပေဒေတြ ထုတ္ရေလာက္ေအာင္ထိ စိုးထိတ္ေတာ္မူခဲ့ၾကတာလဲ။

ဒီအမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒအေပၚ ရႈေထာင့္ေပါင္းစံုက ေဝဖန္ဆန္း စစ္မႈေတြ ကိုေတာ့ လူမႈကြန္ရက္ ဝက္ဆိုက္ေတြေပၚမွာ ေတြ႕ေနရတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရးရႈေထာင့္ ၊ ဥပေဒေရးရာ ပညာရွင္ေတြရဲ႕ ရႈေထာင့္၊ အမ်ိဳး သမီးအဖြဲ႔အစည္းေတြ ရဲ႕ ရႈေထာင့္ေပါင္းစံု ကေန ေျပာဆိုေဆြးေႏြးေနၾက တာကိုေတာ့ ၾကားသိေနရပါတယ္။

ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ဳိးသမီးမ်ား၏ အခြင့္အေရးမ်ား နစ္နာဆံုးရႈံး မႈမရွိေစဖို႔ ၁၉၅၄ ခုႏွစ္ကပင္ “၁၉၅၄ ခုႏွစ္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မိန္းမမ်ား အထူး ထိမ္းျမားမႈႏွင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒ ”ကို ျပဌာန္းၿပီး ဘာသာျခားေတြနဲ႔ လက္ထပ္တဲ့ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာအမ်ိဳးသမီးေတြအေပၚ ဥပေဒနဲ႔ ကာကြယ္ေပး
ထားလို႔ ဆရာေတာ္ေတြ ေရးသားထားတဲ့ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုတာဟာ လိုအပ္ျခင္းရွိမရွိ ျပန္လည္ဆန္းစစ္ဖို႔ လိုအပ္တယ္လို႔ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးမႈေတြ ရွိေနခဲ့ပါၿပီ ။

သံဃာေတာ္ေတြ ေရးသားထားတဲ့ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုတဲ့ စာတမ္းတစ္ေစာင္ရဲ႕ ဂယက္ဟာ ျပည္သူလူထုအတြင္း စိမ့္ဝင္ပ်ံ႕ႏွံ႔ၿပီး ကန္႔ကြက္သူေတြ၊ ေထာက္ခံသူေတြနဲ႔ အျငင္းပြားဖြယ္ ျဖစ္လာပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးအဖြဲ႕အစည္းေတြကလည္း ေၾကညာခ်က္ေတြ ထုတ္ျပန္ၿပီး ကန္႔ကြက္တဲ့အဆင့္ထိ ျဖစ္ေပၚေနပါတယ္။ ဒီစာတမ္းကို ျပည္သူေတြရဲ႕ ေထာက္ခံမႈေတြ ရယူၿပီး လႊတ္ေတာ္အထိတင္ကာ ဥပေဒကဲ့သို႔ အာဏာတည္ဖို႔ လုပ္ေဆာင္မယ္ဆိုတာ ဟာလည္း ျပန္လည္ဆန္း စစ္အေျဖရွာသင့္တဲ့ ကိစၥျဖစ္လာတယ္လို႔ သံုးသပ္သူေတြက ဆိုပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာျမန္မာအမိ်ဳးသမီးေတြအတြက္ ကာကြယ္ေပးထားတဲ့ ဥပေဒေတြရွိၿပီးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ေျခာက္ဆယ္ေလာက္ကတည္းက ျပဌာန္းခဲ့တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏွင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒမွာ အစၥလာမ္၊ ဟိျႏၵဴ ၊ ခရစ္ယာန္၊ တရုတ္ စတဲ့ ဘာသာျခားေတြနဲ႔ လက္ထပ္ထိမ္းျမားပါက မည္သို႔ဆံုးျဖတ္မည္၊ မည္သည့္အခြင့္အေရးမ်ားရမည္ ဆိုတဲ့အခ်က္ေတြကို အက်ယ္တဝင့္ ေရးသားထားပါတယ္။

ျမန္မာဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ဳိးသမီးမ်ား နစ္နာဆံုးရႈံးမႈမရွိေစရန္ ၁၉၅၄ ဥပေဒကို ျပဌာန္းခ့ဲၿပီး ဘာသာျခားနွင့္ လက္ထပ္ရေသာ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ အမ်ိဳးသမီးတို႔အေနနွင့္ လင္ေယာကၤ်ား၏ ဘာသာသို႔ဘာသာ ကူးေျပာင္း စရာမလိုဘဲ တရားဝင္လက္ထပ္ထိမ္းျမားနုိင္ျခင္း၊ တရားဝင္ ဇနီးမယား အျဖစ္ျဖင့္ လင္ေယာကၤ်ား၏ အေမြကို တရားဝင္ဆက္ ခံႏိုင္ျခင္း စတဲ့ အခြင့္အေရးေတြကို ေဖာ္ေဆာင္ေပးထားပါတယ္။

အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒမွာေဖာ္ျပထားတာက ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးေတြ ဘာသာျခားနဲ႔ လက္မထပ္ရ၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ိဳးသမီးကို လက္ထပ္မယ့္ သူဟာ ဘာသာျခားလူမ်ိဳးျဖစ္ေနရင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္ေၾကာင္း တရားဝင္ လက္မွတ္ရရွိထားဖို႔ လိုအပ္တဲ့အျပင္ လက္ထပ္မယ့္ အမ်ဳိးသမီးရဲ႕မိဘ အုပ္ထိန္းသူကလည္း လက္ခံဖို႔ လိုအပ္တယ္လို႔ ေရးသားထားတယ္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က လူ ့အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္တာလုိ ့ေျပာၾကား

ဒီလိုဆိုရင္ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာအမ်ိဳးသမီးကို လက္ထပ္မယ့္ အျခား ဘာသာဝင္ေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာအျဖစ္ ခံယူရမယ္လို႔ အဓိပာယ္သက္ေရာက္ ပါတယ္။ ဒီကိစၥကို ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ ့ခ်ဳပ္ ဥကၠဌ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က (RFA နဲ႔ ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းခန္း) မွာ “ဒီကိစၥဟာ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္တာျဖစ္တယ္” လို႔ ေျဖၾကားခဲ့ပါတယ္။

“ကြၽန္မတို႔ ႏုိင္ငံရဲ႕ ဥပေဒနဲ႔ ကိုက္ညီမႈမရွိဘူးလို႔ နားလည္တယ္။ အထူးသျဖင့္ တရားေတာ္ထဲမွာ မပါဘူးဆိုရင္ ကိုယ့္ႏုိင္ငံရဲ႕ ဥပေဒန႔ဲ ကိုက္ညီလား၊ မကိုက္ညီလား ၾကည့္ရမွာတစ္ဖက္ ၊ ေနာက္တစ္ဖက္ကလည္း ဇင္မာေအာင္တို႔ ေျပာသလို အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရးဘက္က ၾကည့္ရမွာေပါ့။ ”လို႔ ဒီမိုကေရစီခရီးၾကမ္းနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဆိုတဲ့ (RFA) အစီအစဥ္မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေျဖၾကားခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

ဥပေဒပညာရွင္က မလိုဟုသံုးသပ္

'အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုၿပီး တင္စရာမလိုပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာေတြ ဘာသာျခားနဲ႔ လက္ထပ္ရင္ ဥပေဒကရွိၿပီးသား။ ၁၉၅၄ ဗုဒၶဘာသာမိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈဥပေဒဆိုၿပီး ရွိၿပီးသား။ ဒီဥပေဒပင္ရင္းက ၁၉၃၉ ခုနွစ္ေလာက္ကစတာ။ ၉၁ ဌာနအုပ္ခ်ဳပ္ေရးေခတ္ေလာက္ကေပါ့။ ကိုယ့္မင္းကိုယ့္ခ်င္း အမတ္ေတြျဖစ္တဲ့ သခင္ျမက လႊတ္ေတာ္မွာ တင္ခဲ့တဲ့ဥပေဒပါ။ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာမိန္းကေလးေတြကို ဘာသာျခားေတြက လက္ထပ္ၿပီး အခြင့္အေရးမရတဲ့ ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဒီဥပေဒျဖစ္လာတာပါ။ အဲဒီတုန္းက လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ဗိုလ္ကျပားတို႔၊ အျခားဘာသာဝင္ေတြရဲ႕ ကိုယ္စားလွယ္ေတြလည္းပါတယ္။ မဲခြဲရာမွာ မဲအသာနဲ႔ ဥပေဒအတည္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာမိန္းကေလးတစ္ေယာက္ ဘာသာျခားနဲ႔ လက္ထပ္ရင္ မွတ္ပံုတင္အရာရွိဆီမွာဘာေတြေဆာင္ရြက္ရမယ္ဆိုတာ ျပည့္စံုစြာပါရွိတယ္။ လက္ထပ္ၿပီးေနာက္ပိုင္း ကြာရွင္းခဲ့ရင္လည္း ရပိုင္ခြင့္ေတြရဖို႔ ဥပေဒမွာ ပါရွိၿပီးသားပါ။ ''လို႔ တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႕ေန ဦးသိန္းသန္းဦးက ေျပာပါတယ္။

' လူတိုင္းမွာ လူ႔အခြင့္အေရးရွိရပါမယ္။ ဥပေဒေတြက ရွိၿပီးသားျဖစ္ပါတယ္။ အခုလည္း သက္ဆိုင္ရာတရားရံုးေတြက ညႊန္ၾကားခ်က္ေတြ ထုတ္ထားပါတယ္။ လက္ထပ္ခြင့္ေပးနုိင္တဲ့ေနရာေတြမွာ ဗုဒၶဘာသာအမ်ိဳးသမီးနဲ႔ ဘာသာျခားေတြကို အလြယ္တကူ လက္ထပ္ခြင့္မေပးမိဖို႔ ညႊန္ၾကားထားပါတယ္။ 'လို႔ ေရွ ့ေနၾကီး က ဆက္ေျပာပါတယ္။

အခုခ်ိန္ဟာ တိုင္းျပည္တည္ေဆာက္ေရးအတြက္ အေရးႀကီးခ်ိန္ျဖစ္လို႔ အျငင္းပြားဖြယ္ကိစၥေတြနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္မွာကိုေတာ့ ႏွေျမာမိတယ္။ တိုင္းျပည္အတြက္ေခတ္ေနာက္ျပန္သြားမယ့္ လူမ်ိဳးႀကီးဝါဒေတြ ပ်ံ႕ႏွံ႔ၿပီး မလိုလားအပ္တဲ့ ျပသနာေတြကို ဖိတ္ေခၚရမယ့္ အခ်ိန္မဟုတ္တာေတာ့ အေသအခ်ာပါပဲ။

မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒမူၾကမ္းတင္သြင္းရန္ ႀကိဳးပမ္းမႈႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး သေဘာထားထုတ္ျပန္ခ်က္

ရက္စြဲ။ ။ ဇြန္လ ၁၆ ၊ ၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္၊ တနဂၤေႏြေန႔

၁။ ၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၁၃ ရက္ေန႔တြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ ဆိုင္ရာ အႀကိဳညွိႏိႈင္းပြဲမွ ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား ဘာသာျခားနွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းကို ကန္႔သတ္သည့္ ဥပေဒမူၾကမ္းကို တရားဝင္ အတည္ျပဳႏိုင္ေရးအတြက္ လႊတ္ေတာ္ကို တင္ျပမည့္အစီအစဥ္ကို ေၾကညာခဲ့သည္။

၂။ ၄င္းကဲ့သို႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ တစ္ဦးခ်င္းလြတ္လပ္မႈ အခြင့္အေရးကို ခ်ဳပ္ခ်ယ္ရန္ ႀကိဳးစားမႈသည္ ကုလသမဂ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကညာစာတမ္း အပိုဒ္ ၁၆ ပါ အရြယ္ေ၇ာက္ၿပီးသူ အမ်ိဳးသားအမ်ိဳးသမီးတိုင္း၏ လြတ္လပ္စြာ လက္ထပ္ထိမ္းျမားခြင့္ကို ခ်ိဳးေဖာက္ျခင္းျဖစ္သည္။

၃။ အမ်ိဳးသားေရးနွင့္ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္မႈ အေတြးအေခၚကို အေျခ ခံေသာ မိ်ဳးေစာင့္ဥပေဒအယူအဆသည္ လူတစ္ဦးခ်င္း လြတ္လပ္မႈအခြင့္ အေရးကို ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္မႈျဖစ္သကဲ့သို႔ လူတစ္ဦး(သို႔) အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးခ်င္းစီ၏ ပုဂလ ေရြးခ်ယ္မႈအေပၚ စြက္ဖက္ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္း လည္း ျဖစ္ သျဖင့္ လက္ခံႏုိင္ဖြယ္မရွိေခ်။

၄။ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒၾကမ္း အယူအဆသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီးတို႔၏ ပုဂလိက လြတ္လပ္မႈကို ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္းျဖစ္သည့္အျပင္ အမ်ဳိးသမီး တို႔၏ ဆင္ျခင္တံုတရားကို အထင္ေသးေစာ္ကားျခင္းလည္းျဖစ္သည္။

၅။ လက္ရွိျမန္မာနုိင္ငံ၏ အသြင္ကူးေျပာင္းမႈ အေပၚ ေႏွာင့္ယွက္ဟန္႔တား လိုေသာ မသမာေသာ လူတစ္စု၏ရန္ကို ကာကြယ္ႏိုင္ရန္အတြက္ လူမ်ိဳး ဘာသာမေရြး က်ားမမေရြး အရပ္ဖက္လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ ဒီမိုကေရစီ အင္အားစု အားလံုးအပါအဝင္ ျပည္သူတစ္ရပ္လံုး မတူကြဲျပားသည့္ ျဖစ္တည္မႈမ်ားကို အျပန္အလွန္ေလးစား တတ္သည့္အေလ့အထကို ေမြးျမဴရင္း ညီညြတ္ရမည့္ အခ်ိန္ျဖစ္သည္။

၆။ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကိုသာ အတည္ျပဳခဲ့ပါက ဗုဒၶဘာသာသည္ အျခားဘာသာဝင္မ်ားႏွင့္ ေရာစပ္ယွဥ္တြဲေနထိုင္ရန္ ယံုၾကည္မႈကိုယ္ခံအားနည္းေသာ။ နိမ့္က်ေသာစိတ္ကိုအေျခခံေသာ မလံုမျခံဳခံစားေနရေသာ ဘာသာသာသနာျဖစ္သည္ဟု ဆိုလိုရာေရာက္ေပလိမ့္မည္။

၇။သို႔ေသာ္လူ႔အခြင့္အေရး၊ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး၊ နုိင္ငံေရး၊ ဘာသာေရးန႔ဲ စိတ္ပညာအျမင္မ်ားကို အေျခခံကာ အမ်ိဳးေစာင့္ ဥပေဒမူၾကမ္း တင္သြင္းေရး ကို ျပင္းထန္စြာ ရႈတ္ခ်ၿပီး ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ဳိးသမီးထု အေနျဖင့္ မိမိတို႔ လြတ္လပ္မႈကို စြက္ဖက္ထိန္းခ်ဳပ္လိုေသာ အမ်ိဳးသမီးထု၏ ဆင္ျခင္တံုတရားကို ထိပါးေစာ္ကားေသာ ဒီအမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ညီညြတ္စြာ ဆန္႔က်င္ၾကၿပီး ျပည္သူတစ္ရပ္လံုးအေနျဖင့္လည္း ဒီမိုကေရစီအသြင္ ကူးေျပာင္းမႈကို ဟန္႔တားလိုေသာ မသမာသူလူတစ္စု၏ မရိုးေျဖာင့္ေသာ နည္းပရိယာယ္ကို အစဥ္မျပတ္ သတိရွိၾက၇န္ တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။ 'လို႔ (KWEGအမ်ဳိးသမီးအဖြဲ႔)၊ အကၡရာအမ်ိဴးသမီးအဖြဲ႕၊ကရင္အမ်ိဴးသမီး ဖြံ႕ျဖိဳးေရးအဖြဲ႔၊ ဖန္တီးအိမ္၊ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ အမ်ဳိးသမီးအဖြဲ႔၊ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂ (တကသ)တို႔က ကန္႔ကြက္ေၾကာင္းေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ပါတယ္။

ဒီမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒၾကမ္းအေပၚ အမ်ိဳးသမီးအဖြဲ ့အစည္းေတြက ကန္ ့ကြက္ေနၾကပါတယ္။ဒီ ကန္ ့ကြက္မႈဟာ ဒီမိုကေရစီဆန္တာျဖစ္လို ့ ဆရာေတာ္၊သံဃာေတာ္ေတြကလည္း ခြင့္လႊတ္နားလည္လက္ခံေပးဖို ့ တိုက္တြန္းလုိပါတယ္။ျပည္သူလူထု ၾကီးပြားခ်မ္းသာမွသာ သာသနာ ေနလုိ လလို ထြန္းလင္းမွာျဖစ္လို ့ ျပည္သူ ့အသံကုိလညး္ ဆရာေတာ္၊ သံဃာေတာ္ေတြက နားေထာင္လက္ခံညႈိနႈိႈင္းလို ့ ေရွ ့ သို ့ခ်ီေလေသာ ျမန္မာနိုင္ငံေတာ္ျဖစ္လုိလွပါတယ္။
မင္းဒင္(မန္း)
ျမနႏၵါဂ်ာနယ္ အတြဲ(၂)၊အမွတ္ (၂၃)
မႏၱေလးေခတ္