http://picasion.com/i/1TeHX/

လိုခ်င္ေသာအခ်က္အလက္မ်ားကိုရွာေဖြရန္

ဆရာေမာင္စိန္၀င္း(ပုတီးကုန္)

Ads 468x60px

သားသမီးေတြအားလံုးအတြက္

Featured Posts

Random Posts

Powered by Blogger.

Social Icons

About

English

Blogger Templates

Movie Category 4

Showing posts with label အင္တာဗ်ဴး. Show all posts
Showing posts with label အင္တာဗ်ဴး. Show all posts

သမၼတဦးသိန္းစိန္နဲ႔ အေမးအေျဖ အပိုင္း(၁)

ဗြီအိုေအဌာနခ်ဳပ္မွာ သမၼတဦးသိန္းစိန္နဲ႔ နယ္ပယ္စံုမွာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားေတြ႔ဆံုစဥ္။ (ေမလ ၁၉ ရက္၊ ၂၀၁၃)။
20.05.2013
ဦးသန္းလြင္ထြန္း။         ။ မဂၤလာပါခင္ဗ်။ အခု ဗြီအိုေအျမန္မာပိုင္း ကေနၿပီးေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ႐ုပ္ျမင္သံၾကားကေန တိုက္႐ိုက္ထုတ္လြႊင့္မယ့္ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္နဲ႔ အထူးသျဖင့္ ဗြီအိုေအ အပါအ၀င္ ဗြီအိုေအကေန အိမ္ရွင္အျဖစ္ လက္ခံက်င္းပေပးမယ့္ ဒီစီ အနီးတ၀ိုက္မွာ ရွိတဲ့ ျမန္မာ အသိုင္းအ၀ိုင္းကေနၿပီးေတာ့၊ ႏုိင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ ဘာသာေရး၊ လူငယ္ေရးရာ ဘက္ေပါင္းစံုက အသိုင္းအ၀ိုင္းက သမၼတႀကီးနဲ႔ေတြ႔ၿပီးေတာ့ ေမးခ်င္ တာ၊ ႏႈတ္ဆက္ခ်င္တာေတြနဲ႔အတူ ေတြ႔ဆံုပြဲကို စတင္ပါၿပီခင္ဗ်။

အထူးသျဖင့္ ဒီမုိကေရစီႏိုင္ငံေတြမွာပဲ အမ်ားအားျဖင့္ ေတြ႔ရေလ့ရွိတဲ့ Town Hall meeting လို႔ေခၚတဲ့ ၿမိဳ႕ေတာ္ခန္းမပံုစံမ်ိဳး၊ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေတြ႔ဆံုပြဲကို သမၼတႀကီးအေနနဲ႔ လိုလုိလားလားနဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ဆီကို လာၿပီးေတာ့ အခုလို လာေပးတာ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း အရင္ ေျပာပါရေစ။ အလားတူပဲ တက္လာတဲ့ပရိသတ္ေတြဆိုရင္လည္း သမၼတနဲ႔ ေတြ႔ဆံုခြင့္ရၿပီးေတာ့ အားလံုးအေနနဲ႔ ႐ိုး႐ိုးသားသား ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေမးစရာရွိတာေလးေတြကို ေမးၿပီးေတာ့ သမၼတႀကီးဆီကလည္း ပြင့္လင္းရွင္းလင္းတဲ့ အေျဖေတြကို ရႏုိင္လိမ့္မယ္လို႔ က်ေနာ္တို႔ ယူဆပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ အကန္႔အသတ္ေလး နည္းနည္းရွိတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ေမးခြန္းေတြ၊ မွတ္ခ်က္ေလးေတြ ေပးရင္ေတာ့ အခ်ိန္အတိုင္းအတာေလးနဲ႔ ျဖစ္ေစခ်င္ပါတယ္။ ေမးခ်င္တဲ့ေမးခြန္းေတြကို ေပးၿပီးသားျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္မိုလို႔ သမၼတႀကီးေျပာတဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးေတြ နဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့အားေလ်ာ္စြာ က်ေနာ္ ေခၚၿပီးေတာ့ ေမးခြန္းေလးေတြ ေမးခြင့္ေပး ပါမယ္။ ဒီေထာင့္မွာလာၿပီးေတာ့ ေမးခြန္းေမးေပးဖို႔ပါပဲ။

က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ပထမဦးဆံုးကေတာ့ ေမးခ်င္တဲ့အေၾကာင္းကေတာ့ သမၼတႀကီးအေနနဲ႔ ႏုိင္ငံရဲ႕ ၄၇ ႏွစ္အတြင္း ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ပထမဆံုးသမၼတအေနနဲ႔ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုကို တရား၀င္ အလည္အပတ္ ေရာက္ရွိလာတယ္။ အဲဒီမွာ သမၼတႀကီးအေနနဲ႔ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ဘရက္အုိဘားမားနဲ႔လည္း မနက္ျဖန္ဆုိရင္ေတြ႔ဆံုဖို႔ရွိပါတယ္။ ဒီသမုိင္း၀င္ခရီးစဥ္အတြင္းမွာ သမၼတႀကီးအေနနဲ႔ ဘယ္လို ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕အက်ိဳးအတြက္ ရလဒ္ေတြကို ေမွ်ာ္မွန္းႏိုင္ဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိထားပါလဲ ဆိုတာေလးကို သမၼတႀကီးအေနနဲ႔ အတိုခ်ဳပ္ေလး ရွင္းျပေပးေစခ်င္ပါတယ္။ အလားတူပဲ သမၼတႀကီး ဦးေဆာင္ၿပီးေတာ့လုပ္ေနတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းမွာ ရွိတဲ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး လုပ္ငန္းစဥ္ေတြရဲ႕ လက္ရွိအေျခအေန၊ ရင္ဆိုင္ရတဲ့ အေၾကာင္းေလးေတြကိုလည္း အတိုခ်ဳပ္ ရွင္းျပေပးေစခ်င္ပါတယ္။ အဲဒါၿပီးရင္ေတာ့ ပရိသတ္ထဲက ေမးစရာရွိတာေလးေတြကို သမၼတႀကီးအေနနဲ႔ ေျဖၾကားေပးေစခ်င္ပါတယ္။

သမၼတဦးသိန္းစိန္။        ။ အားလံုးပဲ တက္ေရာက္လာၾကတဲ့ အဖြဲ႔ေတြကို က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေျပာၾကားခ်င္ပါတယ္။ ဒီမွာ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ေရာက္ေနေပမဲ့လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ စိတ္ထဲမွာေတာ့ ေစာေစာကေျပာသလိုပါပဲ။ ကိုယ့္ေသြး ကိုယ့္သားေတြလိုပဲ စိတ္ထဲမွာ သေဘာထားပါတယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔နဲ႔ ေတြ႔ႏိုင္ေအာင္ အခုလို စီစဥ္ေပးခဲ့တဲ့ ဗီြအိုေအက တာ၀န္ရိွတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြလည္း ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း က်ေနာ္ ေျပာလိုပါတယ္။ ေစာေစာက က်ေနာ္ ေျပာသလိုပါပဲ ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ အေမရိကန္ ဆက္ဆံေရးဟာ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ဆိုေတာ့ လြတ္လပ္ေရးေတာင္ မရေသးပါဘူး။ လြတ္လပ္ေရး မရခင္ကတည္း က်ေနာ္တုိ႔က သံတမန္ဆက္သြယ္မႈ ရွိခဲ့တယ္။ ေနာက္ ဟိုတုန္းကေတာ့လည္း သြားလာဆက္ဆံမႈေတြ ရွိပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ၁၉၅၅ ခုႏွစ္ကဆိုလို႔ရွိရင္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏု ဒီကိုလာခဲ့ပါတယ္။ ဧည့္သည္အျဖစ္နဲ႔။ ေနာက္ တခါ ၂ ႏွစ္အၾကာ ၁၉၅၇ ခုႏွစ္မွာ သမၼတႀကီး ဦးမန္း၀င္းေမာင္ က ေဆး၀ါးကုသဖို႔ဆိုၿပီးေတာ့ ဒီကိုလာခဲ့ဖူးပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ၁၉၆၆ ခုႏွစ္မွာ က်ေနာ္တုိ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေန၀င္းေပါ့ေလ။ တရား၀င္အလည္အပတ္ခရီး လာခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ၁၉၆၆ ခုႏွစ္ကေနာက္ပိုင္းမွာ က်ေနာ္တုိ႔ အဆက္အသြယ္ေတြ ျပတ္သြားၾကတယ္။ အသြားအလာေတြ နည္းသြားၾကတာ အခု က်ေနာ္ေရာက္တဲ့အခ်ိန္ထိဆိုရင္ အားလံုး က်ေနာ္တုိ႔ ၄၇ ႏွစ္။ ၄၇ ႏွစ္အတြင္းမွာ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ တာ၀န္ရွိတဲ့အႀကီးအကဲတေယာက္ အေနနဲ႔ အေမရိကန္ႏိုင္ငံကို၊ ၿမိဳ႕ေတာ္၀ါရွင္တန္ကို ေရာက္လာတာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ အဓိက ကေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံနဲ႔ အေမရိကန္ဆက္ဆံေရး ဟာ သမၼတအိုဘားမား လက္ထက္မွာ ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ ပြင့္လင္းသြားၿပီးေတာ့ မွ ႏွစ္ႏိုင္ငံ ဆက္ဆံေရးဟာ ေႏြးေႏြးေထြးေထြးနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ ရွိလာတယ္။ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေလာက္ အဆက္အသြယ္ အက်ိတ္အခဲေတြေပါ့ေနာ္။ အခက္အခဲေတြ ရွိေနရာကေန အခုေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ႏွစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ ဆက္သြယ္ေရးဟာ သမၼတအိုးဘားမားရဲ႕ က်င့္သံုးတဲ့ ေပၚလစီအရ ျပန္လည္ ၿပီးေတာ့ ထိေတြ႔ဆက္ဆံမႈေတြ၊ ဆက္သြယ္မႈေတြ က်ေနာ္တို႔ရွိလာပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ လာရတဲ့ခရီးစဥ္ရဲ႕ အဓိက ကေတာ့ ႏွစ္ႏုိင္ငံ က်ေနာ္တုိ႔ရဲ႕ ခင္မင္ရင္းႏွီးမႈကို ဆက္လက္ၿပီးေတာ့ အဓြန္႔ရွည္ေအာင္ တည္ေဆာက္ႏိုင္ဖို႔ အတြက္ ဒါ က်ေနာ္တို႔ လာေရာက္ လည္ပတ္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကေတာ့ အဓိက အေၾကာင္းတစ္ခ်က္ေပါ့။ အဲဒီေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ သမၼတႀကီးနဲ႔ေတြ႔ရင္းနဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ႏိုင္ငံရဲ႕ ျဖစ္ေပၚတိုးတက္မႈေတြ၊ က်ေနာ္တုိ႔ ေတြ႔ႀကံဳရတဲ့ အခက္အခဲေတြ၊ က်ေနာ္တုိ႔ရဲ႕ ေရွ႕အလားအလာေတြ ဒါေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ အေမရိကန္ႏုိင္ငံအေနနဲ႔ အဘက္ဘက္ကေနၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ႏုိင္ငံအေပၚ နားလည္မႈ ရွိဖို႔၊ တခ်ိဳ႕အခက္အခဲေတြ ကို ေျဖရွင္းေပးႏိုင္မယ့္ဟာေတြကို ေျဖရွင္းေပးႏိုင္ဖို႔ ဆိုတဲ့ ဒီလို ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ ဒါ သမၼတႀကီးနဲ႔ေတြ႔ဖို႔ျဖစ္ပါတယ္။

ဦးသန္းလြင္ထြန္း။         ။ ေနာက္ထပ္ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကို မဆက္ခင္မွာပဲ အခု ပရိသတ္ထဲမွာ ေမးခ်င္တဲ့သူေတြထဲက သမၼတႀကီး အခုရွင္းျပတဲ့ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုကို လာရတဲ့အေၾကာင္းရင္းေတြ ထဲမွာပဲ ပါတဲ့အခ်က္ေလးတခုကေတာ့ အေမရိကန္ ဒီမိုကေရစီစနစ္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြက္ အတုယူစရာဘာမ်ား ရွိပါသလဲ။ ကိုေအာင္သူၿငိမ္းက ေမးခ်င္ပါတယ္။ ကိုေအာင္သူၿငိမ္းကေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ နယ္စပ္မွာေနေနတဲ့ သူပါ။ အဲဒီေတာ့ ကိုေအာင္သူၿငိမ္းအေနနဲ႔ ေမးခ်င္တဲ့ေမးခြန္းေလးကို ေမးေစခ်င္ပါတယ္။

ဦးေအာင္သူၿငိမ္း။          ။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ သမၼတႀကီးခင္ဗ်။ က်ေနာ္ ေအာင္သူၿငိမ္းပါ။ က်ေနာ္ ဗဟုဖြံ႔ၿဖိဳးမႈအဖြဲ႔ကပါ။ သမၼတႀကီးတို႔ ဖိတ္ေခၚမႈေနာက္ပိုင္းမွာ က်ေနာ္ တိုင္းျပည္ကိုလည္း ျပန္ေရာက္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕သုေတသနလုပ္ငန္းလည္း က်ေနာ္ လုပ္ပါတယ္။ က်ေနာ္ ေမးခ်င္တဲ့ေမးခြန္းကေတာ့ အခုလို ဒီအေမရိကန္ကို လာၿပီးေတာ့ ဒီသမိုင္း၀င္ခရီးစဥ္မွာ အေမရိကန္ရဲ႕ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကေန က်ေနာ္တုိ႔ႏုိင္ငံက အတုယူစရာ၊ ေလ့လာစရာဘာေတြ ရွိမလဲ။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္လို႔ က်ေနာ္ ပထမေမးခ်င္ပါတယ္။ ဆိုေတာ့ ဒုတိယကေတာ့ က်ေနာ္တို႔ႏုိင္ငံရဲ႕ ပညာေရးစနစ္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ လုပ္တဲ့ေနရာမွာ သမၼတႀကီးရဲ႕ခရီးစဥ္အတြင္း ဘယ္လိုအေထာက္အပံ့ အကူအညီေတြ ရႏုိင္မလဲ။ ေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္မလဲေပါ့။ ဒါလည္း က်ေနာ္တို႔ သိခ်င္ပါတယ္ခင္ဗ်။

သမၼတဦးသိန္းစိန္။        ။ အဲဒီေတာ့ ပထမေမးခြန္းအေနနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ အေမရိကန္ႏုိင္ငံဟာ ဒီမိုကေရစီ က်င့္သံုးလာတာ ႏွစ္ေပါင္းရာနဲ႔ခ်ီ ၾကာခဲ့ၿပီျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံအေနနဲ႔ ျပန္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ၁၉၄၈ ခုႏွစ္မွာ လြတ္လပ္ေရး က်ေနာ္တို႔ရခဲ့တယ္။ ရခဲ့ၿပီးေတာ့ တက္လာတဲ့အစိုးရဟာ က်ေနာ္တုိ႔ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို က်င့္သံုးတဲ့အစိုးရပါ။ သို႔ေသာ္လည္း က်ေနာ္တုိ႔ ၁၄ ႏွစ္ေပါ့ေနာ္။ သက္တမ္းအားျဖင့္ ၁၄ ႏွစ္ပဲ က်ေနာ္တို႔ ၾကာေညာင္းခဲ့ၿပီးေတာ့၊ က်န္တဲ့အခ်ိန္ေတြဟာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမႈ၊ လံုၿခံဳမႈ အေျခအေနေတြအရ တပ္မေတာ္ကပဲ တလွည့္တျပန္စီ တာ၀န္ယူသြားရတာ။ အဲဒီေတာ့ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ ကင္းကြာတာ အေတာ္ေလးလည္း ၾကာခဲ့ပါၿပီ။ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ကင္းကြာတာ အေတာ္ေလးၾကာခဲ့ၿပီ။ ေနာက္တခါ အခု က်ေနာ္တုိ႔အစိုးရတက္လာေတာ့ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို က်င့္သံုးတယ္ ဆိုေပမဲ့လည္း က်ေနာ္တုိ႔မွာ အခ်ိန္ကာလအားျဖင့္က ႏွစ္ ႏွစ္ပဲ က်ေနာ္တုိ႔ရွိပါေသးတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႔မွာ အေတြ႔အႀကံဳေတြ၊ အေလ့အက်င့္ေတြ အမ်ားႀကီးနည္းပါေသးတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒီမိုကေရစီဆိုတာကို က်င့္သံုးေနတဲ့ ႏုိင္ငံႀကီးအတြက္ေတာ့ ျပည္သူေတြပိုင္းကလည္း ဒီိမိုကေရစီကို အျပည့္အ၀ခံစားခြင့္ ရသလို၊ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ တာ၀န္ယူမႈ၊ တာ၀န္ရွိမႈေတြကလည္း အျပည့္အ၀ ျပည္သူေတြက ခံယူထားတယ္လို႔ က်ေနာ္နားလည္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီမုိကေရစီနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ တဘက္ကလည္း ဒီအခြင့္အေရးေတြ၊ လြတ္လပ္ခြင့္ေတြ အျပည့္၀ ယူခ်င္သလို၊ တဘက္ကလည္း အေမရိကန္ျပည္သူေတြလို ဒီမိုကေရစီနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ တာ၀န္ရွိမႈေတြ၊ တာ၀န္သိမႈေတြ ဒါေတြဟာ က်ေနာ္တုိ႔ႏုိင္ငံအတြက္ အတုယူဖြယ္ရာျဖစ္တယ္လို႔ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ဒါက ေမးခြန္းတခုေပါ့။

ဒုတိယေမးခြန္းက ပညာေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ တိုင္းျပည္ေတြ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔အတြက္ ပညာေရးဟာ အင္မတန္မွ အဓိကက်ပါတယ္။ ပညာေရးဟာ အဓိကက်ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ပညာေရးဟာ က်ေနာ္တို႔ေလ့လာၾကည့္တဲ့အခါမွာ ဒီ လြတ္လပ္ေရးစရၿပီးတဲ့ ကာလေတြအပိုင္းမွာ အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာဆိုရင္ က်ေနာ္တုိ႔ပညာေရးဟာ အေတာ္ေလးကို ေရွ႕တန္းက်က်နဲ႔ ရွိေနတဲ့အေနအထားျဖစ္ပါတယ္။ ဟိုတုန္းကလည္း က်ေနာ္တုိ႔ ႏိုင္ငံျခား တကၠသိုလ္ႀကီးေတြမွာ နံမည္ႀကီးတကၠသိုလ္ႀကီးေတြမွာ ဘြဲ႔ရခဲ့တဲ့ ဆရာႀကီး၊ ဆရာမႀကီးေတြ။ သူတို႔ကေနတဆင့္ တကၠသိုလ္ေတြမွာ ျပန္လည္သင္ၾကားေပးတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ပညာေရးဟာ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ အေရွ႕ေတာင္အာရွတင္ မဟုတ္ပါဘူး။ အာရွမွာပါ ေရွ႕ကေနၿပီးေတာ့ ေျပးေနတဲ့ အေနအထား ရွိပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္းေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ တိုင္းျပည္ရဲ႕အေျခအေနေတြအရ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ပညာေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ အေနာက္ႏုိင္ငံ တကၠသိုလ္ေတြကေန၊ နံမည္ႀကီးတကၠသိုလ္ေတြကေန ဘြဲ႔ရတဲ့ဆရာႀကီးေတြ၊ ဆရာမေတြက တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ အသက္အရြယ္ေတြႀကီးလာတာ။ တခ်ိဳ႕လည္း ပင္စင္သြားၾကတယ္ဆိုေတာ့ အဆက္အသြယ္ေတြ ျပတ္သြားတဲ့အေနအထားမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ အဆက္ျပတ္သြားတဲ့အေနအထားမ်ိဳးျဖစ္တယ္။ ျဖစ္ေတာ့ ပညာေရးဟာ တကယ္ေတာ့ တိုင္းျပည္တျပည္ ထူေထာင္ဖို႔အတြက္ အေရးႀကီးဆံုး အရာျဖစ္ပါတယ္။ ပညာေရးကိုလည္း က်ေနာ္တုိ႔ အေလးထားၿပီးေတာ့မွ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံဖို႔ က်ေနာ္တုိ႔လိုပါတယ္။

အဲဒီေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ပညာေရးကို ျမႇင့္တင္ဖို႔အတြက္ ဒီကေန႔ က်ေနာ္တုိ႔ ဘက္ေပါင္းစံု နည္းလမ္းေပါင္းစံုနဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ ႀကိဳးစားေနပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ပညာေရးဟာ ေျပာင္းလဲေနတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ႏိုင္ငံရဲ႕ အေျခအေနအရဆိုရင္ေတာ့ လက္ေတြ႔လုပ္ငန္းခြင္ကို ထိထိေရာက္ေရာက္ ၀င္ႏိုင္တဲ့ ပညာေရးမ်ိဳးျဖစ္ဖို႔ လိုပါတယ္။ ဥပမာဆိုၾကပါစို႔။ က်ေနာ္တုိ႔ စီးပြားေရး ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔အတြက္ ႏုိင္ငံျခားရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈေတြ ဖိတ္ေခၚေနတယ္။ စက္႐ံုေတြေဆာက္မယ္။ အလုပ္႐ံုေတြေဆာက္မယ္။ ၿပီးရင္ ဒီ စက္႐ံုေတြ အလုပ္႐ံုေတြ ၿပီးသြားတဲ့အခါမွာ skill labor ေတြ လိုလာတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ဆီမွာ ဘဲြ႔ရတဲ့ကေလးေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ကြန္ပ်ဴတာနဲ႔ဘြဲ႔ရတဲ့ ကေလးေတြ၊ အင္ဂ်င္နီယာနဲ႔ဘြဲ႔ရတဲ့ကေလးေတြ၊ သိပၸံဘာသာရပ္၊ ၀ိဇၨာဘာသာရပ္နဲ႔ ဘြဲ႔ရတဲ့ကေလးေတြ။ ဒီကေလးေတြက အလုပ္႐ံု စက္႐ံုထဲကို ဘြဲ႔ရၿပီးေတာ့ တိုက္႐ိုက္ကူး၀င္လို႔ ရမလားဆိုေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔မွာ မရႏုိင္ေသးပါဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ လုပ္ငန္းခြင္ကို က်ေနာ္တို႔ လုပ္ႏိုင္တဲ့ ပညာေရးစနစ္မ်ိဳး မဟုတ္ေသးဘူး။ မဟုတ္ေသးတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အနည္းဆံုးေတာ့ vocation training ေျခာက္လတန္သည္။ တစ္ႏွစ္တန္သည္ က်ေနာ္တုိ႔ ျပန္ၿပီးေတာ့ ေပး ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ တိုင္းျပည္ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔အတြက္ က်ေနာ္တို႔မွာ ဘာေတြလုိအပ္သလဲ။ အင္ဂ်င္နီယာေတြ အမ်ားႀကီးလိုအပ္ေနလား။ ဆရာ၀န္ေတြ အမ်ားႀကီးလိုေနလား။ အဲဒီေတာ့ တကၠသိုလ္ကေန ေမြးထုတ္ၿပီးေတာ့ ဘြဲ႔ရတဲ့ကေလးေတြဟာ တိုက္႐ုိက္လုပ္ငန္းခြင့္မွာ၀င္ၿပီးေတာ့ အက်ိဳးျပဳႏုိင္တဲ့ ပညာေရးမ်ိဳး ျဖစ္သင့္တယ္။ ဒီပညာေရးမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ က်ေနာ္တုိ႔ ဒီကေန႔ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ေနတယ္လို႔ ေျပာရမွာပါျဖစ္ပါတယ္။
ဗြီအိုုေအ (ျမန္မာဌာန)

မွားမွာကို မေၾကာက္ပါနဲ႔။ ေျပာရဲဖို႔သာ အဓိကပါ

“အဂၤလိပ္စကားေျပာတာဟာ စာေမးပြဲေျဖတာမဟုတ္ပါဘူး။ မွားမွာကို မေၾကာက္ပါနဲ႔။ ေျပာရဲဖို႔သာ အဓိကပါ။ ေျပာသာေျပာပါ။ မွားရင္ သူတို႔ကျပင္ေပးသြားပါလိမ့္မယ္။ နားလည္ေပးၾကပါတယ္”
အတန္းပညာမရွိေသာ္လည္း ႏုိင္ငံျခားဘာသာစကားကို ကၽြမ္းက်င္ပိုင္ႏုိင္စြာေျပာဆိုၿပီး အလုပ္ခြင္မွာ အံ၀င္ဂြင္က်ျဖစ္ေနတဲ့

ႏွဳတ္ခမ္းေမႊး လူေမာ္ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုျခင္း

-ဦးလူေမာ္တို႔ ညေဖ်ာ္ေျဖပြဲမွာ ဧည့္သည္ေတြကို အဂၤလိပ္စကားနဲ႔ ေဖ်ာ္ေျဖတာေတြ႔ရတယ္။ ဒီဘာသာစကား တတ္ထားတာက လုပ္ငန္းကို ဘယ္ေလာက္ထိ အေထာက္အကူျပဳပါသလဲ။
အရမ္းကို အေထာက္အကူျပဳပါတယ္။ ဦးတို႔ညဘက္ကတဲ့ပြဲမွာ ႏုိင္ငံျခားသားေတြပဲ လာၾကည့္တာမ်ားတယ္။ ဦးတို႔ကျပတဲ့ ျမန္မာဇာတ္သဘင္ပညာ အပ်ဳိေတာ္အက အေၾကာင္းကို အဂၤလိပ္လိုရွင္းျပတယ္။ ရုပ္ေသးအေၾကာင္းကိုလည္း ရွင္းျပတယ္။ ႏုိင္ငံျခားသားေတြက ဦးတို႔ကျပတဲ့ နတ္ကေတာ္အကအေၾကာင္းကို ေမးတယ္ေလ။ အဲဒီေတာ့အက်ယ္တ၀င့္ျပန္ရွင္းျပရတယ္။ ကိုယ္တတ္တဲ့ အႏုပညာအေၾကာင္းကို သူတို႔ဘာသာစကားနဲ႔ တိုက္ရိုက္ရွင္းျပၿပီးကျပေတာ့ သူတို႔လည္းပိုၿပီး စိတ္၀င္စားတယ္။ ဦးတို႔အတြက္လည္း ပိုေကာင္းတာေပါ့။
ဦးတို႔က ႏုိင္ငံတကာကို သြားမကႏုိင္ဘူးေလ။ ႏုိင္ငံတကာက ဦးတို႔ႏိုင္ငံကို လာၾကတယ္။ ဦးတို႔ကတဲ့ ညပြဲမွာဆိုရင္ ခ်ီလီ၊ ေနာ္ေ၀၊ ဂ်ာမနီ၊ စစ္အစိုးရႏုိ္င္ငံေတြကလူေတြလာၾကည့္ၾကတယ္။ ကိုယ္ကအဲဒိေနရာေတြကို သြားေဖ်ာ္ေျဖဖုိ႔ဆိုတာ မလြယ္ပါဘူး။ ကေနဒါကေတာင္ ဒီကိုေရာက္လာတယ္။ အဲဒီေတာ့ ျမန္မာ့ဇာတ္သဘင္ပညာကို ဦးကေသေသခ်ာခ်ာရွင္းျပတယ္။

-အႏုပညာသမားေတြဟာ ႏုိင္ငံတကာယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္မႈအရွိဆံုးလို႔ထင္တယ္။ အႏုပညာရွင္ေတြ အဂၤလိပ္ဘာသာစကားကို ေျပာတတ္ေတာ့ပိုေကာင္းသြားတာေပါ့ေနာ္။
ဟုတ္တာေပါ့ဗ်ာ။ အႏုပညာသမားအမ်ားစုက ႏုိင္ငံတကာနဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္မႈအရွိဆံုးပဲ။ သူတို႔ေတြက ဘာသာစကားကို ထဲထဲ၀င္၀င္ သိထားေတာ့ပိုေကာင္းတာေပါ့။ လူတိုင္းမဟုတ္ေတာင္၊ အကၽြမ္းက်င္ႀကီးမဟုတ္ ေတာင္မွ ကိုယ့္အႏုပညာအေၾကာင္းရွင္းျပႏုိင္ဖို႔ေတာ့ လိုတယ္။

-ဦးလူေမာ္ အဂၤလိပ္စကားေျပာကို ဘယ္အခ်ိန္ကတည္းက ေလ့လာခဲ့တာလဲ။
ၾကာၿပီ။ ၾကာၿပီ။ ဦးက၀ါသနာအရမ္းကိုပါတာ္။ အရမ္းလည္းစကားေျပာခ်င္ခဲ့တာေလ။ ေျပာရရင္ေတာ့ အရွည္ႀကီးပဲ။ ၁၉၆၂ခုႏွစ္ ေတာ္လွန္ေရးအစိုးရတက္တဲ့အခ်ိန္ေပါ့။ ဦးက အသက္(၁၅)ႏွစ္မွာ လူ၇ႊင္ေတာ္ျဖစ္ေနၿပီ။ အဲဒီတုန္းက ေရႊဘိုမွာေနၾကတာ။ ဦးတို႔ေတာမွာက ႏုိင္ငံျခားသားဆိုတာ ျမင္ရခဲတယ္။ အဲဒီေရႊဘို ကာဘိုးဆည္ႀကီးေဆာက္ေတာ့ ျဖဴျဖဴေဖြးေဖြး ႏုိင္ငံျခားသားႀကီးေတြက ေရႊဘိုမွာ လာလာၿပီးေသာက္ၾကတယ္။ သူတို႔ကိုျမင္ေတာ့ဘယ္လိုေခၚၿပီး ဘယ္လိုေျပာရမွန္းကို မသိဘူး။
ဦးတို႔ေခတ္တုန္းက ဂ်ိမ္းစဘြန္းကားေတြ ေခတ္စားတဲ့အခ်ိန္၊ ဇာတ္ကားေတြၾကည့္ၿပီး အဂၤလိပ္စကားကို အရမ္းေျပာခ်င္ခဲ့တာ။ ေရႊဘိုမွာေနတုန္းက အဂၤလိပ္စာအေျခခံကိုသင္ေပးတဲ့ ဆရာတစ္ ေယာက္ရွိခဲ့တယ္။ ဦးကအတန္းပညာမရွိဘူးေလ။ အေမကလည္း မ်က္စိကြယ္ေနေတာ့ အိမ္မွာပဲ ထမင္းခ်က္ေနရတာ။ လူရႊင္ေတာ္မျဖစ္ခင္ထိေပါ့။ ရပ္ကြက္ထဲမွာရွိတဲ့ဆရာက ေအ၊ ဘီ၊စီ၊ ဒီ အေျခခ့သင္ ေပးတယ္။ အဲဒါကိုပဲမွတ္လာခဲ့ရတာ။
ေရႊဘိုက ကာဘိုးဆည္ႀကီးဖြင့္ေတာ့လည္း အဲဒီမွာဦးတို႔ပြဲသြားကရတယ္။ အဲဒီခ်ိန္မွပဲ ႏိုင္ငံျခားသားေတြနဲ႔ စၿပီးစကားေျပာဖူးတာပဲ။ သူတို႔နဲ႔ ေျပာခ်င္ေနတဲ့အေတြးက၀င္ေနခဲ့တာေလ။ ေနာက္ မႏၱေလးကို ၁၉၇၀ မွာေျပာင္းလာခဲ့ၾကတယ္။ သစ္လြင္အျငိမ့္မွာ ဦး၀င္ကခဲ့တယ္။ အဲဒီတုန္းက ေစ်းခ်ဳိကထိန္ မွာဆိုရင္ေန႔ပြဲေတြ ကရတယ္ေလ။ တိုးရစ္ေတြက အျငိမ့္ခံုေနာက္ေဖးကိုလာၾကေတာ့ သူတို႔နဲ႔စကားေျပာတာ ေပါ့။ ၿပီးေတာ့အိိမ္ကိုအလည္ေခၚတယ္။ အိမ္မွာ ၁၅ မိနစ္ေလာက္ကျပခဲ့တယ္။ စကားေတြလည္းေျပာရင္းေပါ့။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ အဂၤလိပ္စကားေျပာရတာကို ၀ါသနာပါလာတာ။ မႏၱေလးေရာက္ေတာ့လည္း ဆရာတစ္ေယာက္က အဂၤလိပ္စာအေျခခံကို သင္ေပးေသးတယ္။ အေဒၚရဲ႕ ေယာက်ာ္းကလည္း သင္ေပးတယ္ေလ။ ကိုယ္က အတန္းပညာမရွိေတာ့ ဒီလိုပဲေလ့လာခဲ့ရတာ။ ေျပာခ်င္ေနတဲ့သူဆိုေတာ့လည္းေျပာတာပဲ။

-အဂၤလိပ္စကားေျပာေတာ့ ဦးလူေမာ္အတြက္ ဘယ္လိုအခက္အခဲၾကံဳရလဲ။
ႀကံဳတာေပါ့ကြယ္။ အခက္ခဲဆံုးကေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ အသံထြက္ပဲ။ အေမရိကန္ကေျပာတဲ့အသံထြက္၊ ဂ်ာမနီကေျပာတဲ့ အဂၤလိပ္စကား၊ ျပင္သစ္ကေျပာတဲ့ အဂၤလိပ္စကားက သူတို႔နဲ႔ေျပာဖူးမွသိတာ။ ဒီျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အလြယ္သံုးေနတဲ့စကားရွိတယ္။ ဥပမာ-မာဆပ္လို႔ေျပာရင္ဒီမွာ အႏွိပ္ခန္းဆိုတာ လူတိုင္းသိတယ္။ တကယ့္အဂၤလိပ္အသံက အဲလိုမဟုတ္ဘူးေလ။ ဒီအသံက ျပင္သစ္ကလာတဲ့ မာဇိုက္ဆိုတဲ့ စာလံုးကို အလြယ္ေခၚေနၾကတာ။ တိုးရစ္နဲ႔စကားေျပာေတာ့မွ အမွားေတြကေပၚလာတာ။ သူတို႔ကပဲ ျပန္သင္ေပးသြားတယ္။

အဂၤလိပ္စကားမွာ အေရးနဲ႔ အေျပာ ဘယ္ဟာကိုပိုအားသန္လဲ။
ကိုယ္က၀ါသနာပါေတာ့ အျမဲေျပာၾကည့္ေနတာပါပဲ။ အေရးကေတာ့ ခက္လည္းခက္တယ္။ ၀ါသနာလည္း မပါဘူး။ ကိုယ့္အလုပ္နဲ႔လည္း စကားေျပာတာအံ၀င္ဂြင္က်ျဖစ္တယ္ေလ။ ၁၉၇၀ ေလာက္ကတည္းက အျငိမ့္ကလာတာဆိုေတာ့ ႏွစ္ ၄၀ ေလာက္ရွိၿပီ။
အဖတ္က သဒၵါနဲ႔ပတ္သက္လို႔ကေတာ့ ဦးသာႏိုးလည္းဖတ္တယ္။ ဟုိးအရင္တုန္းက ေဒၚခင္သီရိေရးတဲ့ စာအုပ္ေတြလည္းဖတ္တယ္။ ေမာင္သာႏိုးလည္းဖတ္တယ္။ ေဒါင္းရုပ္ကေလးနဲ႔ ပိေကာ့ ၁၊၂၊၃ လည္းဖတ္တယ္။ အားရင္စာအုပ္ဖတ္တယ္။ စကားေျပာရမွာကို လံုး၀မေၾကာက္တာ။ သဒၵါမွန္မွန္ မမွန္မွန္ ဂရုမစိုက္ဘူး။ ေျပာတာကအဓိကေလ။ ဒါဦးရဲ႕ ခံယူခ်က္ပါ။

-ဦးလူေမာ္ ႏုိင္ငံျခားသားေတြနဲ႔ စကားေျပာရင္း အလုပ္လုပ္ခဲ့တဲ့အေၾကာင္းေလး ေျပာျပေပးပါဦး။
အဲဒီခ်ိန္တုန္းက တိုးရစ္ဗီဇာက တစ္ပတ္ပဲရတယ္။ မႏၱေလးမွာ ႏုိင္ငံျခားဧည့္သည္ေတြကို ျပံဳခဲေနတာပဲ။ ဧည့္သည္ေတြက ရန္ကုန္ကေန မႏၱေလး၊ ၿပီးေတာ့ပုဂံကို သြားၾကတယ္။ တစ္ပတ္ပဲ အခ်ိန္ရတဲ့ အတြက္ ဒီသံုးေနရာကို အဓိကလာတယ္။ ၁၉၈၀ ေလာက္ေရာက္ေတာ့ ဗီဇာက ႏွစ္ပတ္ျဖစ္လာတယ္။ ေနာက္ေတာ့သုံးပတ္၊ အခုဆိုရင္ ေလးပတ္ျဖစ္လာၿပီ။ သူတို႔နဲ႔ စကားေျပာရင္းနဲ႔လည္း ေနာက္ထပ္စီးပြားေရးတစ္ခုလုပ္တယ္ေလ။
ဦးေန၀င္းေခတ္ဆိုေတာ့ ႏုိင္ငံက အပိတ္ပဲ။ အဲဒီတုန္းက ငါးသံုးလံုးတို႔၊ ဘလက္ေလဘယ္၊ ရက္ေလဘယ္၊ ေဂ်ာ္နီ၀ါးကားဆိုတာက ႏုိင္ငံျခားသားေတြက သယ္လာတာ။ ျပည္တြင္းမွာမရွိဘူး။ ခရီးသြားေတြ ရန္ကုန္ေလဆိပ္ကိုေရာက္ၿပီိဆိုရင္အစိုးရဆီမွာ ေငြလဲရတယ္။ တစ္ေဒၚလာဆိုရင္ ျမန္မာေငြ ေျခာက္က်ပ္ပဲရတာ။ ႏုိင္ငံျခား ခရီးသြားတစ္ေယာက္ကို အရက္တစ္ပုလင္းနဲ႔ ေဆးလိပ္တစ္ေတာင့္သယ္ခြင့္ေပး တယ္ဆိုေတာ့သူတို႔ကလည္း သယ္လာတယ္။ ဒီပစၥည္းေတြကို ျပန္ေရာင္းရင္ သံုးရက္ေလာက္လည္လို႔ရတယ္။
ဦးကပြဲအားတဲ့ရက္ေတြမွာဆိုရင္ ေဆးလိပ္တို႔၊ အရက္တို႔ကို အေရာင္းအ၀ယ္လုပ္တာ။ ဧည့္သည္ရွိႏုိင္မယ့္ မႏၱေလးေတာင္၊ ဦးပိန္တံတားကေနေစာင့္တယ္။ မႏၱေလးဟိုတယ္ေထာင့္ကေနလည္း ေစာင့္တယ္။ ဧည့္သည္ေတြထြက္လာတာနဲ႔ ေဆးလိပ္ပါလား။ အရက္ပါလားသြားေမးတယ္။ ၿပီးေတာ့ျပန္ေရာင္း ေပးတယ္။ ဦးလည္းမုန္႔ဖိုးရတာေပါ့။
အဂၤလိပ္စကားေျပာတတ္လာေတာ့ ဦးတို႔ကိုယ္တိုင္လုပ္တဲ့ ရုပ္ေသးေလးေတြကိုလည္းေရာင္းတတ္ လာတယ္။ အစက သူမ်ားဆိက၀ယ္ၿပီးေရာင္းတာ။ ေနာက္ေတာ့ကိုယ္တိုင္လုပ္ၿပီးေရာင္းတယ္။ ႏုိင္ငံျခားသား ေပါင္းစံုနဲ႔စကားေျပာတဲ့အခါ သူတို႔က သူတို႔ဆီမွာေျပာတဲ့ ဗန္းစကားေတြကိုသင္ေပးသြားတယ္။ဒါေတြကို ေလ့လာမွတ္သားရင္းနဲ႔ ေနာက္ပိုင္းဧည့္သည္ေတြက်ေတာ့ ကိုယ္ကအရင္စေျပာတယ္။

-ဦးတို႔ညကပြဲမွာ ဘယ္ႏုိင္ငံေတြက အလာမ်ားသလဲ။
ဆယ့္ႏွစ္ရာသီလံုးကေတာ့ ျပင္သစ္နဲ႔ ဂ်ာမနီက အလာမ်ားတယ္။ ဒီႏွစ္ပိုင္းကေတာ့ အေမရိကန္ေတြ အမ်ားဆံုးပဲ။ ဦးကေတာ့အရမ္းသေဘာက်တယ္။ အကိုေထာင္က်ေနတုန္းကလည္း အိမ္ေရွ႕မွာေထာက္လွမ္း ေရးကညတိုင္းရွိတယ္။ အကိုေထာင္က်ေနတဲ့အေၾကာင္းကို ေျပာတဲ့အခါမွာေထာင္ဆိုတဲ့စကားမပါေအာင္ ဗန္းစကားနဲ႔ေျပာရတာ။ ကိုယ့္ဆီဘယ္ႏုိင္ငံက ဧည့္သည္မ်ားသလဲဆိုတာၾကည့္ရတယ္။ ဒီညျပင္သစ္ဧည့္ သည္အလာမ်ားတယ္ဆိုရင္ ဗန္းစကားေတြ၊ အထာစကားေတြသိပ္မေျပာဘူး။ အေမရိကန္တို႔ ၾသစေၾတးလ်တို႔ မ်ားတယ္ဆိုရင္ေတာ့ စိတ္ႀကိဳက္ေျပာလို႔ရတယ္။ သူတို႔ကနားလည္တယ္ေလ။

-ဦးေနာက္ထပ္ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္။
အဂၤလိပ္စကားေျပာတာဟာ စာေမးပြဲေျဖတာမဟုတ္ပါဘူး။ မွားမွာကို မေၾကာက္ပါနဲ႔။ ေျပာရဲဖို႔သာအဓိ ကပါ။ အဂၤလိပ္စကားေျပာခ်င္သူေတြက သင္တန္းတက္ၾကတာေတြရွိတယ္။ ဆရာက အဂၤလိပ္သဒၵါေတြသင္ လႊတ္လိုက္တယ္။ အဲဒီေတာ့ သဒၵါပဲတတ္ၿပီး စကားမေျပာတတ္ေတာ့ဘူး။ ေျပာသာေျပာပါ။ မွားရင္သူတို႔က ျပင္ေပးသြားပါလိမ့္မယ္။ နားလည္ေပးၾကပါတယ္ လို႔ပဲေျပာခ်င္ပါတယ္။
ဟုတ္ကဲ့ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
မႏၱေလးေခတ္

အသုံးမဝင္ေသးဘူး အသုံးမက်ေသးဘူး အသုံးမတည့္ ေသးဘူး

PR စနစ္ကို ျပတ္ျပတ္သားသား ပယ္ခ်လိုက္ေသာ
အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္နာယက ဦးဝင္းတင္ႏွင့္ေတြ႕ဆံုျခင္း



ေမး ။ ။ အခ်ဳိးက်ေရြးေကာက္ခံမႈ ဏြၽ စနစ္ကို အခုဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဆီမွာ အေျပာမ်ားလာၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ အမ်ားစုက သိပ္နားမလည္ၾကေသးဘူးဆိုေတာ့ PR စနစ္ကို လူထုအလြယ္ ဆုံးနားလည္ႏိုင္မယ့္အေၾကာင္းက ဘယ္လိုမ်ဳိးျဖစ္မလဲ ခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ ဒီအေၾကာင္းတရားေတြကေတာ့ ရွင္းျပေနရင္အမ်ားႀကီးေပါ့ေနာ္။ ကြၽန္ ေတာ္ေျပာခ်င္တာကေတာ့ PR စနစ္က တိုင္းျပည္အတြက္ မသင့္ေတာ္ေသးဘူးလုိ႔ေျပာခ်င္တယ္။

ေမး။ ။ ဘာေၾကာင့္ မသင့္ေတာ္ေသးတာလဲခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ ဘာေၾကာင့္ မသင့္ေတာ္ေသးတာလဲဆိုေတာ့ PR စနစ္ဆိုတာ ဒီမိုကေရစီကို အလြန္နားလည္ၾကတဲ့ သူေတြ၊ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ မဲ ေပးတာျပဳတာ၊ ဆႏၵေပးတာေတြလည္းတတ္ၾကၿပီး လူေတြမွာလည္း ႏိုုင္ငံေရးအယူအဆေတြအမ်ဳိးမ်ဳိးရွိၿပီး ဒီအယူအဆေတြကိုလည္း နားလည္ၿပီးလုပ္ၾကတာ။ အဲဒီလိုအဖြဲ႕အစည္းေတြ ဆိုရင္ ကိစၥမရွိဘူး။ အခုက ပါတီေတြမ်ားတယ္ဆိုတာ ကိုယ့္ဘာသာကို ကိုယ္ပိုင္ပါတီေတြေထာင္ေနၾကတာ။ ကိုယ္ဘာသာ ကိုယ္ပိုင္အယူအ ဆေတြနဲ႔ လုပ္ေနၾကတာ။ ႏိုင္ငံေရးအယူအဆက်ေတာ့ ခိုင္ခိုင္မာမာရွိၾကတာမဟုတ္ဘူး။

ေမး။ ။ PR စနစ္ဆိုတာကို နားလည္ ေအာင္ရွင္းျပပါဦးခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ PR စနစ္ဆိုတာ ပါတီၿပိဳင္တာပဲဗ်ာ။ ပါတီနာမည္နဲ႔ၿပိဳင္တာ။ ပါတီကို မဲေပးလုိ႔ ဥပမာ ရွမ္းျပည္မွာ ၁ဝ မဲရမယ္။ မႏၱေလးတိုင္းမွာ ၁ဝ မဲရမယ္။ မေကြး တိုင္းမွာ ၁ဝ မဲရမယ္။ မဲ ၃ဝ ရ မယ္။ (သတ္မွတ္ခ်က္က) ၂၅ မဲရရင္ အမတ္ တစ္ေယာက္ဆိုခင္ဗ်ား ၃ ျပည္နယ္( ရွမ္း၊ မႏၱေလး၊ မေကြး)က မဲေတြေပါင္းၿပီး ခင္ဗ်ား အမတ္တစ္ေနရာ ရမွာပဲ။ ဒီလို ဟာမ်ဳိးနဲ႔လုပ္တာ။ ဆိုလိုတာကေတာ့ ကိုယ္ပိုင္ပါတီေလးေတြ (အမတ္ေနရာ) ရေအာင္ဆိုၿပီးေတာ့ေပးတာ။

ေမး။ ။ အဲဒီလိုဆိုရင္ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ဘယ္လိုျဖစ္သြားမလဲခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ အဲလိုဆိုရင္ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ဘယ္လိုျဖစ္မလဲဆိုေတာ့ အစိတ္စိတ္ အႁမႊာႁမႊာေတြျဖစ္မယ္။ ဟိုပါတီ ဒီပါတီ ဟိုမဲဒီမဲနဲ႔ လူေပါင္းမ်ားစြာေရာက္လာ။ အလုိလိုနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔တုိင္းျပည္မွာ အကြဲကြဲ အၿပဲၿပဲေတြ ျဖစ္ေနရတဲ့ၾကားထဲ အကြဲအၿပဲမခံႏိုင္ဘူး။ ကြဲရင္းကြဲရင္း ပါတီႀကီးေတြကြဲ။ အသုံးမက်လုိ႔ ပါတီ ႀကီးေတြကြဲရင္ တုိင္းျပည္နစ္နာခ်င္ လည္း နစ္နာပါေစ။ ဒီပါတီေလးေတြက ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ဘာမူမွလည္းမရွိ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္မွ ရွိေသးတာမဟုတ္ ဘူး။ လူတစ္စုက သူ႔ဘာသာသူ ပါတီ ေထာင္တဲ့လူတစ္စုပဲ။ အဲဒီလူတစ္စုက သူ႔တုိ႔ဘာသာသူတို႔ ပါတီေထာင္ၿပီး သူ တို႔ပါတီမဲေတြရၿပီး သူတုိ႔ပါတီအမတ္ ေတြ တစ္ေယာက္ ႏွစ္ေယာက္ သုံး ေယာက္ဆိုၿပီး ေကာက္သင္းေကာက္ ျဗဳတ္စ ဗ်င္းေတာင္းလုပ္တဲ့ အေနအ ထားမ်ဳိးျဖစ္မွာ။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔တုိင္းျပည္ မွာ လူေတြက မဲေတာင္ မေပးတတ္ေသးဘူး။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ တိုင္းျပည္ကို ဦး ေဆာင္တယ္ဆိုတာ အင္အားေကာင္းတဲ့ ပါတီက ဦးေဆာင္ရမွာဗ်။ ဘာမွ မဟုတ္ေသးတဲ့ ဟိုကပါတီ ဒီကပါတီ ေလးေတြနဲ႔ ဘယ္လိုလုပ္တိုင္းျပည္ကို ဦးေဆာင္မွာလဲ။ အဲဒီလူေတြက တိုင္းျပည္ကို ဘယ္လုိဦးေဆာင္မွာလဲ။ လႊတ္ေတာ္ထဲေရာက္ရင္လည္း အဲဒီပါတီ အမတ္ေတြအကုန္လုံး စုဖြဲ႔ထားရင္ေရာ ဒီလႊတ္ေတာ္က ဘယ္ေလာက္ထိၾသဇာရွိ တဲ့လႊတ္ေတာ္ျဖစ္မွာလဲ။ ဘယ္ေလာက္ ထိ လူထုေထာက္ခံမႈရတဲ့လႊတ္ေတာ္ ျဖစ္မွာလဲ။ အဲလို ေျပာစရာေတြ ရွိပါတယ္။

ေမး။ ။ ဒါဆိုရင္ ပါတီေလးေတြက ဘယ္လိုလုပ္မလဲခင္ဗ်။ လႊတ္ေတာ္ထဲ ေရာက္ဖုိ႔။

ေျဖ။ ။ ကြၽန္ေတာ္လက္ခံတာကေတာ့ ပါတီေတြ အားႀကီးေအာင္ အားေကာင္းေအာင္ဖြဲ႔ပါ။ အားေကာင္းတဲ့ပါတီက အားေကာင္းသလုိဝင္ၿပီးေတာ့ ၿပိဳင္ၾကပါ။ အားေကာင္းတဲ့ပါတီ၊ အႏိုင္ရတဲ့ ပါတီက အမတ္ရမယ္ အစုိးရဖြဲ႔လို႔ရမယ္။ ကြၽန္ေတာ္က အဲဒါပဲ လိုခ်င္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဒါကိုေျပာရလဲဆိုရင္။ ဥပမာ တျခားပါတီက မဲ ၄ဝ။ ၁ဝ ။ ၁ဝ စုစုေပါင္း ၆ဝ ရတယ္ဆိုပါဆို႔။ အႏိုင္ရ တဲ့ပါတီက ၄၅ မဲရၿပီး ႏိုင္တယ္ဆိုရင္ မဲေပးခဲ့သူေတြအကုန္လုံးကို ကိုယ္စား မျပဳဘူးလို႔ ေျပာၾကတယ္။ ဒါလည္း မမွန္ဘူး။ ဝင္အေရြးခံတဲ့အမတ္ တစ္ေယာက္က ဘယ္ပါတီက ျဖစ္ျဖစ္။ ငါ့ကို မဲမေပးတဲ့သူေတြနဲ႔ မဆိုင္ဘူးလို႔ လုပ္လို႔မရဘူး။ မင္း (မဲမေပးတဲ့သူ ေတြရဲ႕) အက်ဳိးစီးပြားကို လုပ္မေပးႏိုင္ ဘူးလို႔ ေၾကညာလို႔လည္း မရဘူး။ သိ လည္း သိတာမဟုတ္ဘူး။ လွ်ိဳ႕ဝွက္မဲ ေပးၾကတာပဲ။ ဘယ္သူကမဲေပးတယ္ မေပးဘူး မသိႏိုင္ဘူး။ ႐ႈံးတာ ႏိုင္တာ ေတာ့ရွိမွာေပ့ါဗ်ာ။ မဲမ်ားမ်ားရတဲ့သူ လူမ်ားမ်ားေထာက္ခံတ့ဲသူက ႏိုင္မွာေပါ့ ဗ်ာ။ ဆိုေတာ့ အမတ္တစ္ေယာက္က။ သူေျမာက္ဥကၠလာကေန အေရြးခံရၿပီဆို ေျမာက္ဥကၠလာထဲမွာ သူ႔မဲေတြက ျပန္႔ က်ဲေနမယ္ ၁ဝ မဲေတြလည္းရွိမယ္။ ၁၅ မဲ။ ၂ဝ ။ ၃ဝ ရွိမယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ သူက ၄ဝ ရတဲ့အတြက္ ႏိုင္တယ္ဆိုရင္ က်န္တဲ့သူေတြအတြက္ သူ႔ရဲ႕မဲဆႏၵနယ္ အတြက္ သူက လုပ္ေပးရမွာပဲ။ သူ လႊတ္ေတာ္ထဲသြားတဲ့အခါ ကြၽန္ေတာ့္ ကို မဲေပးတဲ့သူကိုပဲ ကြၽန္ေတာ္ကိုယ္ စားျပဳတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္မဲေပးတဲ့သူရဲ႕ အက်ဳိးစီးပြားကိုပဲ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္မယ္ဆိုတာမ်ဳိးေၾကညာလုိ႔ရတာမွ မဟုတ္ တာ။ သူက ေျမာက္ဥကၠလာပၿမိဳ႕နယ္ အမတ္ပဲ။ ေျမာက္ဥကၠလာပၿမိဳ႕နယ္ တစ္ခုလုံးကို ကိုယ္စားျပဳရမွာ၊ ေျမာက္ ဥကၠလာပၿမိဳ႕နယ္မွာရွိတဲ့ ျပည္သူအား လုံးရဲ႕ အက်ဳိးစီးပြားကိုလုပ္ေဆာင္ရမွာ။ ဒါေၾကာင့္ အခုေျပာေနတဲ့ ကိုယ္စားျပဳ မႈနည္းတယ္။ မ်ားတယ္ ။ ကိုယ္စားျပဳမႈ မရွိဘူးဆိုတာေတြလည္း မွားတယ္လုိ႔ ကြၽန္ေတာ္ယူဆတယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္ က ဒီေန႔ဟာ အင္အားႀကီးတဲ့ပါတီေတြ ထူေထာင္ရမယ္။ အင္အားႀကီးတဲ့ဟာ ေတြ ထူေထာင္ရမယ္။ အင္အားႀကီးတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႔ေတြ ထူေထာင္ရမယ္။ အဲဒီ အဖြဲ႔အစည္းေတြကသာလွ်င္ ယွဥ္ၿပိဳင္ ၿပီးေတာ့ ျပည္သူအက်ဳိးကို ဘယ္လို ထမ္းရြက္မလဲဆိုတာကို ေဆာင္ရြက္ သြားဖို႔ပဲရွိတယ္။ ပါတီေတြက ပါတီအင္ အားႀကီးတာနဲ႔အတူ ျပည္သူလူထု ေထာက္ခံမႈကို သယ္ေဆာင္လာရင္ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ သူတုိ႔ပါတီဟာ အစိုးရ ဖြဲ႔ခ်င္ဖြဲ႔ႏိုင္မယ္။ သူတို႔လည္း အတိုက္ အခံပါတီျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္။ ကိစၥမရွိဘူး။ အဲဒီလိုျဖစ္မွသာလွ်င္ လႊတ္ေတာ္က လည္း ျပည္သူ႔အက်ဳိးကို ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ တဲ့ လႊတ္ေတာ္လုိ႔ေျပာလုိ႔ရမယ္။ ျဗဳတ္စ ဗ်င္းေတာင္းနဲ႔ တစ္ေယာက္ခ်င္း ဟိုက ဒီက ေကာက္သင္းေကာက္သလုိ ထည့္ ခ်င္တာထည့္ ေကာက္ႀကီးစပါးလည္း ပါမယ္။ ဧည့္မထလည္းပါမယ္။ ငစိန္ လည္းပါမယ္ဆိုရင္ ထမင္းခ်က္လုိ႔မရ ဘူး။ ခ်က္ရမွာက ေကာက္ႀကီးခ်က္ရင္ ခ်က္။ ဧည့္မထခ်က္ရင္ခ်က္။ ငစိန္ခ်က္ ရင္ခ်က္ ဒီလုိပဲခ်က္ရမွာပဲဆိုေတာ့ အင္ အားႀကီးတဲ့ ပါတီအဖြဲ႔အစည္းေတြက သာလွ်င္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာဝင္ၿပိဳင္ၿပီး ေတာ့ အႏိုင္ရေအာင္လုပ္။ လူထု ေထာက္ခံမႈရေအာင္လုပ္၊ ၿပီးတ့ဲအခါ လႊတ္ေတာ္ကိုေရာက္ေအာင္လုပ္၊ လႊတ္ ေတာ္ထဲေရာက္ရင္ အင္အားႀကီးရင္ ႀကီးသလို အႏိုင္ရတဲ့ပါတီေတြက အစိုးရဖြဲ႔၊ အင္အားနည္းတဲ့ပါတီက အတိုက္အခံလုပ္။ ဒါပဲလို႔ ကြၽန္ေတာ္ ကေတာ့ သေဘာထားတယ္။ အဲဒီလို လုပ္ျခင္းအားျဖင့္သာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ ဒီမို ကေရစီအေရး၊ တိုင္းျပည္ရဲ႕ လူ႔အခြင့္ အေရး။ တိုင္းျပည္ရဲ႕ ျပည္ေထာင္စု အေရးကိစၥေတြမွာ ျပည္သူရဲ႕အက်ဳိးကို ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မယ္လုိ႔ ကြၽန္ေတာ္ယူဆတယ္။ အဲဒီအတိုင္းလုပ္ျခင္းသာလွ်င္ မွန္တယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ယူဆတယ္။

ေမး။ ။ PR စနစ္ကိုတကယ္တမ္းက်င့္သုံးမယ္ဆိုရင္ေရာ ဘယ္လိုဆိုးက်ဳိးေတြ ျဖစ္ႏိုင္မလဲခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ ခုနကေျပာခဲ့သလိုပါပဲ။ ဏြၽ စနစ္ကို က်င့္သုံးျဖစ္မယ္ဆိုရင္ လႊတ္ ေတာ္ထဲကိုေရာက္တာနဲ႔တစ္ၿပိဳင္နက္ ဆိုပါေတာ့ဗ်ာ အခုဆိုရင္လႊတ္ေတာ္ ထဲမွာ ႀကံ့ဖြံ႕ပါတီရွိမယ္။ NLD ရွိမယ္။ တျခားပါတီေလးငါးခုရွိမယ္။ ဟိုအခ်ိန္ က်ရင္ ပါတီေတြအကုန္လုံး ျဗဳတ္စဗ်င္းေတာင္းနဲ႔ အထက္ လႊတ္ေတာ္ ေအာက္ လႊတ္ေတာ္ ေနရာေပါင္းမ်ားစြာမွာျဖစ္လာၿပီး ပါတီႀကီးေတြဆိုတာလည္း ေလ်ာ့သြားမယ္။ ပါတီႀကီးေတြကလည္း အင္အား အကြဲကြဲအၿပဲၿပဲျဖစ္ မယ္။ ပါတီငယ္ေလးေတြကလည္း ဟိုကဒီကနဲ႔ ကိုယ္စားျပဳ သူေတြရာနဲ႔ခ်ီရွိမယ္ဆိုရင္ အဲဒီလႊတ္ ေတာ္က သုံးလို႔ရမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ၾသဇာလည္းရွိမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ အာဏာလည္းရွိမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။

ေမး။ ။ ဒါေပမဲ့ အခုပါတီအခ်ဳိ႕က PR စနစ္ကို လိုလားၾကတယ္ေနာ္။

ေျဖ။ ။ ဒီလုပ္ငန္းကို လိုလားတယ္ဆိုတဲ့ သူေတြက ႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္လုိ႔ကြၽန္ေတာ္ ယူဆတယ္။ တစ္မ်ဳိးက ဘာလဲဆိုေတာ့ အင္အားကိုမရွိဘူး။ လူထုေထာက္ခံမႈ ျပည့္ျပည့္ဝဝ မရွိဘူး။ ဘယ္လုိေခၚမလဲ လူထုေထာက္ခံမႈကို လူရာဝင္ သူရာ တြင္ေထာက္ခံမႈမရတဲ့ ပါတီေလးေတြရဲ႕ (PR စနစ္ကို ) ေထာက္ခံမႈ ဆႏၵသေဘာ ထားလို႔ထင္တယ္။ ေနာက္တစ္မ်ဳိးက ဘာလဲဆိုေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာ အင္အားႀကီးတဲ့ပါတီေတြ ဦးေဆာင္တာကို မလိုလားတဲ့ သေဘာထားရွိတဲ့ ႏိုင္ငံေရး အင္အားစုေတြ သုိ႔မဟုတ္လည္း အျခား အျခားေသာ အင္အားစုေတြ၊ အဲလိုအဖြဲ႕ အစည္းေတြက အင္အားႀကီးတဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ အဖြဲ႕အစည္းေတြ မရွိေစခ်င္ဘူး။ အဲလိုရွိရင္ သူတို႔မွာလုပ္ရကိုင္ ရထိန္းရသိမ္းရခက္မယ္လို႔ သူတို႔ထင္ တယ္။ ဒီလို ျဗဳတ္စဗ်င္းေတာင္းေတြ စုထားရင္ ဟိုပါတီဒီပါတီကို တပည့္ေမြးလို႔ရမယ္။ ခြံ႕လို႔ရတယ္။ ေကြၽးလုိ႔ရတယ္။ၾသဇာေပးလို႔ရတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီလို ဟာမ်ဳိးအတြက္ အႀကံအစည္သာျဖစ္တယ္လုိ႔ ကြၽန္ေတာ္ကေျပာခ်င္ပါတယ္။

ေမး။ ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ေရြးေကာက္ပြဲ မဲေပးတဲ့ စနစ္ကိုေတာင္မွ လူထုကေကာင္းေကာင္း နားမလည္ေသးတာဆိုေတာ့ အခု PR စနစ္ေျပာဆိုမႈထက္ ပညာေပးလုပ္ငန္းေတြ ဘယ္လိုလုပ္ရင္ ေကာင္းမယ္လို႔ ထင္လဲခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ ကြၽန္ေတာ္ထင္တယ္။ ပညာ ေပးတာကေနာက္ဗ်။ ပညာမေပးခင္ကို ဒါေတြ (PRၽ စနစ္လုပ္ေဆာင္မႈ) ကို မလုပ္ပါနဲ႔လို႔ ကြၽန္ေတာ္ေျပာခ်င္ပါ တယ္။ ပညာေပးမယ္ဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ေနာက္ထပ္ ၄ ႏွစ္ ၅ ႏွစ္ ၁ဝ ႏွစ္ ပညာေပးလုပ္ငန္းေတြ လုပ္ရဦးမွာပါ။ ဒီအခ်ိန္မွာ ဒီစနစ္ကို လက္မခံဆိုၿပီး ျငင္းဖို႔ပဲ ကြၽန္ေတာ္တိုက္တြန္းခ်င္တယ္။ ဒီစနစ္ကို ပယ္ခ်ဖုိ႔ပဲ ၊ ဒီစနစ္ကို လက္ မခံဖို႔ဘဲအေၾကာင္းရွိတယ္။ ပညာေပး ေနဖုိ႔မလုိဘူး။ လက္မခံတဲ့စနစ္ကို ပညာ ေပးဖို႔အေၾကာင္း ကြၽန္ေတာ္မေျပာခ်င္ ဘူး။ ေျပာလည္းမေျပာဘူး။ ေျပာစရာလည္းမလိုဘူးလို႔ကြၽန္ေတာ္ထင္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက ဒီစနစ္က အခ်ိန္မတိုင္ေသးပါဘူး။ အက်ဳိးလည္း မရွိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္မလုပ္ပါနဲ႔ ဒီစနစ္ကို လက္မခံပါနဲ႔ ဒါပဲေျပာခ်င္တယ္။ ပညာေပးခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒီစနစ္ကို လက္ခံတဲ့သူေတြက သူ႔ဘာသာ ပညာေပးလုပ္ငန္းလုပ္ေန႐ုံပဲ။ ဒါကေကာ္မရွင္နဲ႔လည္း မဆိုင္ဘူး။ လႊတ္ ေတာ္န႔ဲလည္းမဆိုင္ဘူး။ အစုိးရန႔ဲလည္း မဆိုင္ဘူး။

ေမး။ ။ ျမန္မာႏိုင္ငံလို ဒီမိုကေရစီဖြံ႕ၿဖိဳးစ ႏိုင္ငံအတြက္ ဘယ္လိုေရြးေကာက္ပြဲ စနစ္က အသင့္ေတာ္ဆုံးျဖစ္မယ္လို႔ ထင္ပါသလဲခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေရြးေကာက္ပြဲ စနစ္က မ်ားရာသူက ႏိုင္ဖုိ႔ပဲ။ လူထု ေထာက္ခံမႈမ်ားမ်ားရတဲ့ပါတီက ႏိုင္ဖို႔ပဲ။ အဲဒီစနစ္ကိုပဲ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လက္ခံခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ NLD ဆိုလုိ႔ ရွိရင္ ၁၉၈၈ စက္တင္ဘာလ ၂၇ ရက္ ေန႔မွာ စၿပီးေတာ့ဖြဲ႔တယ္။ ေအာက္တို ဘာလအတြင္းမွာ က်င္းပတဲ့ ဗဟိုေကာ္မတီအစည္းအေဝးမွာ ဒီ PR စနစ္ကို တင္လာတာ။ PR စနစ္ကို ျမန္မာျပည္ ႏိုင္ငံေရးေလာကမွာ စၿပီးေျပာတာ NLD မွာ စၿပီးေျပာတာ။ NLD က လူ တခ်ဳိ႕က တင္တယ္။ ဗိုလ္ေအာင္ႀကီးတို႔ စစ္ဗိုလ္အုပ္စုဘက္က တင္တာရွိတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လက္မခံဘူးဆိုၿပီး ျငင္း ခဲ့တယ္။ ဒီေန႔ထိလည္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ လက္မခံဘူး။ လာမယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲ ကာလေရာ။ လာမယ့္ ၄၊ ၅၊ ၁ဝ ႏွစ္ထိ ကို ဒီစနစ္ကို လက္ခံစရာ မရွိဘူးလုိ႔ ယူဆထားတယ္။

ေမး။ ။ ဒါဆိုလက္ခံႏိုင္တဲ့ အေနအထားက ဘာမ်ားျဖစ္မလဲခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။လက္ခံႏိုင္တဲ့ အေနအထားက ဘာလဲဆိုရင္ တိုင္းျပည္မွာ ဒီမိုကေရစီ စနစ္ကို နားလည္တဲ့အခ်ိန္၊ တိုင္းျပည္ က ဒီမိုကေရစီစနစ္ အက်င့္စ႐ိုက္၊ အက်င့္သိကၡာ၊ အတတ္ပညာေတြ ၾကြယ္ဝတဲ့အခ်ိန္က်ရင္ သုံးခ်င္သလို သုံး။ အဲလိုသုံးတဲ့အခါမွာလည္း တစ္တိုင္းျပည္လုံး ကိစၥမွာ မသုံးသင့္ဘူး။ ဥပမာ ျမဴနီစပယ္ (စည္ပင္သာယာ) ေရြးေကာက္ပြဲေတြမွာ၊ ျပည္နယ္ေရြး ေကာက္ပြဲေတြမွာ၊ တုိင္းေရြးေကာက္ပြဲ ေတြမွာလုပ္ ေနာက္ပိုင္းၾကရင္။ အဲဒီ အခ်ိန္က်မွပဲ အဲဒီအဆင့္( PR အဆင့္) ကိုေရာက္လာမယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ထင္တယ္။ တစ္တိုင္းျပည္လုံး ျပည္လုံးကြၽတ္ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ဳိးမွာ PR စနစ္က လက္ခံဖို႔မေရာက္ေသးဘူးလို႔ ကြၽန္ေတာ္ ယူဆတယ္။

ေမး။ ။ လာမယ့္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ျပည္ နယ္တိုင္းအဆင့္ PR စနစ္က်င့္သုံးမယ္ ဆိုရင္ေရာခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ ျပည္နယ္တိုင္းအဆင့္ကို မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီေန႔ ဒီကာလမွာ ဒီစနစ္ ဟာ တိုင္းျပည္အတြက္ အသုံးမဝင္ေသးဘူး အသုံးမက်ေသးဘူး အသုံးမတည့္ ေသးဘူးလုိ႔
ကြၽန္ေတာ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လက္မခံဘူး။ မက်င့္သုံးပါနဲ႔ဦး လို႔ေျပာတာပါ။

ေမး။ ။ PR စနစ္မွာလည္း ေျဖရွင္းႏိုင္တဲ့ အားသာခ်က္ေတြရွိတယ္လို႔ ပညာရွင္ အခ်ဳိ႕က ဆိုထားတယ္ခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ ပညာရွင္ေတြ ဆိုရင္ေတာ့ သူတို႔ နဲ႔ထပ္ၿပီး (အေသးစိတ္) ေဆြးေႏြးတာ ေကာင္းပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးသေဘာတရားအရ မ်ားရာဟာပဲကြၽန္ေတာ္လက္ခံတယ္။ ဒီလို (PR)ဟာမ်ဳိးလက္မခံဘူး။ အေသးစိတ္ကေတာ့ ပညာရွင္ေတြေျပာၾကဆိုၾကပါ။

ေမး။ ။ PR စနစ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္ေမးလုိ႔က်န္သြားတာ ျဖည့္စြက္ ေျပာခ်င္တာမ်ားရွိရင္ သိခ်င္ပါေသးတယ္ခင္ဗ်။

ေျဖ။ ။ မရွိပါဘူး။ အဲဒါပါပဲ။ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ မလုပ္သင့္ေသးဘူးထင္ပါတယ္။ မလုပ္သင့္ေသးဘူး ထင္တဲ့အတြက္ အဆင့္ဆင့္ တစ္တိုင္းျပည္လုံး အတြက္လည္း မလုပ္သင့္ေသးဘူး။ ေအာက္ေျခအဆင့္လည္း မလုပ္သင့္ ေသးဘူးလို႔ထင္ပါတယ္။ လုပ္သင့္တဲ့ အခ်ိန္ေရာက္ဖို႔အတြက္ ပညာေပးဖုိ႔ လိုတယ္ဆိုရင္ (ကြၽန္ေတာ္တို႔က လက္မခံတဲ့အတြက္ ပညာေပးလည္းမလုပ္ ခိုင္းပါနဲ႔) အဲဒီ (PR) စနစ္ကို လက္ခံတဲ့ ပါတီေလးေတြက ကိုယ့္ေနရာကိုယ့္ လူထုၾကားထဲမွာ လက္ခံေအာင္ပညာေပးပါဦးလို႔ပဲ ကြၽန္ေတာ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ခင္ဗ်။
ဥာဏ္လင္းေအာင္ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းသည္
Popular Myanmar News Journal

ျမန္မာႏုိင္ငံဆိုင္ရာ အေမရိကန္သံအမတ္ႀကီး ဒဲရစ္မစ္ခ်ယ္ႏွင့္ ေတြ႔ဆုံျခင္း

ျမန္မာႏုိင္ငံဆုိင္ရာ အေမရိကန္မူဝါဒကုိ တစ္ဆစ္ခ်ိဳး ေျပာင္းေစခဲ့သူဟု လူေျပာမ်ားၾကသည့္၊ ႏွစ္ေပါင္း ၂၂ ႏွစ္အတြင္း ပထမဦးဆုံး ျမန္မာႏုိင္ငံဆိုင္ရာ အေမရိကန္ သံအမတ္ႀကီးအျဖစ္ ခန္႔အပ္ခံရသည္မွာ ဆယ္လ ရွိၿပီျဖစ္သည့္ ဒဲရစ္မစ္ခ်ယ္ မိတၳီလာမွအျပန္ သူ၏ ေနအိမ္တြင္ The Voice က သီးသန္႔ေတြ႔ဆုံ ေမးျမန္းခဲ့သည္။

Voice : သံအမတ္ႀကီး ဒီကို ေရာက္လာတဲ့အေၾကာင္းက စလိုက္ရေအာင္။ ၂၀၀၇ က Foreign Affairs (အေမရိကန္ ႏုိင္ငံျခားေရးမူဝါဒ အထူးျပဳၾသဇာႀကီး မဂၢဇင္း) မွာ ခင္ဗ်ားေရးလိုက္တဲ့ ပညာရပ္ ဆိုင္ရာ ေဆာင္းပါးေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ဆိုင္ရာ အေမရိကန္ႏုိင္ငံျခားေရး မူဝါဒ လမ္းေၾကာင္း ေျပာင္းသြားတယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္။ အဲဒီေဆာင္းပါးကို ဘာလို႔ ေရးလိုက္တာလဲ။

DM : ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ေတြတုန္းက National Democratic Institute မွာ ကနဦးကတည္းက ပါဝင္ပတ္သက္ခဲ့တဲ့ သူတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ဒီေဆာင္းပါးကို ကြၽန္ေတာ္ေရးခဲ့တာ။ အဲဒီတုန္းက ျမန္မာျပည္မွာ ျဖစ္ေနတဲ့ကိစၥေတြကို ႀကံဳေတြ႔ သိျမင္ရတဲ့ တျခားအေမရိကန္ေတြ၊ ကမၻာက တျခားပုဂိၢဳလ္ေတြလိုပဲ ကြၽန္ေတာ္လည္း စိတ္ေရာကိုယ္ပါ ဝင္စားမိတယ္။ ဒီလို လူေတြထဲက တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ပါ။ မူဝါဒ ေရးရာေတြကို အဲဒီတုန္းက ကြၽန္ေတာ္ စိတ္ဝင္စား ေနခဲ့တာေၾကာင့္လည္း ပါတယ္။ ၁၀ ႏွစ္ေလာက္ ကြၽန္ေတာ္ တျခားအလုပ္ ေတြလုပ္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ပင္တဂြန္ စစ္ဌာနခ်ဳပ္ကို ေရာက္တယ္။ တျခား Think Tank ေတြကို ေရာက္တယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ တစ္ခုတည္းကို အာ႐ုံစိုက္ လုပ္ခဲ့တာ မဟုတ္ေပမယ့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ဆိုင္ရာေတြက တန္႔ေနမွန္း ၂၀၀၇ ေလာက္က် ကြၽန္ေတာ္သေဘာေပါက္ လာတယ္။ အေမရိကန္မူဝါဒ တန္႔သြား တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ တကယ့္ကို တီထြင္ႀကံဆ စဥ္းစားတတ္ဖို႔ လိုလာတာေပါ့။

အေရးယူပိတ္ဆို႔မႈနဲ႔ ထိေတြ႔ဆက္ဆံေရး ႏွစ္ခု၊ ဘာလုပ္ရင္ ေကာင္းမလဲလို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ တကယ့္ေလွႀကီးထိုး ႐ိုး႐ိုးႀကီး စဥ္းစား ျငင္းခုံၾကတယ္။ ဒီလိုျငင္းခုံေနတာက ဘာမွျဖစ္မလာဘူး။ အခုဆိုရင္ ႏုိင္ငံ တစ္ႏုိင္ငံ အေနနဲ႔ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုက ဒီကတိုးတက္မႈေတြကို ကူညီေပးေနၿပီ။ အဲဒါနဲ႔ပဲ ကြၽန္ေတာ့္စိတ္ထဲက ေရးခ်င္လာလို႔ ဒီေဆာင္းပါးကို ေရးျဖစ္သြားခဲ့တယ္။ ျမန္မာကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုက ဘယ္လိုတစ္မ်ိဳးေျပာင္း စဥ္းစားသင့္လဲဆိုတဲ့ ကြၽန္ေတာ့္အျမင္ကို ေရးထားတာပါ။ (၂၀၀၈ ခုႏွစ္မွာ) အနည္းဆုံးေတာ့ အိုဘားမားအစိုးရသစ္ တက္လာတဲ့အခါ ကြၽန္ေတာ့္ေဆာင္းပါးက သူတို႔ကို အႀကံဉာဏ္ေတြ ေပးခဲ့တယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ျမင္တယ္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ဒီက လူေတြ၊ အစိုးရနဲ႔ စစ္တပ္က လူေတြက အေျပာင္းအလဲ လုပ္ၾကမယ္လို႔ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်လိုက္လို႔ ဒီလုိေတြ ျဖစ္လာတာပါ။ ဒါေပမဲ့ အေမရိကန္ မူဝါဒ၊ အေမရိကန္ အစိုးရကို ဒီေဆာင္းပါးက အႀကံဉာဏ္ေကာင္း ေပးႏုိင္ခဲ့တယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ထင္တယ္။

Voice : ဒီေဆာင္းပါးေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံကို ေရာက္လာခဲ့တယ္လို႔ ဆိုႏုိင္တာေပါ့။

DM : ဟုတ္တယ္။

Voice : သံအမတ္အျဖစ္နဲ႔ ေရာက္လာတာ ကိုးလ၊ ဆယ္လေလာက္ ရွိၿပီ။ ဒီေတာ့ ဒီေရာက္ၿပီး ပထမဆယ္လက ဘယ္လိုေန ပါလဲ။ မွန္းခ်က္နဲ႔ ႏွမ္းထြက္ကိုက္ရဲ႕လား။

DM : ကြၽန္ေတာ္ (သံအမတ္မျဖစ္ခင္) အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုရဲ႕ အထူးကိုယ္စားလွယ္ အျဖစ္နဲ႔ တစ္ႏွစ္ေလာက္ တာဝန္ယူခဲ့တယ္။ တစ္လ တစ္ေခါက္ေလာက္ အထူးကိုယ္စားလွယ္ အျဖစ္နဲ႔ ဒီကိုေရာက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ တစ္ေခါက္လာ တစ္ပတ္ေလာက္ေနတာနဲ႔ ဒီမွာ အၿမဲေနရတာနဲ႔ ကြာပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ အ့ံအားသင့္တယ္လို႔ ေျပာလို႔ေတာ့ မရပါဘူး။ ဒီကလူေတြက ႀကိဳႀကိဳဆုိဆို ရွိတယ္၊ ရင္းရင္းႏွီးႏွီးရွိတယ္ဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္ အၿမဲသိေနခဲ့တယ္။ ဒီႏုိင္ငံရဲ႕ ေထြျပားစုံလင္ တဲ့ ယဥ္ေက်းမႈေတြ၊ ဒီႏုိင္ငံရဲ႕ စ႐ိုက္သဘာဝ ေတြကို ထိေတြ႔နားလည္ရတာ ကြၽန္ေတာ့္ ဘဝ သာယာေနပါတယ္။ ႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္ အတြင္း ပထမဦးဆုံးေသာ အေမရိကန္ သံအမတ္ႀကီး ျဖစ္ရတာကို လုံးဝ ဂုဏ္ယူပါတယ္။ (အခုဆို) ကြၽန္ေတာ္က အေမရိကန္ ႏုိင္ငံျခားေရး ဝန္ႀကီးဌာနမွာ မနာလို စရာပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္ေနၿပီ။

ႏုိင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီး ဌာနက လူတိုင္းက ကြၽန္ေတာ့္ကို ေျပာတယ္ “ခင္ဗ်ားကို ကြၽန္ေတာ္ မနာလိုဘူးဗ်ာ” တဲ့ (ရယ္လ်က္)။ ၿပီးေတာ့ သူတုိ႔အားလုံးက ဒီမွာ ျဖစ္ေနတာေတြကို သေဘာေပါက္ ၾကတယ္၊ အသိအမွတ္ျပဳၾကတယ္။ ရင္ခုန္စရာ ေကာင္းတယ္၊ ခက္တယ္၊ စိန္ေခၚမႈေတြ ရွိတယ္။ ဘယ္လိုအဆုံးသတ္မယ္ ဆိုတာ မေသခ်ာမေရရာဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကမၻာမွာ အမ်ားႀကီး ျဖစ္ေနပ်က္ေနၾကတဲ့ အထဲ ဒီေနရာက တကယ့္ေကာင္းတဲ့ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္လာႏုိင္တယ္ဆိုၿပီး လူေတြ စိတ္အားတက္ၾကြၾကတယ္။ ဒီလို ျဖစ္ေပၚ ေနတာေတြရဲ႕ အလယ္မွာ၊ အေရးႀကီးေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ကြၽန္ေတာ့္ႏုိင္ငံကို ကိုယ္စားျပဳရတာ တကယ့္ကို ဂုဏ္ယူပါတယ္။

Voice : ျမန္မာ-အေမရိကန္ ကုန္သြယ္ေရး၊ စီးပြားေရးတိုးျမႇင့္ဖို႔ လြန္ခဲ့တဲ့တစ္ပတ္ ေလာက္က ေရာက္လာခဲ့တဲ့ အေမရိကန္ ကုန္သြယ္ေရး ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္ Marantis ကို ကြၽန္ေတာ္ သီးသန္႔ ေတြ႔ဆုံ ေမးျမန္းခဲ့တယ္။ သူျပန္သြားၿပီးမၾကာခင္ ရက္ပိုင္းေလာက္ပဲ ရွိေသးတယ္ အေရးယူ ပိတ္ဆို႔မႈကို အေမရိကန္က တစ္ႏွစ္ သက္တမ္းတိုးေၾကာင္း ေၾကညာလိုက္တယ္။ တစ္ခုနဲ႔တစ္ခု ဆန္႔က်င္သလိုလို မညီညြတ္သလိုလို ျဖစ္ေနတဲ့ ဒီမူဝါဒေတြက ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။

DM : မေန႔တစ္ေန႔က ထုတ္ျပန္လိုက္တဲ့ ေၾကညာခ်က္က အေရးယူပိတ္ဆို႔မႈ ေတြကို ေလ့လာသုံးသပ္ ျပင္ဆင္ႏုိင္ဖို႔ ႏွစ္စဥ္ေဆာင္ရြက္ရမယ့္ ဟာကို သမၼတက လုပ္ေဆာင္တာပါ။ (လိုရင္ လိုသလို) အေရးယူပိတ္ဆို႔မႈေတြ အာဏာမသက္ ေရာက္ေအာင္၊ အေရးယူ ပိတ္ဆုိ႔မႈေတြ ခ်မွတ္ႏုိင္ေအာင္ လုပ္ရတဲ့အစီအစဥ္ပါ။ ခင္ဗ်ားလည္း သိတဲ့အတိုင္းပဲ ကုန္သြယ္ေရး ဆိုင္ရာ အေရးယူပိတ္ဆို႔မႈေတြ၊ ရင္းႏွီး ျမႇဳပ္ႏွံမႈဆိုင္ရာ အေရးယူပိတ္ဆို႔မႈေတြ၊ ပိုတိတိက်က် ေျပာရရင္ “ေရြးၿပီးလုပ္တဲ့ အေရးယူပိတ္ဆို႔မႈေတြ” ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ အာဏာမသက္ေရာက္ေအာင္ လုပ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီေန႔က ေၾကညာခ်က္က သမၼတအေနနဲ႔ အေရးယူပိတ္ဆို႔မႈ ေတြကို ဆက္ၿပီး ေလ့လာသုံးသပ္ ျပင္ဆင္ႏုိင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပး တာပါ။ ဒီေတာ့ ေရွ႕ေနာက္မညီတာ မဟုတ္ ပါဘူး။ “တာဝန္ယူမႈရွိတဲ့ စီးပြားေရး၊ ကုန္သြယ္ေရး၊ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ” ဆိုင္ရာ ဆက္ဆံမႈကို တည္ေဆာက္ခ်င္တဲ့ မူဝါဒကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ စြဲၿမဲထားဆဲပါ။ အလုပ္အကိုင္ေတြ ဖန္တီးေပးဖို႔၊ အခြင့္အလမ္းေတြ ဖန္တီးေပးဖို႔၊ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေတြ ဆက္သြားႏုိင္ဖို႔ ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈေတြ ဖန္တီးေပးဖို႔ ဒါေတြကို ဆက္လုပ္ခ်င္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ႏွစ္တုိင္းႏွစ္တိုင္း သမၼတက ဒီစနစ္ကို အတည္ျပဳရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အခ်ိန္ ကာလက အခုအခ်ိန္နဲ႔ တုိက္သြားတာပါ။ အေရးယူပိတ္ဆို႔မႈ စနစ္ကို သက္တမ္းတိုးတဲ့ ေၾကညာခ်က္ ထြက္တာနဲ႔ တစ္ခ်ိန္တည္း မွာပဲ ၁၉၉၆ က ခ်မွတ္ခဲ့တဲ့ အေရးယူမႈ တစ္မႈျဖစ္တဲ့ “အရင္အစိုးရနဲ႔ ပတ္သက္သူ ေတြကို အေမရိကန္ ျပည္ဝင္ခြင့္ ပိတ္ပင္ခ်က္” (President of Proclamation) ကို ဖယ္ရွားတဲ့ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္လိုက္တာကို ေတြ႔ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီေတာ့ ကန္႔သတ္မႈေတြ အားလုံးကို အလႊာလိုက္ အလႊာလိုက္ျပန္ၿပီး ဖယ္ရွားေနပါတယ္။ ဒီဘက္က တိုးတက္လာတယ္လို႔ ျမင္တာနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဘက္က ဖယ္ရွားလိုက္နဲ႔ တစ္ဆင့္ခ်င္း တစ္ဆင့္ခ်င္း လုပ္သြားမွာပါ။ ဒါေပမဲ့ အေရးယူပိတ္ဆို႔တာ ထက္စာရင္ ထိေတြ႔ ဆက္ဆံတဲ့ ဘက္ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ မူဝါဒ က အမ်ားႀကီးေရာက္သြားၿပီ ျဖစ္ေပမယ့္ အေရးယူပိတ္ဆို႔တဲ့ စနစ္က ရွိကို ရွိေနပါ ေသးတယ္။

Voice : ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ဆယ္၊ သုံးဆယ္ ေလာက္အတြင္း ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွာ ပထမဆုံး ေဟာေျပာတဲ့ အေမရိကန္ သံအမတ္ႀကီးအျဖစ္နဲ႔ သြားေဟာေျပာျဖစ္ တယ္ေနာ္။ ဘာေတြ ေျပာေဟာခဲ့သလဲ။

DM : ပထမဆုံးအေနနဲ႔ အဲလိုသြား ေျပာရတာ ႀကိဳက္တယ္ဗ်။ ဒီလို သမိုင္းေၾကာင္း ရွိခဲ့တဲ့ တကၠသိုလ္မွာ ကြၽန္ေတာ္ အဲလိုေျပာခြင့္လုပ္ခြင့္ ရတာ တကယ့္ကို၊ အလြန္႔ကို ကံေကာင္းပါတယ္။ ေနာက္တစ္ေခါက္ အဲဒီတကၠသိုလ္မွာ ထပ္စကား ေျပာခ်င္ပါေသးတယ္။ ႏုိင္ငံထဲက တျခား တကၠသိုလ္ေတြမွာလည္း ဒါမ်ိဳး ထပ္ေျပာ ခ်င္ပါေသးတယ္။ အေမရိကန္မူဝါဒ အေၾကာင္း၊ အေမရိကန္ႏုိင္ငံျခားေရး မူဝါဒအေၾကာင္းနဲ႔ စေျပာပါတယ္။ ပိုက်ယ္တဲ့ အာရွနဲ႔ အေမရိကန္က ထိေတြ႔ဆက္ဆံ ရာမွာ ျမန္မာက ဘယ္လိုဝင္ေနလဲ ဆိုတာ ေျပာတာပါ။ အဲဒီေနရာမွာ နားလည္မႈ လြဲေနၾကတာ ရွိပါတယ္။ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေတြက ႏုိင္ငံျခားေရးမူဝါဒ သင္တန္းသားေတြ၊ ႏုိင္ငံတကာဆက္ဆံေရး ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူ ေတြ။ ဒီေတာ့ အာရွကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဘယ္လို သေဘာထားလဲ၊ ဒီႏုိင္ငံကို ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ဘယ္လုိ သေဘာထားလဲ ဆိုတာ သူတို႔ကို ကြၽန္ေတာ္ ေျပာျပခ်င္တာပါ။ သူတို႔ဆီက ေမးခြန္းေတြလည္း တက္လာတယ္။ မိနစ္ေလးဆယ္ ေလာက္ ေမးခ်င္ရာေမး၊ ကြၽန္ေတာ္လည္း သေဘာက်တယ္။ အေရးယူပိတ္ဆို႔မႈ မူဝါဒ အေၾကာင္းက ေနၿပီးေတာ့ တ႐ုတ္ရဲ႕ အခန္းက႑၊ ၿပီးေတာ့ အေမရိကန္ သံ႐ုံးမွာ အလုပ္ရႏုိင္မလား၊ ဘယ္လိုရေအာင္ လုပ္ရမလဲ စသည္ျဖင့္ ေပါင္းစုံကို ေမးၾကတာပဲ။

ဒါနဲ႔ ျဖတ္ေျပာရဦးမယ္။ ကယား ျပည္နယ္ လြိဳင္ေကာ္ကို ကြၽန္ေတာ္ ေရာက္တုန္းကလည္း ဒီလိုပဲ စားပြဲဝိုင္း ေဆြးေႏြးပြဲေလး လုပ္ခဲ့ေသးတယ္။ ေနရာ အႏွံ႔မွာ ဒါမ်ိဳးေတြ လုပ္ခ်င္ပါတယ္။
(ေဇယ်သူ)
The Voice Weekly

ႏိုင္ငံျခားမွာ ဆုေတြယူေပးခဲ့သူ ၁၁ ႏွစ္သမီး ေရကူးမယ္ မဆုမိုးသိမ့္စံႏွင့္ အင္တာဗ်ဴး

ရန္ကုန္၊ ဧၿပီ ၂၂။
ၿပီးခဲ့တဲ့ မတ္လနဲ႔ အခု ဧၿပီလအတြင္း ႏုိင္ငံတကာ ၿပိဳင္ပြဲေတြျဖစ္တဲ့ စကၤာပူနဲ႔ ထုိင္းႏုိင္ငံေတြမွာ သြားၿပိဳင္ၿပီး ဆုတံဆိပ္ ၂၀ နီးပါး ရယူကာ ႏုိင္ငံဂုဏ္ေဆာင္ေပးႏုိင္ခဲ့သူက အသက္ ၁၁ ႏွစ္သာ ရွိေသးတဲ့ ေရကူးခ်န္ပီယံ မဆုမိုးသိမ့္စံ ပဲျဖစ္ပါတယ္။ သူမဟာ အသက္ ၅ ႏွစ္(သူငယ္တန္း) အရြယ္ကတည္းက ေရကူးသင္တန္းတက္ၿပီး ေက်ာင္းၿပိဳင္ပြဲေတြ၊ ျပည္နယ္ႏွင့္ တုိင္းၿပိဳင္ပြဲေတြမွာ ဆုတံဆိပ္ေပါင္း ၈၀ ေက်ာ္ရရွိထားသူလည္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ ႏုိင္ငံဂုဏ္ေဆာင္ ေပးႏုိင္ခဲ့တဲ့ ေရကူးမယ္ မဆုမိုးသိမ့္စံနဲ႔ အင္တာဗ်ဴးကို စာဖတ္ပရိသတ္ အတြက္ တင္ဆက္ေပးလုိက္ပါတယ္။

*MMA:* ဘယ္အခ်ိန္ေလာက္ကတည္းက ေရကူးသင္တန္းေတြတက္ၿပီး ၿပိဳင္ပြဲ၀င္ခဲ့တာလဲ။

*မဆုမိုးသိမ့္စံ း* သမီး သူငယ္တန္းကတည္းက ေႏြရာသီေရကူးသင္တန္းတက္ၿပီး ၿပိဳင္ပြဲေတြ စ၀င္ခဲ့တာပါ။ ပထမဆံုးၿပိဳင္တာကေတာ့ ၿမိဳ႕နယ္ေပါင္းစံု ေက်ာင္းၿပိဳင္ပြဲမွာ ၀င္ၿပိဳင္တာပါ။ ၿပိဳင္ပြဲအမ်ိဳးအစား ၄ မ်ိဳး၀င္ၿပိဳင္တာ ၄မ်ိဳးစလံုး ဆုရပါတယ္။ ေရႊ ၂ ခုနဲ႔ ေငြ ၂ ခုရတာပါ။

*MMA:* အခု ႏုိင္ငံတကာ ၿပိဳင္ပြဲေတြ မၿပိဳင္ခင္ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းမွာ ၿပိဳင္ခဲ့တဲ့ ၿပိဳင္ပြဲေတြနဲ႔ ဆုတံဆိပ္ေတြ ဘယ္ေလာက္ရခဲ့ဖူးလဲ။

*မဆုမိုးသိမ့္စံ း *ၿပိဳင္ပြဲေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ၿပိဳင္ခဲ့ဖူးတယ္။ ဆုတံဆိပ္က ၈၀ ေက်ာ္ေလာက္ရထားတယ္။ ေရႊနဲ႔ ေငြေတြမ်ားတယ္။ ေရႊက ၆၀ ေက်ာ္နဲ႔ ေငြက ၂၀ ေက်ာ္ရွိတယ္။  ေၾကးကေတာ့ နည္းပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ သက္တမ္းအလုိက္ အေကာင္းဆံုး ေရကူးကစားသမားဆုလည္း ၃ ႏွစ္ ဆက္တုိက္ရဖူးတယ္။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ကေန ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ အထိပါ။

*MMA:* ၿပီးခဲ့တဲ့ မတ္လက စကၤာပူႏုိင္ငံမွာ သြားၿပီး ၿပိဳင္တယ္သိရတယ္။ ဘာၿပိဳင္ပြဲကို သြားၿပိဳင္တာလဲ။ ၿပီးေတာ့ အဲဒီမွာ ဘာဆုေတြရခဲ့လဲ။

*မဆုမိုးသိမ့္စံ း* စကၤာပူမွာက ၄၄ ႀကိမ္ေျမာက္ျဖစ္တဲ့ Singapore National Age Group Swimming Championship 2013 ၿပိဳင္ပြဲကို သြားၿပိဳင္တာပါ။ စကၤာပူ၊ ၾသစေၾတးလ်နဲ႔ အႏၵိယ စတဲ့ ႏုိင္ငံေတြ အပါအ၀င္ အသင္းေပါင္း ၂၂ သင္း ၀င္ၿပိဳင္တဲ့ ၿပိဳင္ပြဲကို သြားၿပိဳင္တာပါ။ အဲဒီထဲမွာ အာရွ၊ အာစီယံ ႏုိင္ငံ ၁၀ ႏုိင္ငံပါ၀င္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ အသက္ ၁၀ ႏွစ္နဲ႔ ၁၂ ႏွစ္ၾကားၿပိဳင္ပြဲမွာ
၀င္ၿပိဳင္တာပါ။ အဲဒီမွာ ၿပိဳင္ပြဲ ၁၀ မ်ိဳး ၀င္ၿပိဳင္ပါတယ္။ ေရႊ ၇ ခုနဲ႔ ေငြ ၃ ခု ရခဲ့ပါတယ္။

*MMA:* သႀကၤန္ မတုိင္ခင္က ထိုင္းႏုိင္ငံမွာ သြားၿပိဳင္တဲ့ ၿပိဳင္ပြဲကေရာ ဘာၿပိဳင္ပြဲလဲ။ ၿပီးေတာ့
ဘာဆုေတြ ရခဲ့လဲ။

*မဆုမိုးသိမ့္စံ း *ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ သြားၿပိဳင္တဲ့ ၿပိဳင္ပြဲက Thailand National Age Group Swimming Championship 2013 ပါ။ ဘန္ေကာက္မွာ သြားၿပိဳင္ရတာပါ။ အဲဒီၿပိဳင္ပြဲကို ေဟာင္ေကာင္၊  ၾသစေၾတးလ်စတဲ့ ႏုိင္ငံေတြကလည္း ၀င္ၿပိဳင္ၾကပါတယ္။ သမီးကေတာ့ အဲဒီၿပိဳင္ပြဲမွာ တစ္ဦးခ်င္း ၈ ပြဲ ၀င္ၿပိဳင္ၿပီး၊ အသင္းလုိက္ ၃ ပြဲ ၀င္ၿပိဳင္ပါတယ္။ အသင္းလုိက္က ၃ ပြဲလံုး ေရႊရပါတယ္။ အသက္ ၁၁ႏွစ္၊ ၁၂ ႏွစ္တန္းမွာ ၀င္ၿပိဳင္တာပါ။ တစ္ဦးခ်င္းမွာေတာ့ ေရႊ ၆ ခုနဲ႔ေငြ ၂ ခု ရရွိပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ အဲဒီၿပိဳင္ပြဲရဲ႕ အေကာင္းဆံုး ေရကူးကစားသမားဆု ဒုတိယလည္း ရရွိခဲ့ပါတယ္။

*MMA:* စကၤာပူမွာ ယွဥ္ၿပိဳင္ရတာနဲ႔ ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ သြားၿပီး ယွဥ္ၿပိဳင္ရတာ ဘယ္ၿပိဳင္ပြဲက ညီမအတြက္ ပိုခက္ခဲလဲ။

*မဆုမိုးသိမ့္စံ း* ထိုင္းႏုိင္ငံမွာ သြားၿပီး ၿပိဳင္ရတာ ပိုခက္ခဲပါတယ္။ ထုိင္းႏုိင္ငံက သူတုိ႔ ကစားသမားေတြအမ်ားႀကီး ၀င္ၿပိဳင္တဲ့အတြက္ ပိုၿပီးေတာ့ အားစိုက္ ႀကိဳးပမ္းရပါတယ္။

*MMA:* အခု ႏုိင္ငံတကာ ၿပိဳင္ပြဲေတြမွာ ဆုတံဆိပ္ေတြရရွိေတာ့ ဆုေၾကးအေနနဲ႔ေရာ ေပးတာရွိလား။

*မဆုမိုးသိမ့္စံ း* ဟုတ္၊ ရွိပါတယ္။ စကၤာပူမွာ ရခဲ့တ့ဲ ဆုေတြအတြက္ သံုးသိန္း ခုႏွစ္ေသာင္းရပါတယ္။ ေရႊတစ္ခုကုိ ေလးေသာင္းႏႈန္း၊ ေငြ တစ္ခုကို သံုးေသာင္းႏႈန္းနဲ႔ရတာပါ။ ထုိင္းမွာ ၿပိဳင္လုိ႔ရတဲ့ ဆုတံဆိပ္ေတြအတြက္ေတာ့ အခုထိ ဆုေၾကး မရေသးပါဘူး။

*MMA:* အဲဒီ ႏုိင္ငံတကာ ၿပိဳင္ပြဲေတြအတြက္ ဘယ္လို ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈေတြ ျပဳလုပ္ခဲ့ရလဲ။

*မဆုမိုးသိမ့္စံ း* ပဏာမ ႏုိင္ငံလက္ေရြးစင္ ေရြးခ်ယ္ခံရၿပီး ေလ့က်င့္ခ်ိန္ ၆ လေလာက္ရွိခဲ့တယ္။ အဲဒီမွာလည္း မနက္တစ္ခ်ိန္၊ ညေန တစ္ခ်ိန္ ပံုမွန္ ေလ့က်င့္ျဖစ္တယ္။ ေရကူး အဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွာ စတင္ေရြးခ်ယ္ခံရတာက ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၁၂ ရက္ေန႔ကပါ။

*MMA:* ျပည္တြင္းၿပိဳင္ပြဲနဲ႔ ျပည္ပ ၿပိဳင္ပြဲေတြ ယွဥ္ၿပိဳင္ရတာ ဘာေတြ ကြာျခားခ်က္ရွိလဲ။

*မဆုမိုးသိမ့္စံ း *ျပည္တြင္းမွာ ၿပိဳင္တာကေတာ့ ကိုယ့္အခ်င္းခ်င္းေတြၿပိဳင္ေတာ့ သိပ္မသိသာဘူး။ ျပည္ပမွာက်ေတာ့ စိတ္လႈပ္ရွားတယ္။ ကိုယ့္ႏုိင္ငံမွာ မဟုတ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ေၾကာက္စိတ္၀င္မိတာေတာ့ ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပိုႀကိဳးစားျဖစ္တယ္။ ႏုိင္ငံျခားၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ပိုႀကိဳးစားရသလုိ ပိုလည္း အားစိုက္ရပါတယ္။

*MMA: *အခုက ပဏာမ လက္ေရြးစင္ပဲျဖစ္ေသးတယ္ဆုိေတာ့ လက္ေရြးစင္ေရြးခ်ယ္ခံရဖုိ႔အတြက္ေရာ ေမွ်ာ္လင့္ထားလား။ ဘာေတြေရာ ျပင္ဆင္ထားလဲ။

*မဆုမိုးသိမ့္စံ း* ေနာက္လာမယ့္ ၿပိဳင္ပြဲက ဘယ္အခ်ိန္ဆိုတာ မသိရေသးေပမယ့္ အခုအခ်ိန္ကတည္းက မနက္ေရာ၊ ညေနေရာ ပံုမွန္ေလ့က်င့္ခန္းေတြ ဆင္းျဖစ္ေန ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ လက္ေရြးစင္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခံထားရဖုိ႔အတြက္လည္း ေမွ်ာ္လင့္ထားပါတယ္။

*MMA:* လာမယ့္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံမွာ လက္ခံက်င္းပမယ့္ ဆီးဂိမ္းစ္ၿပိဳင္ပြဲမွာ ပါ၀င္ခြင့္ရဖို႔အတြက္ ေရာေမွ်ာ္လင့္ထားလား။

*မဆုမိုးသိမ့္စံ း* ဟုတ္၊ လာမယ့္ ဆီးဂိမ္းစ္မွာ ပါ၀င္ခြင့္သာရမယ္ဆုိရင္ ဆုတံဆိပ္ေတြရရွိေအာင္ အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးစားသြားမွာပါ။
The Myanma Age

ေပးထားတဲ့ကတိက၀န္ေက်ဖုိ ့လမ္းပြင့္ေနပါၿပီလုိ႔ ဆုိလာသူ ေဒၚျဖဴျဖဴသင္း

ဓာတ္ပံု – ေအာင္သိုက္
ရန္ကုန္၊ ဧၿပီ ၂၂။
ျမန္မာ့ဒီမုိကေရစီေရး အေျပာင္းအလဲျဖစ္စဥ္ မ်ားထဲတြင္ အေရးႀကီးေသာ မွတ္တုိင္မ်ားထဲတြင္ ၂၀၁၂
ဧၿပီလ(၁)ရက္ေန႔က က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ၾကားျဖတ္ ေရြးေကာက္ပြဲသည္ ဒီမုိကေရစီ ေျပာင္းလဲေရး
ျဖစ္စဥ္မ်ားအတြက္ ခ်န္ထားခဲ့၍ မရေသာ ေန႔တစ္ေန႔ပင္ျဖစ္သည္။

ယင္းၾကားျဖတ္ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ အမ်ားစု အႏုိင္ရရွိခဲ့ေသာ အမ်ဳိးသား ဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ သည္လဲ
လႊတ္ေတာ္တြင္း ႏုိင္ငံေရးကုိ အေျခခံ ဥပေဒျပင္ဆင္ေရး၊ တရားဥပေဒ စုိးမုိ္းေရးႏွင့္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရး၊ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးမ်ား ရရွိရန္အတြက္ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ဟု ထုိစဥ္က ျပည္သူမ်ားကုိ ကတိက၀တ္ျပဳခဲ့ ၾကသည္။ ထုိ႔အတြက္ေၾကာင့္ပင္ ျပည္သူမ်ားက အမ်ဳိးသား ဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွ ကုိယ္စားလွယ္မ်ားကုိ တခဲနက္ မဲေပးေရြးခ်ယ္ခဲ့ၾကသည္မွာ တစ္ႏွစ္ တင္းတင္း ျပည့္ခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ကုန္လြန္ခဲ့ေသာ တစ္ႏွစ္တာကာလအတြင္း အမ်ဳိးသား ဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမာက္ျခင္း ခံရသူ မဂၤလာေတာင္ၫြန္႔ၿမိဳ႕နယ္ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ ေဒၚျဖဴျဖဴသင္းႏွင့္ သြားေရာက္ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းခဲ့သည္။

MMA။    ။အစ္မေရ အစ္မျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္က ဖြဲ႕ထားတဲ့ ေကာ္မတီေတြထဲမွာ ဘယ္ေကာ္မတီမွာ ပါတယ္ဆုိတာရယ္ ေကာ္မတီရဲ႕ တာ၀န္က ဘာလဲဆုိတာကုိ အရင္ဆံုးေျပာျပေပးပါဦး။

PPT။      ။ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ စီးပြါးေရးႏွင့္ စီမံကိန္းဖံြ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ေရး ေကာ္မတီ၀င္ပါ။    
ေကာ္မတီရဲ႕ အဓိကတာ၀န္က အစုိးရကျပဳလုပ္ေနတဲ့ စီမံကိန္းေတြဟာ အမွန္တကယ္ လုိအပ္မႈရွိ မရွိဆုိတာရယ္ တကယ္လုိ႔ လုပ္ဖုိ႔လုိအပ္တယ္ ဆုိရင္လဲ ဘတ္ဂ်က္စာရင္းေတြကုိ ျပန္လည္ စီစစ္ေပးရတာပါ။ ဒီမွာလုပ္ကုိင္ရတာ နည္းနည္းေတာ့ အခက္အခဲရွိတယ္ေပါ႔ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ တစ္ခ်ဳိ႕၀န္ႀကီးဌာနေတြ အေနနဲ႔ ဘတ္ဂ်က္တင္ျပတာ ေနာက္က်မႈေလးေတြ ရွိတဲ့အခါက်ေတာ့ နည္းနည္းေတာ့ ခက္ခဲတာေလးေတြရွိတယ္။ ေနာက္ပုိင္းမွာ ေကာ္မတီ တစ္ခုတည္းက ကုိင္တာမ်ဳိး မလုပ္ေတာ့ပဲ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ရွိတဲ့ေကာ္မတီေတြက ေနၿပီးေတာ့ စီမံကိန္းေတြကုိ ခြဲၿပီးစစ္တာတုိ႔ လုပ္ကုိင္ ေဆာက္ရြက္ရပါတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕၀န္ႀကီးဌာနေတြကလဲ စီမံကိန္းေတြ ဘတ္ဂ်က္ေတြ တက္မလာတာလဲ ရွိတယ္။ ဒါေတြကုိ ျပန္ၿပီးတင္ေပးဖုိ႔ ေဆြးေႏြးရတာေတြလည္း ရွိပါတယ္။

MMA။      ။အစ္မေရ ဒီလႊတ္ေတာ္သက္တမ္း တစ္ႏွစ္အတြင္း မွာေပါ့ေနာ္ အမ်ိဳးသား ဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္က ေနျပီးေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ျပည္သူေတြကုိ ေပးထားတဲ့ ကတိက၀တ္ေတြ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ တရားဥပေဒ စုိးမုိးေရး နဲ႔ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးကုိ ေဆာင္ရြက္သြားမယ္လို႔ ေျပာထားခဲ့တာ ရွိတယ္ေပါ့။ အဲဒီ လုပ္ငန္းစဥ္ေတြကုိ ဘယ္အတုိင္းအတာထိ လုပ္ေဆာင္ၿပီးၿပီလဲ ဆုိတာကုိ သိပါရေစ။

PPT။         ။ဒါကေတာ့ အားလုံးလလည္း သိၿပီးသားျဖစ္မွာပါ။ အဲဒါကေတာ့ အမ်ိဳးသား ဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ အေနနဲ႔ တရားဥပေဒ စုုိးမုိးေရး ကိစၥေတြကုိ  ေကာ္မတီ ဖြဲ႔ၿပီးေတာ့ လုပ္ေနတာေတြရွိတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕အရာေတြမွာလဲ ထင္သာျမင္သာမရွိ ေသးတာလဲ ရွိတာေပါ့။ အမႈတြဲေပါင္းကလည္း ေကာ္မတီကုိ ေျခာက္ေထာင္ေက်ာ္ ခုႏွစ္ေထာင္ေလာက္ ေရာက္ေနတာေတြ ရွိတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေခါင္းေဆာင္တဲ့ ေကာမတီရွိသလုိ အျခားေကာ္မတီ တစ္ခုလည္းရွိတယ္။ အဲဒီေကာ္မတီကုိ သူရဦးေအာင္ကုိ ဦးေဆာင္တဲ့အဖြဲ႔က လုပ္ေဆာင္ေနတာပါ။

တရားဥပေဒ စုိးမုိးေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ေလာေလာဆယ္ အေျခအေနမွာ မတရားတဲ့ ကိစၥေတြကုိ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ၾကားနာတာ အမ်ိဳးသား လႊတ္ေတာ္နဲ႔ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ေပါင္းၿပီးေတာ့ ၾကားနာမႈေတြ လုပ္တာေတြေတာ့ ရွိပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ ကိစၥေတြဆုိရင္ ေကာ္မတီကေနၿပီးေတာ့ သက္ဆုိင္ရာ ၿမိဳ႕နယ္အလုိက္ကုိ အမႈတြဲတစ္ခုျခင္းစီ အလုိက္ေပါ့။ လုိအပ္ခ်က္ေတြရွိလာရင္သက္ဆုိင္ရာ တရားရုံးေတြန႔ဲ ခ်ိတ္တြဲ ေဆာင္ရြက္ေနတာေတြ ရွိတယ္။ အဲဒီလုိေဆာင္ရြက္လုိက္တဲ့ အခါက်ေတာ့ တစ္ခ်ိဳ႕ အရာေတြဆုိရင္ အစဥ္ေျပသြားတာ ရွိတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကိစၥေတြ က်ေတာ့လဲ တရားမမႈလုိ အမႈမ်ိဳးေတြ ဆုိရင္ေတာ့ အရမ္းႏွစ္ေတြ ၾကာေနတာေတြရွိတယ္။ ဒါေတြကုိ ေကာ္မတီက ေနၿပီးေတာ့ တျဖည္းျဖည္းျခင္း ေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္။တရားဥပေဒ စုိးမုိးေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး တစ္ဘက္က အခုလုိ ေဆာင္ရြက္ေနသလုိ အရင္ဥပေဒ အေဟာင္းေတြကုိ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ အသစ္ေရးဆြဲႏုိင္ဖို႔ကုိ ျပည္သူ့လႊတ္ေတာ္ကေနၿပီးေတာ့ ေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္။

ျပည္တြင္းျငိမ္းခ်မ္းေရး အတြက္လဲ အခုဆုိရင္ အစုိးရကဦးေဆာင္ၿပီးေတာ့ လုပ္ေနတယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း အဲဒါက အခုခ်ိန္ထိ သိပ္ၿပီးေတာ့ ေအာင္ျမင္တာကုိ မေတြ႔ရေသးဘူး။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့လဲ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိယ္တုိင္က အဆက္မျပတ္ လႊတ္ေတာ္ထဲကုိ စေရာက္တဲ့ အခ်ိန္ကေနၿပီးေတာ့ အခုလႊတ္ေတာ္ၿပီးဆုံးသြားတဲ့ အထိကုိကခ်င္ျပည္နယ္ အေရးကိစၥေတြ အျခားတုိင္းရင္းသား ကိစၥေတြကုိ  လုိအပ္မယ္ဆုိရင္ အခ်ိန္မေရြးသူလုပ္မယ္ဆုိၿပီးေတာ့ တင္ျပထားတာေတြရွိတယ္။ အမ်ိဳးသား ဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္အေနနဲ႕ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲ ၀င္စဥ္ကေပးထားတဲ့ ကတိကုိအေကာင္အထည္ေဖာ္ႏုိင္ဖုိ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်င္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီလုိကိစၥမ်ိဳးဆုိတာက အားလုံးပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္မွသာ အစဥ္ေျပမွာပါ။ အစုိးရအေနနဲ႔ေကာ ႏုိင္ငံေရး ပါတီေတြ အေနနဲ႔ ေကာေပါ့ေနာ္။

အခုဆုိရင္ လက္နက္ကုိင္အဖြဲ႔ေတြေကာ အားလုံးကေနၿပီးေတာ့ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မွသာ ျဖစ္မွာပါ။
အခုခ်ိန္ထိေတာ့ လုပ္ကုိင္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ဖို႔ ကမ္းလွမ္းထားတာ အားလုံးလဲ သိပါတယ္။ ျပည္တြင္း
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္ဖုိ ့အၿမဲတမ္း အစဥ္သင့္ ရွိေနတယ္ ဆုိတာကုိေတာ့ အၿမဲတန္းေျပာေနတာပါ။

အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔လည္း အဖြဲ႕ခ်ဳပ္အေနနဲ႔ အၿမဲတန္း ေျပာေနတာပါ။ ထူးဆန္းတာကအခုလႊတ္ေတာ္ ေနာက္ဆုံးရက္မွာ ျပည္ေထာင္စ ႀကံ့ခုိင္ေရးနဲ႔ဖြံ႔ၿဖိဳးေရး ပါတီကေနၿပီးေတာ့ ျပင္ဆင္ဖုိ႔အတြက္ကုိ ျပည့္သူ႔လႊတ္ေတာ္မွာတင္ၿပီး ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္ကေန အဲဒါကုိလုပ္ဖုိ႔ကုိ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်လုိက္တယ္။ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္ စားလွယ္အားလုံးကလဲ ဒါကုိ သေဘာတူတယ္။ ၿပီးေတာ့ ျပင္ဆင္မယ္၊ ပယ္ဖ်က္မယ္၊ လုိအပ္ရင္အသစ္ျပန္ေရးဆြဲမယ္ ဆုိျပီးေတာ့ ေလ့လာသုံးသပ္ေရး ေကာ္မတီကုိ ဖြဲ႔စည္းတာ၀န္ေပးထားတာ ရွိပါတယ္။

အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ျပည္သူကုိ ေပးထားတဲ့ ကတိက၀တ္ေတြအတြက္ ႏွစ္ခ်က္ကေတာ့ လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ လမ္းစပြင့္ေနတယ္လုိ႔ပဲ ေျပာလုိ႔ရပါတယ္။ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး နဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ကေတာ့ အၿမဲတန္း ကမ္းလွမ္းၿပီးအစဥ္သင့္ ရွိေနတယ္ ဆုိတာကုိ အစုိးရသိေအာင္ ေျပာထားၿပီးပါၿပီ။

အမ်ိဳးသား ဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ အေနျဖင့္ လႊတ္ေတာ္တြင္း ႏုိင္ငံေရးကုိ ေဆာင္ရြက္မႈတစ္ႏွစ္တာကာလအတြင္း ျပည္သူကုိ ေပးထားေသာ ကတိက၀တ္မ်ားကုိ တည္ေအာင္ အစဥ္တစ္စုိက္ ႀကိဳးစားေနသလုိတစ္ဘက္ကလဲ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကုိယ္စားလွယ္မ်ား အေနျဖင့္ မိမိတုိ႔သက္ဆုိင္ရာ မဲဆႏၵရွင္ ျပည္သူမ်ား၏ လတ္တစ္ေလာအခက္အခဲမ်ားကုိလည္းေဒသအလုိက္သက္ဆုိင္ရာ အာဏာပုိင္ မ်ားႏွင့္ ညွိႏွိဳင္းေဆာင္ရြက္ေပးလွ်က္ရွိေၾကာင္း ေဒၚျဖဴျဖဴသင္း (မဂၤလာေတာင္ညြန္ ့) ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္က ျမန္မာ့ေခတ္သုိ ့ေျပာၾကားခဲ့သည္။
ျမင့္ေက်ာ္
The Myanma Age

၉၆၉ အေပၚ ဆရာေတာ္မ်ား၏သုံးသပ္ခ်က္

မိတၳီလာအပါအဝင္ လတ္တေလာျဖစ္ပြားေနေသာ ပဋိပကၡမ်ားမွာ ၉၆၉ ႏွင့္ ပတ္သက္မႈမ်ား ရွိေနသည္ဟု သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚေနသည့္အေပၚ မစိုးရိမ္ေက်ာင္းတိုက္မွ ဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူ၊ ဓမၼစကူးလ္ေဖာင္ေဒးရွင္း၏ အတြင္းေရးမွဴး ဆရာေတာ္ အရွင္ကုသလသာမိ၊ ပဲခူးၿမိဳ႕ ေအာင္ေဇယ်ာ စာသင္တိုက္ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ ဦးသာသနသိရီတို႔ႏွင့္ ေတြ႔ဆုံကာ ၉၆၉ ေပၚေပါက္လာပုံႏွင့္ ၉၆၉ အေပၚ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ အျမင္ကို ေတြ႔ဆုံေမးျမန္း ထားသည္မ်ားမွ ေကာက္ႏုတ္ ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။

ဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူႏွင့္ ေတြ႔ဆုံျခင္း
........................................

Voice ။ ။ အခုျဖစ္ေနတဲ့ ပဋိပကၡ ေတြ မွာ ၉၆၉ နဲ႔ ပတ္သက္မႈရွိတယ္လို႔ တခ်ဳိ႕ေသာ သူေတြက သံသယျဖစ္ေနၾကတယ္။ အဲဒီအေပၚမွာ ဆရာေတာ္အေနနဲ႔ ဘယ္လို မွတ္ခ်က္ေပးခ်င္ပါသလဲ။

ဆရာေတာ္ ။ ။ ၉၆၉ က ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ကိုးပါး၊ ဓမၼဂုဏ္ေတာ္ေျခာက္ပါး၊ သံဃာ ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါး ရတနာသုံးပါးကို ရည္ရြယ္ ၿပီးေတာ့ သေကၤေတျပဳထားတာ။ အဓိက႐ုဏ္းနဲ႔ ဘာမွမဆိုင္ပါဘူး။ မိတၳီလာ ၿမိဳ႕ကို ၉၆၉ လွည့္လည္ေဟာေျပာတဲ့အဖြဲ႕ တစ္ဖြဲ႕မွ ေရာက္မလာဘူး။ ၉၆၉ လည္း တစ္ရြက္မွ မေရာက္ဘူး။ ၉၆၉ အဖြဲ႕ ေရာက္တဲ့ ေနရာတိုင္းမွာ ဘာအဓိက႐ုဏ္းမွ မျဖစ္ဘူး။ မႏၲေလးဆိုရင္ ေမာင္ေတာ အဓိက႐ုဏ္း ကတည္းကိုက ေသြးၾကြေနတဲ့ သူေတြ၊ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြ ပါတယ္။ ဦးပဥၥင္းဆီကို လာၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဦးပဥၥင္း ထိန္းႏိုင္ခဲ့တယ္။ မိတၳီလာမွာျဖစ္တယ္၊ မႏၲေလးမွာ ဘာမွမျဖစ္ဘူး။ ၉၆၉ ေပါက္ဖြားရာေနရာ ေမာ္လၿမဳိင္မွာ ဘာမွမျဖစ္ဘူး။ ၉၆၉ ကူးစက္သြားတဲ့ သံတြဲဘာမွမျဖစ္ဘူး။ အျခားၿမိဳ႕နယ္ေတြမွာပါ ဘာမွမျဖစ္ဘူး။ ပဲခူးမွာ ပဋိပကၡျဖစ္ေနတဲ့ ေနရာေတြဆိုရင္လည္း ၉၆၉ နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြ မေရာက္ဘူး။ လုံးဝအခ်ိတ္အဆက္ မရွိဘူး။ အဆက္အသြယ္ လုံးဝမရွိဘူး။ ၉၆၉ ဥပေဒ ကိုသာ လိုက္နာမယ္ဆိုရင္ ဘာအဓိက႐ုဏ္းမွ မျဖစ္ဘူး။ ဦးပဥၥင္း ရဲရဲ အာမခံရဲတယ္။

၉၆၉ ကို တရားခံအျဖစ္ လုပ္ေနတာဟာ လူကို မေဖာ္ထုတ္ႏိုင္လို႔ အျပစ္ မရွိတဲ့သူကို ထုေထာင္းၿပီး တရားခံပါလို႔ အတင္းဝန္ခံ ခိုင္းသလိုမ်ဳိး ျဖစ္ေနတယ္။ အခုလည္း မိတၳီလာပဋိပကၡမွာ တကယ္အျပစ္ရွိတဲ့ သူကို မေဖာ္ထုတ္ႏိုင္တဲ့အခါ အျပစ္မရွိတဲ့ ၉၆၉ ကို ထုေထာင္း ႐ိုက္ႏွက္ေနတယ္လို႔ ခံစားမိပါတယ္။

Voice ။ ။ တခ်ဳိ႕ကလည္း ၉၆၉ က ၇၈၆ ကို တုံ႔ျပန္တဲ့အေနနဲ႔ လုပ္တယ္လို႔ လည္း သတင္းေတြထြက္ေနတယ္။ အဲဒီ အေပၚမွာေရာ ဘယ္လိုျမင္ပါလဲဘုရား။

ဆရာေတာ္။ ။ ၇၈၆ ကို တုၿပီးေပၚလာတဲ့ ဂဏန္းသုံးလုံးပါ။ ကိန္းဂဏန္းအားျဖင့္ ေတာ့ ၇၈၆ က သာတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဦးပဥၥင္းတို႔ အခုလုပ္ေနတဲ့ မူဝါဒေတြ၊ ေဟာေျပာေနတာေတြက ဦးပဥၥင္းတို႔မွာ ကိုယ္ပိုင္ အိုင္ဒီယာ ဘာမွမရွိဘူး။ မြတ္ဆလင္ေတြ လုပ္တဲ့အတိုင္းပဲ လိုက္လုပ္ေနရတာ။ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ ခံစစ္နဲ႔ လုပ္ေနရတာ၊ တိုက္စစ္တစ္ခုမွ လုပ္တာမရွိေသးဘူး။ သူတို႔က သူတို႔ဆိုင္အခ်င္းခ်င္း ေဈးဝယ္ရမယ္လို႔ ကန္႔သတ္လို႔ ဦးပဥၥင္းတို႔ကလည္း ကိုယ့္လူမ်ဳိးဆိုင္ကပဲ ဝယ္ရမယ္လို႔ ကန္႔သတ္တာ။ သူတို႔က ၇၈၆ လုပ္လို႔ ဦးပဥၥင္းတို႔က ၉၆၉ လုပ္တာ။ ဒါေပမဲ့ အကုန္လုံး မတုပႏိုင္ေသးဘူး။ ဥပမာ - မြတ္ဆလင္ကို ညားရင္ သူတို႔ဘာသာကို ဝင္ရတယ္။ ဦးပဥၥင္းတို႔က်ေတာ့ အဲဒီလို မက်င့္သုံးရဲဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ ဦးပဥၥင္းတို႔ လုပ္ေနတာက ၇၈၆ နည္းဗ်ဴဟာေတြပါ။

Voice ။ ။ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဆက္လုပ္ဖို႔ရွိပါသလား။ သို႔မဟုတ္ ႐ုပ္သိမ္းဖို႔ ရွိပါသလား။

ဆရာေတာ္ ။ ။ ရတနာသုံးပါးရဲ႕ သေကၤတ ကို ဦးပဥၥင္းတို႔လူမ်ဳိး တည္ရွိေနသေရြ႕ သုံးစြဲသြားမွာပါ။ အသက္ထက္ဆုံး ဦးထိပ္ထားၿပီးေတာ့ သုံးစြဲသြားမွာပါ။ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈကေတာ့ ဦးပဥၥင္းတို႔က အၿမဲတမ္း ဆက္လုပ္ေနရမွာပဲ။ ၇၈၆ ကို တိတိက်က် ထုတ္ျပန္ၿပီးေတာ့ ၇၈၆ က ၂၁ ရာစုမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံကို သိမ္းပိုက္ဖို႔လုပ္တာ မဟုတ္ဘူးလို႔ တရားဝင္ ေၾကညာေပးရင္ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈကိုလည္း ရပ္တန္႔မယ္။ ၉၆၉ ေၾကာင့္ ျဖစ္တာမဟုတ္ဘဲနဲ႔ ၉၆၉ ကို ႐ုပ္သိမ္းေပးရမယ္ဆိုတာ လုံးဝသဘာဝ မက်ဘူး။

Voice ။ ။ ၉၆၉ ေၾကာင့္ ပဋိပကၡ တစ္စုံတစ္ရာျဖစ္ခဲ့ရင္ ဆရာေတာ္တို႔အေနနဲ႔ ဘယ္လိုလုပ္ဖို႔ရွိပါသလဲ။

ဆရာေတာ္ ။ ။ ၉၆၉ ေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဦးပဥၥင္းကိုယ္တိုင္ အေရးယူ သြားမယ္။ ၉၆၉ေၾကာင့္ အဓိက႐ုဏ္း ျဖစ္တယ္လို႔ အေထာက္အထားျပႏိုင္ရင္ ဦးပဥၥင္းတို႔ ဒီေန႔ ရပ္တန္႔ေပးပါမယ္။ မိတၳီလာမွာ အဓိက႐ုဏ္း စျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ၉၆၉ တစ္ရြက္မွ မေရာက္ဘူး။ ဦးပဥၥင္းတို႔ ျဖန္႔ခဲ့တာက Save Our Country, Save Our Future ဒါပဲ ျဖန္႔ခဲ့ တယ္။ မိတၳီလာမွာ ျဖစ္ခဲ့တာနဲ႔ ဘာဆိုင္လဲ။ ၉၆၉ ကို တရားခံလို႔ ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ရင္ ၉၆၉ ကို ဒီေန႔ ရပ္တန္႔ေပးပါ့မယ္။

Voice ။ ။ ၉၆၉ ရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ဘယ္လိုမ်ဳိး ေပၚေပါက္လာတာလဲဆိုတာ ရွင္းျပေပးပါဘုရား။

ဆရာေတာ္ ။ ။ ၉၆၉ စတင္တီထြင္တဲ့ သူကေတာ့ နဖလ ဦးေက်ာ္လြင္ပါ။ သာသနာထြန္းကား ျပန္႔ပြားေရးမွာ ညႊန္ခ်ဳပ္အဆင့္အထိ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဘာသာေရး စာေရးဆရာပါ။ ေရွ႕ေနလည္း ေရွ႕ေနပါ။ သူဘယ္တုန္းက တီထြင္တယ္ ဆိုတာ မသိေပမယ့္ သူေရးထားတဲ့ စာအုပ္ မွာေတာ့ စၿပီးေဖာ္ျပတာက ၁၉၉၈ ခုႏွစ္ပါ။ အဲဒါကို သေဘာက်လို႔ ဦးပဥၥင္း အသုံး ျပဳခဲ့တာကေတာ့ ၂၀၀၁၊ ၂၀၀၂၊ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္ေလာက္မွာ ၉၆၉ သေကၤတေလးေတြကို ဦးပဥၥင္းကစၿပီး တီထြင္တာ။ အဲဒီတုန္းက စတစ္ကာ ေခတ္မစားေသးတဲ့အတြက္ သိပ္က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ မရွိခဲ့ပါဘူး။ အခု စတင္သုံးစြဲတာကေတာ့ သီတင္းကြၽတ္ ေလာက္က ျဖစ္တယ္။ ေမာ္လၿမဳိင္ ဂဏဝါစက သံဃာ့ကြန္ရက္က လိုဂိုနဲ႔ စတစ္ကာကို တီထြင္လို႔ က်ယ္ျပန္႔သြားတာ။ ဒါေပမဲ့ ဦးပဥၥင္းက တစ္ရြက္မွ မျဖန္႔ရေသးဘူး။ ရည္ရြယ္ခ်က္က ကိုယ့္လူမ်ဳိး ကိုယ့္ဘာသာ အခ်င္းခ်င္း စီးပြားေရး၊ လူမႈေရးအားေပးဖို႔ပါ။

ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ ဦးသာသနသိရီ ႏွင့္ ေတြ႔ဆံုျခင္း
................................................................

Voice ။ ။ ၉၆၉ ဆိုတဲ့ ေဝါဟာရေတြ အေတာ္ေလး ေခတ္စားလာတာ ေတြ႔ရပါတယ္ဘုရား။ ၉၆၉ နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အရွင္ဘုရားရဲ႕ အျမင္ကို သိပါရေစ။

ဆရာေတာ္ ။ ။ ၉၆၉ ဆိုတာခုမွ စသုံးတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ႏွစ္ဖက္လွ ဦးေက်ာ္လြင္ ဆိုတာ ၉၆၉ ကို ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ သေကၤတ အေနနဲ႔ သတ္မွတ္ဖို႔ ေျပာခဲ့ဖူးတယ္။ ဗုဒၶ ဘာသာက ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာကို ဦးထိပ္ ထားတာကိုး။ ဦးထိပ္ထားတယ္ ဆိုတဲ့ေနရာ မွာ ဂုဏ္ေတာ္ကို ဦးထိပ္ထားေစခ်င္လို႔ ၉၆၉ လို႔ ေျပာခဲ့တာ။ ဦးေက်ာ္လြင္က လမ္းညႊန္တဲ့သေဘာ၊ အႀကံျပဳတဲ့သေဘာ အေနနဲ႔ပဲ ေရးခဲ့တာ။ ၉၆၉ ဆိုတာကို ခုတုံး လုပ္တာမဟုတ္ဘဲ ဦးထိပ္ရြက္တဲ့သေဘာဆိုရင္ လက္ခံပါတယ္။ ခုတုံးလုပ္တယ္၊ အုပ္စုဖြဲ႕တဲ့ သေဘာဆိုရင္ မေကာင္းပါဘူး။ အုပ္စုဖြဲ႕၊ ဂိုဏ္းဖြဲ႕ဖို႔ေျပာခဲ့တာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။

Voice ။ ။ တရားတစ္ပုဒ္ ေဟာတယ္ဆိုတာ ေဟာတဲ့ပုဂၢိဳလ္အေပၚမွာ ဘယ္ေလာက္ တာဝန္ႀကီးပါသလဲဘုရား။

ဆရာေတာ္ ။ ။ ဦးပဥၥင္းတို႔ဘုရားက တရားေတြေဟာခဲ့တယ္ဆိုတာ ေကာင္းေစခ်င္လို႔ ေကာင္းတာေတြကိုပဲ ဦးတည္ေဟာခဲ့တာ။ ေကာင္းတာေတြပဲ လမ္းညႊန္ခဲ့တာ။ ေကာင္းတာေတြကို ေဖာ္ထုတ္ၿပီးလိုက္နာ ၾကမယ္ဆိုရင္ နားေထာင္တဲ့ပုဂၢဳိလ္အတြက္ ေက်နပ္စရာေတြျဖစ္ေစတယ္။ စိုးရိမ္စရာ ပူပန္စရာေတြ ၿငိမ္းေစရမယ္။ အဆင္ေျပမႈေတြနဲ႔ ႀကံဳေတြ႔ေစရမယ္။ ဘုရားကိုစံထားၿပီးေတာ့ ေကာင္းတာေတြေျပာမယ္။ ေကာင္းတာေတြ ေဟာမယ္ဆိုရင္ ေကာင္းတာေပါ့။ ေဟာတဲ့ တရားတစ္ပုဒ္ဟာ နာၾကားလိုက္ရလို႔ပီတိ ျဖစ္တယ္၊ စိတ္ၾကည္ႏူးတယ္၊ ႏွစ္သက္စရာ၊ ေက်နပ္စရာေတြ ျဖစ္သြားတယ္ဆိုရင္ ေကာင္းတာေပါ့။ တရားေဟာတာဟုတ္ မဟုတ္ဆိုတာကို ဒါနဲ႔ပဲ စစ္တမ္းထုတ္ရမယ္။ စကားေျပာတာကေတာ့ ဘယ္လိုေျပာေျပာ ျဖစ္ေပမယ့္ တရားေဟာတာကေတာ့ ဘုရားရဲ႕နည္းအတိုင္းပဲ က်င့္ႀကံေဟာျပ ႏိုင္ရမယ္။ တရားဆိုတာ စိတ္ၾကည္ႏူးေစရမယ္၊ ေကာင္းတဲ့ဘက္ကိုလမ္းညႊန္ ႏိုင္ရမယ္။ စိုးရိမ္ပူပန္စရာေတြ ကင္းရမယ္။ ထိတ္လန္႔ေၾကာက္ရြံ႕မႈေတြ မျဖစ္ေပၚေစရဘူး။ ဗုဒၶဝင္ပါဠိေတာ္မွာလည္း ဘုရားက ဒီအတိုင္းေဟာခဲ့ပါတယ္။

အရွင္ကုသလသာမိႏွင့္ ေတြ႔ဆုံျခင္း
........................................

Voice ။ ။ အခုအခ်ိန္မွာ လူေတြၾကားထဲ ၉၆၉ ဘာလဲဘယ္လဲဆိုၿပီး သို႔ေလာသို႔ေလာ ျဖစ္ေနၾကတဲ့အတြက္ ၉၆၉ အေၾကာင္း အမ်ားနားလည္ေအာင္ မိန္႔ပါဘုရား။

ဆရာေတာ္ ။ ။ ၉၆၉ ဆိုတာ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္၊ တရားဂုဏ္ေတာ္၊ သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ ကို ကိုယ္စားျပဳပါတယ္။ တျခားဘာသာေတြမွာ အမွတ္တံဆိပ္ေတြရွိသလို ကိုယ့္ဘာသာမွာလည္း ရွိသင့္တယ္ဆိုၿပီး လုပ္ၾကတာပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ ဗုဒၶဘာသာတိုင္းဟာ ၉၆၉ ကို တန္ဖိုးထားရမယ္။ ၉၆၉ ဆိုတာ ဂိုဏ္းလည္းမဟုတ္ဘူး။ အဖြဲ႕အစည္းလည္း မဟုတ္ဘူး။ ဗုဒၶဘာသာေတြ အားလုံးလည္း နားလည္သင့္တာက ၉၆၉ သည္ ဂိုဏ္းဂဏမဟုတ္၊ အဖြဲ႕အစည္း မဟုတ္၊ အဲ့ဒီလိုသိထားရမယ္။ တခ်ဳိ႕က အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုလို႔ ထင္ေနတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံက ဗုဒၶဘာသာအားလုံးသည္ ၉၆၉ ေတြပဲ ဆိုတဲ့သေဘာေလးကို သိေစခ်င္တယ္။

Voice ။ ။ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈရဲ႕ အဓိက ရည္႐ြယ္ခ်က္က ဘာျဖစ္မလဲဘုရား။

ဆရာေတာ္ ။ ။ အဓိကရည္႐ြယ္ခ်က္ ကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြဟာ ေနာက္ပိုင္းမွာ စည္းလုံးမႈအားနည္းလာတယ္။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ အခ်င္းခ်င္းစည္းလုံးမႈရွိေအာင္ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရးမွာ ကူညီ႐ိုင္းပင္းႏိုင္ေအာင္ ၉၆၉ ဆိုတဲ့တံဆိပ္ကို ဆိုင္တိုင္းေနရာတိုင္းမွာ ကပ္ၾကဖို႔ေျပာတာ။ ၉၆၉ ဆိုတာ ျမင္လိုက္တာနဲ႔ ဘုရားဂုဏ္၊ တရားဂုဏ္၊ သံဃာ့ဂုဏ္ ကို ခ်က္ခ်င္းေအာက္ေမ့ၿပီး ကုသိုလ္စိတ္ ေတြျဖစ္ေအာင္ပါ။

Voice ။ ။ ၉၆၉ ကို ဘယ္ အခ်ိန္မွာ ဘယ္သူေတြက စခဲ့တယ္ဆိုတာ သိလိုပါတယ္။

ဆရာေတာ္ ။ ။ ၉၆၉ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ဘယ္သူေတြက စခဲ့တာ အတိအက်ေျပာဖို႔ ေတာ့ ခက္တယ္။ သိသေလာက္ဆိုရင္ေတာ့ ၉၆၉ ကို ဘုရားဂုဏ္ေတာ္၊ တရားဂုဏ္ေတာ္၊ သံဃာဂုဏ္ေတာ္ေတြကို ရည္ညႊန္းၿပီး ဗုဒၶဘာသာ အမွတ္တံဆိပ္ လုပ္သင့္တယ္လို႔ ေျပာၾကတာေတြရွိတယ္။ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ မဟုတ္ေပမယ့္ ၉၆၉ ကို ကားေတြ၊ အိမ္ေတြမွာ ေရးၾကတာ ေတြ႔ရတယ္။ ဒီဘက္ေခတ္မွာ အေျခအေနအရ ဗုဒၶဘာသာေတြဟာ ပိုမိုစည္းလံုးဖို႔ လိုအပ္တယ္လို႔ ယူဆၿပီး ဗုဒၶဘာသာ ေခါင္းေဆာင္ေတြက ၉၆၉ ကို တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ ေဟာေျပာလာၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၉၆၉ အမွတ္တံဆိပ္ဟာ လူသိမ်ား လာတယ္လို႔ ဆိုရမယ္။

Voice ။ ။ လတ္တေလာပဋိပကၡ ေတြမွာ ၉၆၉ အဖြဲ႕ေတြရဲ႕ ပေယာဂေၾကာင့္ လို႔ ျပည္ပမီဒီယာေတြနဲ႔ လူေတြအၾကား ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနတဲ့အေပၚ အရွင္ဘုရား ဘာမ်ား မိန္႔ခ်င္ပါလဲဘုရား။

ဆရာေတာ္ ။ ။ လတ္တေလာျဖစ္ပ်က္ ခဲ့တာေတြမွာ ၉၆၉ ေၾကာင့္ျဖစ္သေယာင္ မီဒီယာအသုံးခ် ဖန္တီး တာေတြဟာ တကယ္ေတာ့ အျဖစ္အပ်က္မွန္သမွ် ၉၆၉ နဲ႔ လုံးဝ မဆိုင္ပါဘူး။ ျပည္ပမီဒီယာေတြကို အသုံးခ်ၿပီးေတာ့ အၾကမ္းဖက္ပါတယ္ဆိုၿပီး မိတၳီလာ အျဖစ္အပ်က္နဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ပ်က္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြကို ေနာက္ခံထား တိုက္ခိုက္ေနၾကတာပါ။ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈေပၚလာတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ တျခားအဖြဲ႕အစည္းေတြက သူတို႔စီးပြားေရး အဆင္မေျပဘူးဆိုၿပီးေတာ့ ေျပာၾကတယ္။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ ၉၆၉ ဟာ သူတို႔ရဲ႕ ရန္သူလို႔ သတ္မွတ္ၾကတယ္။ အဲ့ေတာ့ ၉၆၉ နာမည္ပ်က္ေအာင္၊ လူေတြ အၾကည္ညဳိမဲ့ေအာင္ ပုံစံအမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ လုပ္ေနၾကတာ။

Voice ။ ။ ၉၆၉ အေပၚ သံဃာ့အႀကီးအကဲေတြရဲ႕ သေဘာထားက ဘယ္လိုရွိပါလဲဘုရား။

ဆရာေတာ္ ။ ။ အႀကီးအကဲဆရာေတာ္ ေတြရဲ႕ သေဘာထားကို တိုက္႐ိုက္ မေလွ်ာက္ဖူးတဲ့ အတြက္ ေသခ်ာမသိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ေျပာရဲပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ တိုင္းဟာ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာဆိုတဲ့ ရတနာသုံးပါး ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ဒီ ၉၆၉ ကိုေသေသခ်ာခ်ာသိရင္ မလို လား ကန္႔ကြက္တာေတြရွိမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

Voice ။ ။ နိဂုံးခ်ဳပ္ဘာမ်ား မိန္႔ခ်င္ ပါသလဲဘုရား။

ဆရာေတာ္ ။ ။ ၉၆၉ ဟာ လတ္တေလာ ျဖစ္ပ်က္တဲ့ ပဋိပကၡေတြနဲ႔ လုံးဝပတ္သက္ ဆက္ႏႊယ္ျခင္းမရွိဘဲ ၉၆၉ ဟာ အဖြဲ႕အစည္း ပုံစံေတြ၊ ဂိုဏ္းဂဏပုံစံေတြ၊ အၾကမ္းဖက္မႈ ပုံစံေတြျဖစ္ေနတာ အားလုံးမွန္သမွ်ဟာ တစ္ဖက္အဖြဲ႕အစည္းက မီဒီယာနဲ႔ေပါင္းၿပီး လုပ္ႀကံတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ သာလွ်င္ ဒီလိုနာမည္ ထြက္ေနရတာျဖစ္တယ္ဆိုတာ ေျပာခ်င္ပါတယ္။
The Voice Weekly

ဦး၀ီရသူႏွင့္ေတြ႕ဆုံျခင္း


မြတ္စလင္ဆန္႕က်င္ေရး ေဟာေျပာမႈမ်ားျဖင့္ နာမည္ေက်ာ္ၾကားလာျပီး လတ္တေလာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ သေကၤတအျဖစ္ ၉၆၉ ကုိ အမွတ္တံဆိပ္ကုိ သတ္မွတ္ေရး ဦးေဆာင္ေဟာေျပာေနသည့္ မႏၱေလး၊ မစုိးရိမ္ေက်ာင္းတုိက္မွ သက္ေတာ္ ၄၅ ႏွစ္ အရြယ္ရွိ ဦး၀ီရသူသည္ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရး အဓိက႐ုဏ္းမ်ား ျဖစ္ပြားေစေသာ စာရြက္စာတမ္းမ်ား ျဖန္႕သည္ဟုဆိုကာ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္တြင္ အဖမ္းခံခဲ့ရျပီး ေထာင္ဒဏ္ ၂၅ ႏွစ္ အျပစ္ေပးခံခဲ့ရသည္။ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလတြင္ လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ျဖင့္ ျမစ္ၾကီးနား အက်ဥ္းေထာင္မွ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာျပီး မတ္လတြင္ အက်ဥ္းက်ႏိုင္ငံေရး ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရး ဆႏၵျပပြဲ၊ ေအာက္တိုဘာလတြင္ အစၥလမ္မစ္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈအသင္း ဆန္႕က်င္ေရးဆႏၵျပပြဲမ်ားကို ဦးေဆာင္ခဲ့သည္။ လက္ရွိျဖစ္ပြားေနေသာ ဘာသာေရးပဋိပကၡမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းၿပီး ဧရာ၀တီ အထူး အႀကီးတန္း သတင္းေထာက္ သာလြန္ေဇာင္းထက္ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းထားပါသည္။

ေမး။   ။ မိတီၳလာပဋိပကၡမွာ ေသဆုံးမႈက ၄၂ ဦးထိရွိလာၿပီလို႔ အစုိးရက တရား၀င္သတင္းထုတ္ျပန္တယ္။ အရွင္ဘုရားကလည္း မိတီၳလာကုိ သြားေရာက္ၿပီး တားျမစ္ခဲ့တာေတြလုပ္ခဲ့ေတာ့ ဘာေၾကာင့္ ဒီေလာက္အထိ အေသအေပ်ာက္ေတြ မ်ားလာရတယ္လုိ႔ ထင္ပါသလဲ။

ေျဖ။   ။အေသအဆုံးမ်ားတာက ဒုတိယေန႔(မတ္ ၂၁) ပိတ္မိေနတဲ့ မြတ္စလင္ေတြ၊ အဲဒီအေၾကာင္းေျပာရရင္ေတာ့ ျဖစ္ၿပီးလို႔ မီးေတြဘာေတြရႈိ႕ၾကတဲ့အခါမွာ ေရွာင္တိမ္းေနတဲ့ မြတ္စလင္ေတြ၊ အဲဒီမြတ္စလင္ေတြက ေက်ာင္းသားေတြမ်ားတယ္။ အာရဗီစာသင္ေက်ာင္းက ေက်ာင္းသားေတြမ်ားတယ္။ အရပ္သားေတြလည္း ပါတယ္။ သူတို႔တေတြကို ရယက ဖြက္ေပးထားတယ္။ လုံၿခဳံေရးလည္း ခ်ေပးထားတယ္။ ေနာက္တေန႔ မနက္ ၄ နာရီ လုံၿခဳံေရးေတြ ရုပ္သြားတဲ့အခါက်ေတာ့ ပုန္းေအာင္းေနတဲ့ မြတ္စလင္ေတြ ေသြးၾကြသြားၿပီးေတာ့ ေၾကြးေၾကာ္သံေတြ ေၾကြးေအာ္တယ္။ က်န္တဲ့သူေတြက သံၿပဳိင္ေအာ္ၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့မွ ၿမိဳ႕လူထုက မြတ္စလင္ေတြ ဒီမွာရွိတယ္ဆုိၿပီးေတာ့ သိသြားၾကတယ္။ သိသြားတဲ့အခ်ိန္မွာ လာ၀ုိင္းၾကတယ္။ ၀ုိင္းတဲ့အခ်ိန္မွာ သူတုိ႔က ေဘးပတ္လည္လည္မွာဆုိရင္ ဒီဘက္ေဘးမွာဆုိရင္ ဗလီရွိတယ္။ ညာဘက္မွာဆုိရင္ မီးေလာင္ျပင္ရွိတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္တည့္တည့္မွာဆုိရင္ ကုန္းျမင့္ႀကီးရွိတယ္။ သူတို႔က မေျပးသာေတာ့ဘူး။ အဲဒီမွာ ၀ုိင္းတဲ့အခ်ိန္မွာ မြတ္စလင္ထဲက တေယာက္က ေလးခြနဲ႔ သံဃာတပါးကို ပစ္တယ္။ အဲဒီမွာ ဗမာလူအုပ္က ေသြးၾကြလာတယ္။ ဗမာလူအုပ္ နီးသထက္နီးလာတဲ့အခ်ိန္မွာ အက္ဆစ္ထုပ္ေတြ ဘာေတြပစ္တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္အထိ တုိက္ခို္က္မရွိတာဘူး။ ဗမာလူအုပ္ကလည္း ရပ္ၾကည့္ေနတယ္။ သူတို႕ေတြကလည္း ထြက္မလာဘဲ ဟုိဟာနဲ႔ ဒီဟာနဲ႔ ပစ္တယ္ ဒါပါပဲ။ အဲဒီေန႔ မိတီၳလာကို ဦးဇင္းေရာက္ေနတာ။ ဦးဇင္းက ၂၀ ရက္ေန႔ ညကတည္းက ေရာက္ေနတာ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဦးဇင္းေရာ၊ ေရႊည၀ါေရာ၊ မင္းကုိႏုိင္တုိ႔ေတာင္ေရာက္ေနၿပီ။ အဲလိုျဖစ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ အေယာက္ ၂၀ ေလာက္က ဗမာလူအုပ္ႀကီးကို အေသခံၿပီးထြက္တုိက္တယ္။ အဲဒီမွာ က်ဆုံးၾကတယ္။ တေနရာတည္းကို ၉ ေလာင္း၊ ၁၀ ေလာင္း၊ ၁၁ ေလာင္းေလာက္က်တယ္။ အဲဒီလို တုိက္ခုိက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ လုံၿခဳံေရးေတြက က်န္တဲ့သူေတြကုိ ေဖာ္ထုတ္ကယ္တင္သြားတယ္။ အဲဒါ အက်အဆုံး အမ်ားဆုံးပဲ။ တေနရာတည္းမွာ။ က်န္တာေတြကေတာ့ အျပန္အလွန္မီးရိႈ႕က်တယ္။ ဟုိေနရာ တေယာက္က်၊ ဒီေနရာ တေယာက္က်။ အစုလုိက္အၿပဳံလုိက္ကေတာ့ အဲဒီေနရာမွာပဲက်တာ။

ေမး။   ။ ကုလသမဂၢ ျမန္မာႏုိင္ငံဆုိင္ရာ အထူးကိုယ္စားလွယ္ ဗီေဂ်နမ္ဘီးယားနဲ႔ ႏုိင္ငံတကာ သတင္းဌာနေတြက မိတီၳလာ အဓိကရုဏ္းက စနစ္တက် စီစဥ္ထားတဲ့ ရက္စက္တဲ့ လူသတ္အၾကမ္းဖက္မႈႀကီးလို႔ ေရးသားေနၾကပါတယ္။ အဲဒီအေပၚမွာ ဆရာေတာ္ရဲ႕ အျမင္ေလးသိခ်င္ပါတယ္။

ေျဖ။    ။ ပထမေန႔နဲ႔ ဒုတိယေန႔မွာ ဘယ္သူမွ စနစ္တက်မရွိပါဘူးဗ်ာ။ တကယ္တန္းစနစ္တက်ရွိတာက ပထမေန႔မွာ ကုလားရပ္ကြက္ထဲမွာရွိတဲ့ မြတ္စလင္ေတြကမွ စနစ္တက်ရွိတာ။ သူတို႔က တုတ္ေတြ၊ ဒုတ္ေတြ၊  ဓါးေတြလက္နက္ေတြ အကုန္ကုိင္ေဆာင္ၿပီးေတာ့ ဗမာမွန္သမွ်ကုိ အကုန္ခုတ္တာ။ သံဃာတပါးအသတ္ခံရတယ္ ၾကားတဲ့အခါမွာ ဗမာလူအုပ္ႀကီးက ကုလားရပ္ကြက္ထဲကို တုိး၀င္သြားတာ။ တကယ္တန္းက်ေတာ့ သူတုိ႔မွာ ဘာလက္နက္မွ မရွိဘူး။ ၁၀ ေယာက္မွာ ၁ ေယာက္ပဲ   တုတ္ပါတယ္။ အဲဒီတုတ္ကလည္း အိမ္ဖ်က္ဆီးထားတဲ့ေနရာကေန ပါလာတဲ့တုတ္။ အဲဒါပဲ။ ကုိယ္က တုတ္ပဲ ပါတယ္။ ဘာလက္နက္မွ မပါဘူး။ ဟုိကလူေတြက ဓားေတြနဲ႔ ဆီးခုတ္တယ္ဆိုေတာ့ အတုန္းအရုန္း က်တယ္ဗ်။ ၂ ေယာက္ေသၿပီးေတာ့ ၁၆ ေယာက္ေလာက္ ဒဏ္ရာရတယ္။ ဓားခုတ္ဒဏ္ရာနဲ႔ တကယ့္ျပင္းထန္တဲ့ဒဏ္ရာေပါ့။ အဲဒီလိုစီစဥ္ထားတာက မြတ္စလင္ရပ္ကြက္ထဲကျဖစ္တယ္။ ဒုတိယေန႔ကလည္း ဘယ္သူမွ မစီစဥ္ဘူး။ အသံေၾကာင့္ ဖားေသျဖစ္သြားတာ။

ေမး။  ။ အခု ႏုိင္ငံတကာသတင္းဌာနေတြက ၉၆၉ နဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ ဗုဒၶဘာသာ အစြန္းေရာက္ေတြဆုိၿပီး ေရးလာၾကတာေတြ ရွိေနပါတယ္။ အဲဒါ ဆရာေတာ္အေနနဲ႔ ၉၆၉ အဓိပၸာယ္ကို နည္းနည္းေလး သိေအာင္ရွင္းျပေပးပါလား။

ေျဖ။  ။ ရွင္းျပလို႕ရပါတယ္။ ပထမအစ ဂဏန္း ၉ က ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကုိးပါးရည္ရြယ္တယ္။ ဒုတိယ ဂဏန္း ၆ က တရားဂုဏ္ေတာ္ ၆ ပါးကုိ ေျပာတာ။ တတိယ ဂဏန္း ၉ က သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ ၉ ပါးကို ရည္ရြယ္တာ။ ဘုရားတရားသံဃာ ရတနာ ၃ ပါးရဲ႕  ဂုဏ္ေတာ္ေတြျဖစ္ပါတယ္။ ဟုိးအရင္တုန္းက ဗုဒၶံသရံဏံ၊ အရဟံတုိ႔ ဓမၼစၾကာတို႔ စသည္ျဖင့္ အဲဒါေတြက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕သေကၤတျဖစ္သလုိ ၉၆၉ က ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ သေကၤတျဖစ္တယ္။ ၉၆၉ ကုိ မဆီမဆုိင္ဆြဲထည့္တာကေတာ့ တရားခံရွာမရလို႔ ေတြ႕ရာျမင္ရာလူကုိ ထုေထာင္းရုိက္ႏွက္ၿပီးေတာ့ တရားခံလုပ္သလိုမ်ဳိးေပါ့ေနာ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲ ၉၆၉ က မိတီၳလာမွာ တရြက္မွ မေရာက္ဘူးဗ်။ ဘယ္သူမွလည္း လာမျဖန္႔ဘူး။ ဦးဇင္းတရားေဟာတုန္းက အဲဒီမွာ စေတကာေတြ ၂၅ ေလာက္ ျဖန္႔ခဲ့တယ္။ အဲဒီစေတကာကလည္း Save Our Future အဲဒါေလးပါပဲ။ အဲဒါကို မဆီမဆုိင္ ၉၆၉ ကို တရားခံ လုပ္ေနတာႀကီးက  တျခားစီပါဗ်ာ။ တကယ္တန္းေတာ့ ဘုရားတရားသံဃာ ဂုဏ္ေတာ္ေတြပါ။ တကယ္အျပစ္ကင္းပါတယ္။

ေမး။   ။ပဲခူးတုိင္းေဒသႀကီးမွာ မြတ္စလင္ေတြရဲ႕ ဗလီေတြ၊ ေနအိမ္ေတြနဲ႔ ေစ်းဆုိင္ေတြ အဖ်က္ဆီးခံရတယ္။ ႀကဳိ႕ပင္ေကာက္က အဖ်က္ဆီးခံရတဲ့ ေနအိမ္နဲ႔ ကားေတြေပၚမွာ ၉၆၉ ဆုိတဲ့ အမွတ္တံဆိပ္ကို မင္အစိမ္းနဲ႔  ေရးတာေတြရွိေနပါတယ္။ ဆရာေတာ္အေနနဲ႔ ဗလီေတြကုိ ဖ်က္ဆီးေနတာေတြ၊ ဖ်က္ဆီးထားတဲ့အေပၚမွာ ၉၆၉ ေရးထုိးသြားတာေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ဘယ္လိုမွတ္ခ်က္ျပဳခ်င္ပါသလဲ။

ေျဖ။   ။ဒကာႀကီး ပဲခူးတုိင္းျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ေနရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ဦးဇင္းက ၿမိဳ႕ခံေတြနဲ႔ အဆက္အသြယ္ မရွိတဲ့အခါက်ေတာ့ အဲဒီအေၾကာင္းအရာကို ဘာမွ မသိရဘူး။ ဦးဇင္းတို႔ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ေနရာေတြမွာေတာ့ ဦးဇင္းမူ၀ါဒ၊ လမ္းစဥ္အတုိင္း အလုပ္လုပ္ၾကတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ဘာျပသနာမွမျဖစ္ဘူး။ ဦးဇင္း အခု အမႈေတြ အမ်ားႀကီးကိုင္တြယ္ထားတယ္ေပါ့။ မြတ္စလင္နဲ႔ ဗမာေတြနဲ႔ ျဖစ္တဲ့အမႈေတြ။ မုဒိမ္းမႈေတြ၊ အရြယ္မေရာက္ေသးတဲ့ ၄ တန္းေက်ာင္းသူ၊   ၇ တန္းေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသူေတြကုိ ျပဳက်င့္တဲ့ အမႈေတြမ်ားတယ္။ ေနာက္ ကာယကံအေလ်ာက္ ထုိးႀကိတ္ေစာ္ကားတဲ့ အမႈေတြမ်ား၊ ဘာသာ သာသနာကုိေစာ္ကားတဲ့အမႈေတြ မ်ားတယ္။ ေနာက္ဆုံးဗ်ာ ရဟန္းသံဃာကို ပက္ပက္စက္စက္ မုိက္မုိက္ရုိင္းရုိင္း ဆဲတဲ့အမႈေတာင္ပါတယ္။ တရားမ၀င္ ဗလီေတြပါတယ္။ က်ဴးေက်ာ္ ဗလီေတြပါတယ္။ မြတ္စလင္သခ်ဳိင္းေတြပါတယ္။ ဒီအမႈေတြအားလုံးကုိ ဦးဇင္းဆီမွာ ၅၀ ေက်ာ္ လက္ခံထားၿပီးေတာ့ တယ္လီဖုန္းနဲ႔ ေျဖရွင္းၿပီးေတာ့ အႀကံဥာဏ္ေပးရတာေပါင္းရင္ ၁၀၀ ေက်ာ္ရွိေနၿပီ။ သိတာအကုန္လုံးကို ဦးဇင္းက ဥပေဒေဘာင္ထဲကေန ေျဖရွင္းဖို႔ဆုိၿပီးေတာ့ ဆုံးမ ၾသ၀ါဒေပးတဲ့အတြက္ ဦးဇင္းထက္ ႀကီးတဲ့ သံဃာေတြေရာ၊ လူေတြေရာ ဦးဇင္းစကား နားေထာင္ၾကတယ္။ ဥပေဒေဘာင္ထဲက ေျဖရွင္းတဲ့အတြက္ ဘာျပသနာမွ မရွိဘူး။ ဦးဇင္းတို႔နဲ႔ နီးစပ္တဲ့ အသိုင္းအ၀ုိင္းမွာ တကယ္ ၉၆၉ ဆုိတာ အၾကမ္းမဖက္ဘူး။

ေမး။  ။ေနျပည္ေတာ္ သာသနာေရး၀န္ႀကီးဌာနက ၉၆၉ အမွတ္တံဆိပ္က ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ တရား၀င္သေကၤတအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳထားတာမရွိပါဘူးလို႔ ေျပာပါတယ္။ အေၾကာင္းၾကားပါတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အျမင္ေလးသိခ်င္ပါတယ္။

ေျဖ။  ။ဟုတ္ပါတယ္။ ဦးဇင္းတို႔ သိသေလာက္ မွတ္သေလာက္ တတ္သေလာက္ပဲ လိုက္လံျဖန္႔ျဖဴးေနၾကတာေလ။ ဒါႀကီးကို တရား၀င္မွတ္ပုံတင္ၿပီးေတာ့ ျဖန္႔ျဖဴးေနတာမဟုတ္ဘူးေပါ့။ ဥပမာဆုိၾကပါစို႕၊ ဒီဟာကို ျပင္ဆင္တဲ့သူက ျပင္ဆင္တယ္။ လွဴဒါန္းတဲ့သူက လွဴဒါန္းတယ္။ လိုက္ျဖန္႔တဲ့သူက လိုက္ျဖန္႔တယ္။ အစုိးရဆီမွာ တရား၀င္မွတ္ပုံတင္ၿပီးေတာ့ ဒါေတြကုိ ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားတာမဟုတ္ဘူး။

ေမး။  ။ဆရာေတာ္ရဲ႕ အမ်ဳိးသားေရး ေပါ့ေပါ့မေတြးနဲ႔ ဆိုတဲ့ တရားေဟာေျပာမႈမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ မင္းကုိႏုိင္က ဘာမွမလုပ္ႏုိင္ဘူး။ NLD က ခြပ္ေဒါင္းမဟုတ္ဘူး။ မြတ္စလင္ေတြရဲ႕ မြတ္ေဒါင္းလို႔ ဆုိထားပါတယ္။ အဲဒါနဲ႔ပတ္သက္လုိ႕ ရွင္းျပေပးပါ ဘုရား။

ေျဖ။  ။ဦးဇင္းက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ တေလွ်ာက္လုံးေထာက္ခံခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ ရခုိင္အေရးျဖစ္လာတဲ့အခါမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က တကယ္တန္းက်ေတာ့ ဘာမွ အားမကုိးေလာက္ဘူး။  အဲဒါေၾကာင့္မုိ႔လုိ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုႏႈတ္ဆိတ္သြားသလဲဆုိတာကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ နားေရာက္ေနတဲ့သူေတြေၾကာင့္ ျဖစ္ႏုိင္တယ္လုိ႔ ယူဆတယ္။ ၿပီးေတာ့ ၿမိဳ႕ေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕ NLD ရုံးေတြမွာ ရုံးထုိင္တာက မြတ္စလင္ေတြမ်ားတယ္။ သူတို႕တေတြေၾကာင့္ ဗမာေတြက NLD ရုံးကုိသြားၿပီးေတာ့ လွည့္ျပန္လာရတယ္။ အခ်ဳိ႕ၿမိဳ႕ေတြမွာဆုိလိုရွိရင္ မြတ္စလင္အိမ္ကုိငွားၿပီး ရုံးဖြင့္ရတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ မြတ္စလင္မ်က္ႏွာကုိၾကည့္ၿပီး အာဇာနည္ေန႔လိုမ်ဳိးေတာင္မွ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အထိမ္းအမွတ္ ေန႔မ်ဳိးမွာ ဆြမ္းကပ္ဖို႔ အိမ္ရွင္က တားျမစ္လုိ႔ ဆြမ္းမကပ္ရဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔လုိ႔ ခြပ္ေဒါင္းက ခြပ္ေဒါင္းအသြင္မေဆာင္ဘဲ မြတ္ေဒါင္းအသြင္ေဆာင္လာၿပီလုိ႔ ဦးဇင္းေဟာတာေလ။

မင္းကုိႏုိင္တုိ႔ ၈၈ အဖြဲ႕  ကို ဦးဇင္းက ဒုတိယအင္အားအႀကီးဆုံးအဖြဲ႕ဆုိၿပီးေတာ့ တအားအားကုိးတယ္။ အနာဂတ္အတြက္ အမ်ားႀကီးေမွ်ာ္လင့္ထားတာ။ ဒါေပမယ့္သူတို႔လည္း ရခုိင္အေရး အခင္းမွာ ျပည္သူလူထု ေျပာပေလာက္ေအာင္ အားကုိးစရာမရွိဘူး။ အဖြဲ႕အစည္းတရပ္အေနနဲ႔  ျပည္သူ႕ဘက္ ရပ္တည္တာမ်ဳိးမရွိဘူးေပါ့ဗ်ာ။ လူပုဂၢဳိလ္အေနနဲ႔ တဦးတေယာက္ ထေျပာတယ္။ ရခုိင္ဒုကၡသည္ေတြကူညီၿပီး အျပန္မွာ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲလုပ္တယ္။ ဒါပဲ။ ေၾကညာခ်က္တရပ္ထုတ္ၿပီးေတာ့ သတ္သတ္မွတ္မွတ္ ရုိဟင္ဂ်ာက တုိင္းရင္းသားမဟုတ္ပါဘူးတို႔၊ အခုလို ဘဂၤလီေတြက ရခုိင္ေတြ အတုံးအရုံးသတ္ျဖတ္ေနတာကို လုံး၀ ရႈတ္ခ်ပါတယ္ဆိုတဲ့ ပုံစံမ်ဳိးေတြ မေတြ႕ရဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔ ဓမၼနဲ႔ အဓမၼမွာ အၿမဲတမ္း ဓမၼဘက္က ရပ္တည္ေနပါတယ္ဆိုတဲ့ မင္းကုိႏုိင္က ပထမ ရခုိင္အေရးအခင္းမွာ တကယ္တန္းက်ေတာ့ ဓမၼဘက္မွာ ရပ္တည္တာ မေတြ႕ရေတာ့ဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ အဲဒါကုိ ထည့္ေဟာတာ။

ေမး။  ။ဆရာေတာ္ရဲ႕ ေဟာေျပာခ်က္ေတြမွာ အစၥလမ္ဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ ၇၈၆ အမွတ္တံဆိပ္ေရးထားတဲ့ ဆုိင္ေတြမွာ အားမေပးရဘူးလုိ႔ ပါေနေတာ့ ဘာသာေရးနဲ႔ လူမ်ဳိးေရး ခြဲျခားမႈေတြျဖစ္ၿပီး လူ႕အဖြဲ႕အစည္း ၾကားမွာ မယုံၾကည္မႈေတြ၊ မုန္းတီးမႈေတြ မျဖစ္ေစႏုိင္ဘူးလားဘုရား။

ေျဖ။  ။ေအာ္ ဒကာႀကီးရဲ႕။ အဲဒါက ဗမာနည္းမဟုတ္ဘူး။ အဲဒါ မြတ္စလင္နည္းေလ။ မြတ္စလင္ေတြ အဲဒီအတုိင္း က်င့္သုံးတာ။ ဒကာႀကီး ၿမိဳ႕ထဲလွည့္ၾကည့္ေလ မြတ္စလင္ေတြက ဗမာဆုိင္ အားေပးတာ ဘယ္ႏွေယာက္ရွိသတုန္း။ သူတို႕က သူတို႕ဆုိင္ေတြကုိ အားေပးရင္ ဦးဇင္းတို႔ကလည္း ဦးဇင္းတို႔ ဆုိင္ကုိ အားေပးရမွာေပါ့။ ဆုိေတာ့ ဦးဇင္းဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ ဆုိင္ေတြသာ ဦးဇင္းတို႔အားေပးရင္ ဒီလုိေစာ္ကားခံရတာ ေတြ မရွိႏုိင္ဘူးေလ။ ကုိယ့္အခ်င္းခ်င္း ျပသနာျဖစ္တယ္ ဒီေလာက္ေတာ့ မပုိဘူးေပါ့ဗ်ာ။ အမ်ဳိးသားေရး ျပသနာအဆင့္မေရာက္ႏုိင္ဘူး။ ကုိယ့္အခ်င္းခ်င္းဆိုင္ မ၀ယ္ဘဲ ေရႊဆုိင္ မြတ္စလင္ဆုိင္ကို  သြားေတာ့ အေစာ္ကားခံရတာေပါ့။ အခုလုိ ေစာ္ကားခံရေတာ့ အမ်ဳိးသားေရးျပသနာအဆင့္ေရာက္သြားတာေပါ့။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔ ေစ်း၀ယ္တာနဲ႔ပတ္သက္လုိ႕ ေသြးခြဲရာမေရာက္ပါဘူး။ ကုိယ့္လူကာကြယ္ရာေတာင္ ေရာက္တယ္။ ကုိယ့္လူမ်ဳိးကုိ ကုိယ္ျပန္ကာကြယ္ရာေရာက္တယ္။

ေမး။  ။အခု ပဋိပကၡေတြ ပ်ံ႕ႏွံ႕မႈႀကီးလာေတာ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းေတြၾကားမွာ စုိးရိမ္မႈေတြ၊ ေၾကာက္ရြံ႕မႈေတြျဖစ္ လာေနၿပီ။ ဒါေတြ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္သင့္တယ္လုိ႔ ဆရာေတာ္အႀကံျပဳခ်င္ပါသလဲ။

ေျဖ။  ။က်ဳပ္ အၿမဲတမ္းအႀကံျပဳေနတယ္။ ေထာင္ကထြက္ကတည္းက မြတ္စလင္အသုိင္းအ၀ုိင္းကို အႀကံျပဳေနတယ္။ အခုလည္း အႀကံျပဳေနတယ္။ မေန႔ညကလည္း အႀကံျပဳေနတယ္။ ဦးဇင္းတို႔ေတြက ပူးေပါင္းၿပီးေတာ့ ေျဖရွင္းမွျဖစ္ေတာ့မယ္။ မြတ္စလင္ေတြကလည္း ၿမိဳ႕ရြာေတြမွာ ရပ္မိ၊ ရပ္ဖအသင္းဖြဲ႕ပါ။ ဗမာေတြကလည္း ကုိယ့္ၿမိဳ႕ကုိယ့္ရြာမွာ ရပ္မိရပ္ဖ အသင္းဖြဲ႕ပါ။ အဲဒီအဖြဲ႕ ၂ ဖြဲ႕က ျပသနာျဖစ္လာတဲ့အခါမွာ ကိုယ့္လူကုိယ္ ထိေရာက္စြာအေရးယူရမယ္။ အဲဒီလို ကုိယ့္လူကုိယ္ ထိေရာက္စြာ အေရးယူတဲ့အခ်ိန္မွာ တဖက္လူက အင္အားသုံး ၿဖဳိခြင္းသလိုမ်ဳိး လုပ္ခဲ့လို႔ရွိရင္ ကုိယ့္လူကပဲ ၿဖဳိးခြင္းလို႔မရေအာင္ ေရွ႕မွာ မားမားရပ္တည္ၿပီးေျဖရွင္းပါ။ အဲဒီပုံစံလိုမ်ဳိးနဲ႔သြားမယ္ဆုိရင္ တကမၻာလုံး ၿငိမ္းခ်မ္းမွာပါ။

ေမး။   ။ သမၼတအေနနဲ႔ မေန႔က မိတီၳလာပဋိပကၡနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေျပာတဲ့ မိန္႔ခြန္းမွာ မြန္ျမတ္တဲ့ ကုိးကြယ္ယုံ ၾကည္မႈကုိ ခုတုံးလုပ္ၿပီး အလြဲသုံးတဲ့ အယူသီး အစြန္းေရာက္လုပ္ရပ္ေတြ၊ မတူညီတဲ့ ဘာသာတရားေတြၾကားမွာ အမုန္းတရားတုိးပြားေအာင္ လုပ္ေဆာင္မႈေတြကုိ တည္ဆဲဥပေဒနဲ႔ ထိထိေရာက္ ေရာက္ အေရးယူမယ္လုိ႔ ေျပာထားတယ္။ အဲဒီအေပၚမွာ ဆရာေတာ္အျမင္ေလးသိခ်င္ပါတယ္။

ေျဖ။   ။အဲဒါအေရးယူရမယ္။ ေပၚေပၚတင္တင္လုပ္တဲ့သူကို အေရးယူတာထက္၊ ေနာက္ကြယ္ကေန ေသြးထုိးၿပီးေတာ့ သပ္လွ်ဳိေနတဲ့သူေတြကုိ အေရးယူတာက ပုိၿပီးထိေရာက္တယ္။ ဥပမာအားျဖင့္- ေမာ္လ၀ီ ဆရာေတြေပါ့။  သူတို႔ေတြက ကေလးေလးေတြကို စာသင္ေပးတယ္။ သူတို႔ေတြက ေသြးခြဲစကားေတြကုိ ေျပာၿပီးေတာ့ ေသြးခဲတာမ်ားတယ္။ ကေလးေလးေတြက ရဟန္းသံဃာေတြကုိ ၾကည့္တဲ့ အၾကည့္က တကယ့္ရန္သူလိုပဲ။ ဗမာေတြကုိ ၾကည့္တဲ့ အၾကည့္က တကယ့္ရန္သူႀကီးေတြလို။ အဲဒီလုိျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီေတာ့ ေသြးခြဲတဲ့သူေတြ၊ အထူးသျဖင့္ ကေလးေတြကုိ မႈိင္းတုိက္ၿပီးေတာ့ ေသြးခြဲေနတဲ့ေနတဲ့သူေတြကုိ အေရးယူႏုိင္ေအာင္ႀကဳိးစားရမယ္။     ။
The Irrawaddy (Burmese Version)

ေနာက္ကြယ္က လူေတြကို စံုစမ္းစစ္ေဆးေနျပီ ေျပာေပမယ့္ မေဖၚထုတ္ဘူးဆိုရင္ ေနာက္ထပ္ အေရးအခင္းေတြကို ဖိတ္ေခၚသလို ျဖစ္သြားမွာေပါ့

အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီပါတီသစ္ ဥကၠဌ ျပည္သူလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ဦးသိန္းညြန္႔ ႏွင့္ေတြ႔ဆံုျခင္း

လတ္တေလာ ျဖစ္ပြားေနေသာ ဘာသာေရး လူမ်ိဳးေရး အေၾကာင္းျပ၍ ပဋိပကၡမ်ား အဓိကရုဏ္းမ်ား ျဖစ္ေပၚေနျခင္းမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ဦးသိန္းညြန္း အား ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းမႈမ်ားအား ေဖၚျပလိုက္ပါသည္။


Photo- Pyithu Hluttaw facebook

ေမး။     ။အခု အဓိကရုဏ္းေတြ ပဋိပကၡေတြနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး အဘ ဘယ္လိုျမင္မိလဲ
ပဋိပကၡက မိတၳီလာ ေရႊဆိုင္တစ္ဆိုင္ကေန စတယ္။ အဲ့ဒီမွာ ခံရတဲ့ဘက္က ဗုဒၵဘာသာေတြက ရပ္တယ္ အဲ့ဒီအျပင္ သံဃာတစ္ပါးနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး တစ္ဖက္က ကိုင္တြယ္မႈအေပၚမွာ ကိုင္တယ္မႈအေပၚမွာ ခံျပင္းရာကေန သာမန္ ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြားမႈက စျပီး ဘာသေရးအဓိကရုဏ္း ဘာသာေရးအုပ္စု  မတူျခားတဲ့ အသြင္း အဓိကရုဏ္းျဖစ္ျပီး ခု အျပစ္မဲ့တဲ့သူေတြပါ ေသရတာေပါ့ မီးေလာင္ျပီးေတာ့ အိုးအိမ္ေတြ ဆံုးရံႈးရတာေပါ့။ ဒါေတြက မလိုလားအပ္တဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြပါ။ ဒီျဖစ္ရပ္ေတြကို ၾကည့္တဲ့အခါမွာ အခုလက္ငင္းေပၚေပါက္တဲ့အေၾကာင္းေတြ ၾကည့္လို႔မရဘူး အရင္းအခံအေၾကာင္းကို ၾကည့္ရမယ္။ အရင္းခံအေၾကာင္းေတြထဲမွာ ဘာလဲ ဆိုေတာ့ ဧည့္ႏိုင္ငံသားလို႔ ႏိုင္ငံသားျပဳခြင့္ရတဲ့သူေတြ၊ ဧည့္သည္ေတြက အိမ္ရွင္ကိုေလးစားရမယ္။ အိမ္ရွင္ကလည္း ဧည့္သည္ရဲ႕ အခြင့္အေရးေတြကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရမယ္။ အဲ့ဒါက ႏွစ္ရွည္လမ်ား ဧည့္သည္က အိမ္ရွင္အေပၚမွာ စီးပြားေရး မညီမွ်မႈေတြ ၊ လူမႈေရး မမွ်တမႈေတြ လုပ္လာတဲ့ အခါၾကေတာ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခံျပင္းတဲ့ နာက်ည္းမႈေတြရွိလာတာေပါ့။  ခုလို ပုဂၢိဳလ္ေရးဆိုင္ရာ ေပၚေပါက္လာတဲ့ အေရးအခင္းေတြက စျပီးေတာ့ ဆိုးရြားတဲ့ အေျခအေနေတြျဖစ္လာတာ။ ဒါကေတာ့ သာမန္လူထုဟာေပါ့ ေနာက္တစ္ခုက ႏိုင္ငံအေရးရ စဥ္းစားရမွာက ေခတ္ေဟာင္းမွာ အခြင့္အေရးရျပီးေတာ့ အဏာကိုအေၾကာင္းျပျပီး စည္းစိမ္းဥစၥာကို ရွာႏိုင္ခဲ့တဲ့ အင္အားစုေပါ့ ဒီအင္အားစု ေတြကလည္း သူတို႔ရဲအခြင့္အဏာေတြဟာ ေျပာင္းလဲေရးလုပ္လာရင္ ေလ်ာ့နည္းေတာ့မွာကိုး၊ ဆံုးရံႈးေတာ့မွာကိုး၊ အဲ့ေတာ့ သူတို႔မွာ ရွိတဲ့ ေငြေၾကးနဲ႔ သူတို႔ၾသဇာကို သံုးျပီးေတာ့ သူတို႔ အားေကာင္းတဲ့ ေနရာေတြမွာ မိတၱီလာတို႔လို ျမင္းျခံတို႔လို ေနရာေတြမွာ အားစမ္းတာ မ်ိဳး လည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ႏွစ္ေပါင္း၂၀ လံုးမွာ သပိတ္စံု သူပုန္ထ လာခဲ့ျပီးေတာ့ လမ္းေပၚထြက္ လမ္းေပၚက ႏိုင္ငံေရးကိုပဲ လုပ္တတ္ကိုင္တတ္တဲ့ သူေတြကလည္း ခုလုိ အခြင့္အေရးအခါအခြင့္ေပၚလာတဲ့ အခါမွာ နဂိုအခံနဲ႔ ၀င္လုပ္တာလည္း ရွိတာေပါ့ ဒါေတြနဲ႔႔တ္စက္ျပီး ေကာ္မရွင္က သတိေပးတာ ရွိတယ္ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ မပါ၀င္ဖို႔၊ ။ ဇီးကုန္းဘက္သတင္းကို ၾကားရတဲ့အခါ ႏိုင္ငံေရးပါတီအခ်ိဳ႔ က ေမးျမန္းစံုစမ္းခံရမယ္ဆိုတဲ့အဆင့္ေရာက္ေနတဲ့ သတင္းေတြၾကားရတယ္။ အဲ့ေတာ့ အခုအေရးအခင္းက ရိုးရိုးေျပာလိုက္ရင္  တိုင္းျပည္ရဲ႕ မတည္ျငိမ္မႈကို ဖန္းတီးျပီးေတာ့ ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းမႈ ေႏွးေကြးေအာင္လုပ္ခ်င္တဲ့အင္အားစုနဲ႔ မိမိရဲ႕ ပုဂၢိဳလ္ေရးအဏာ အတြက္ တိုင္ျပည္မတည္ျငိမ္မွ အလုပ္ျဖစ္မယ္ထင္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးအေတြးအေခၚမ်ိဳးနဲ႔ ၀င္ေရာက္လုပ္ေနတဲ့ အင္အားစုေတြေပါ့ အားလံုး လာျပီး ေပါင္းစပ္ မိတယ္လို႔ ေျပာရမယ္။ တိုင္းျပည္က  လူမိ်ဳးေရး စစ္ပြဲ၊ ဘာသာေရး ဂုိဏ္းဂဏ စစ္ပြဲေတြေၾကာင့္ ေခတ္ေနာက္က်ခဲ့ျပီ အဲ့ဒီအေျခအေနဆိုး ေတြကို ေက်ာ္ျဖတ္ဖို႔ ၾကိဳးစားတဲ့အခါမွာ အခု ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္းျဖစ္တာ မလိုလားဘူး။ အဲ့ေတာ့ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးကို တို႔ပါတီအေနနဲ႔ အဏာပိုင္ေတြက ဖိတ္ေခၚရင္ တို႔ပါတီ၀င္ေတြ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြလုပ္ေပးမယ္။ မဖိတ္ေခၚရင္လည္း လူထုအသိေပးတဲ့ စည္းရံုးလံႈေဆာ္တဲ့ နည္းနဲ႔ လုပ္သြားမွာပဲ။

ေမး။      ။အခု အဓိကရုဏ္းေတြမွာ အဏာပိုင္ေတြက ထိန္းသိမ္းေဆာင္ရြက္မႈအေပၚ အားနည္းခ်က္ေတြ ရွိတယ္ ခ်ိဳ႔ယြင္းခ်က္ေတြရွိတယ္လို႔ ေ၀ဖန္တာေတြ ၾကားလာရတယ္။ အဓိကရုဏ္းေတြျဖစ္ျပီးမွ ေဆာင္ရြက္မႈရွိလာတယ္ဆိုတာမ်ိဳးေပါ့။

ရခိုင္ကိစၥနဲ႔ ဒီပဲယင္းအေရးအခင္းလိုမ်ိဳးမွာ တစ္စံုတစ္ရာ အားနည္းတာ အမွန္ပဲ ဒါကလည္း ဘယ္သူမွ အျငင္းပြားစရာ မရွိဘူး။ ဒါေပမယ့္ ခုမတၱီလာကိစၥမွာကေတာ့ခုလုပ္သင့္တာလုပ္ထိုက္တာကို လုပ္တာေပါ့ လုပ္တဲ့အခါမွာက်ေတာ့ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေတာ့ အခုက အစြန္းတစ္ဖက္ျဖစ္သြားတယ္ ဟိုအရင္တုန္းကေတာ့ ထစ္ခနဲ ဆိုရင္ လက္ဦးေအာင္ေဆာ္ထည့္လိုက္တာပဲ အခုက်ေတာ့ တစ္စံုတစ္ခုျဖစ္ရင္ နဲနဲ ဥပေဒနဲ႔ ညီမညီ ခ်ိန္ေနေတာ့ တံု႔ဆိုင္းတာမ်ိဳးေတာ့ နဲနဲပါးပါး ရွိတာေပါ့ အခု ၁၄၄ ထုတ္တယ္ အေရးအေပၚအေျခအေနေၾကညာတယ္ ဒါမွန္ကန္တာပဲ ေနာက္တစ္ခုက လူေတြက မသိလို႔ ၁၄၄ ထုတ္ျပီးရင္ ကုိင္တြယ္တဲ့ ေနရာမွာ သာမန္အားျဖင့္ လူစုလူေ၀းဟာ မိုးေပၚေထာင္ပစ္ရင္ ပိုရဲလာတယ္ မပစ္ရဲမွန္းသိလို႔ ။ အဲ့ေတာ့ ေသနတ္ကို သံုးျပီးေဟ့ ဆိုရင္ ဥပေဒမွာ မိုးေပၚေထာင္ပစ္ဖို႔ မလိုေတာ့ဘူး အနည္းဆံုး ဆူပူမႈကို ေခါင္းေဆာင္တဲ့ သူရဲ႕ ေျခသလံုးကို ပစ္ရမယ္။ ဒါေတြက ပါလီမန္ အစိုးရလက္ထက္ထဲက ထုတ္ထားတဲ့ ရုန္းရင္းဆန္ခတ္လက္ဆြဲဥပေဒ ၁၉၅၆ ခုႏွစ္မွာ ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးဌာန ရဲ႕ဒု၀န္ခ်ဳပ္ ထုတ္ထားတာ ဒါကို ၆၁ ခုႏွစ္မွာ ရဲအုပ္ေတြ၊ တရားသူၾကီးေတြကို အကုန္လံုးသိေအာင္ ျဖန္႔ေ၀ျပီးသားပဲ။ အခု တိတိက်က် က်င့္သံုးတဲ့ေနရာမွာ ဒီဥပေဒကို သူတို႔ မသိလို႔လား ဒါမွမဟုတ္ မက်င့္သံုးဖူးလို႔လား အဲ့ဒါေၾကာင့္ နဲနဲ တံု႕ဆိုင္းတာကလြဲရင္ မတၳီလာ ကိုင္တြယ္ပံုကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ တစ္စံုတစ္ခု အသိအမွတ္ျပဳရမယ္။ အခုအေျခအေနအားလံုးက သိတဲ့အတိုင္း၊ ၁၄၄ ထုတ္ရံုနဲ႔ မလံုေလာက္ဘူး ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတက အေရးအေပၚအေျခအေနၾကညာျပီးေတာ့ တပ္မေတာ္ရဲ႕ အကူညီကို ယူလိုက္တာဟာ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပဒ ၄၁၀ ကေန ၄၁၂ အဲ့ဒီအထည္းမွာပါတဲ့ ျပဌန္းခ်က္ေတြနဲ႔ညီတယ္။ အခုေဆာင္ရြက္ေနတာေတြကလဲ တည္ဆဲ ဥပဒနဲ႔ ညီတဲ့ အတြက္ မိတၳီလာမွာ ကိုင္တြယ္မႈအားလံုးဟာ ဥပေဒေၾကာင္းအရေျပာရင္ တရား၀င္တယ္။

ေမး။    ။မိတၱီလာမွာ ျဖစ္ျပီးတဲ့အခါမွာ အဲ့ဒီရဲ႕ ဂယက္ေပါ့ ရန္ကုန္မွာပါ အသံေတြၾကားလာရတယ္။ ပဋိပကၡေတြျဖစ္လာႏိုင္တဲ့ သတင္းေတြ ထြက္လာတယ္။ ဒါအျပင့္ တစ္ျခားေဒသေတြမွာ ျဖစ္လာတယ္ေပါ့။ အဓိကေတာ့ ရန္ကုန္မွာေပါ့ တကယ္လို႔မ်ား အဲ့လို အဓိကရုဏ္းေတြ ရန္ကုန္မွာပါ ျဖစ္လာခဲ့ရင္ က်န္ေတာ္ ဒီမိုကေရစီအေျပာင္းအလဲက ဘယ္လိုျဖစ္သြားႏိုင္လဲ

ရန္ကုန္လိုျမိဳ႕ေတာ္ျဖစ္ရင္ေတာ့ ႏိုင္ငံတကာမွာလည္း တို႔ႏိုင္ငံရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာထိခိုက္မွာေပါ့ ဒီမွာ ျဖစ္တယ္ဆိုရင္ အပ်က္အစီးအဆံုးအရံႈး အေသအေပ်ာက္ပိုမ်ားမွာေပါ့။ အဲ့ေတာ့ အျပစ္မဲ့တဲ့ လူေတြ မေသဖို႔ ဒိလိုအျဖစ္မ်ိဳးေတြ မျဖစ္ဖို႔ ဆိုရင္ ဟိုေန႔က ရန္ကုန္တိုင္းအစိုးရအဖြဲ႕နဲ႔  ႏိုင္ငံေရးပါတီ ေတြ ေတြ႔တဲ့အခါမွာ သူတို႔က အေရးအေၾကာင္းဆိုရင္ သူတို႔ကို ဆက္သြယ္ဖို႔ ရန္ကုန္တိုင္းအစိုးရအဖြဲ႔ကို အေၾကာင္းၾကားဖို႔ေျပာတယ္။ သတင္းပို႔ခိုင္းတဲ့ အလုပ္ပဲ လုပ္ခိုင္းတာေပါ့ အဲ့ဒီလုပ္မယ့္အစား တို႔ပါတီအေနနဲ႔ေျပာမယ္ဆိုရင္ လူထုနည္းနဲ႔ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးေကာ္မတီေတြကို ဖြဲ႔စည္းျပီးေတာ့ ေဆာင္ရြက္ရမယ္။ ဥပမာဆိုရင္ ရန္ကုန္တိုင္းအစိုးရက သဃန္းကြ်န္းျမိဳ႔နယ္မွာ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြေရာ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြေရာ လူမႈေရးအဖြဲ႔ေတြေရာ အဏာပိုင္ေတြေရာ ပါ၀င္တဲ့ ေကာ္မတီေတြ ဖြဲ႔မယ္။ ျမိဳ႔နယ္ကေနတဆင့္ ရပ္ကြက္ ေတြကို ဖြဲ႔မယ္ ရပ္ကြက္ေတြကတဆင့္ အေျခခံတက် ထိန္းျပီးေတာ့ မတူညီတဲ့ ဘာသာျခား ၂ ခုအေပၚမွာ ထိန္းႏိုင္ဖို႔ေပါ့ ။အခု႔လုပ္ႏိုင္တာက သဃန္းကြ်န္းျမိဳ႔နယ္မွာ ခရမ္းဆရာေတာ္အပါအ၀င္သံယာေတာ္ေတြကို သြားေလွ်ာက္တယ္ ဗလီေတြကို ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ တစ္ဖက္ကလည္း ဗလီေတြမွာလည္း ဒုတ္ဓါး လက္နက္ေတြ ကိုင္ျပီးေတာ့ မခုခံဖို႔ မလုပ္ဖို႔ လုပ္ရင္ ျပႆနာေတြက ပိုၾကီးသြားမယ္။ အဲ့ဒါမ်ိဳးကို သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ အကူအညီေတာင္းျပီးေတာ့ လက္လွမ္းမီသေလာက္လုပ္ေနတယ္။ ခရိုင္အလိုက္ျမိဳ႔နယ္အလိုက္ ရပ္ကြက္ အလိုက္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးေကာ္မတီေတြ ဖြဲ႔ရမယ္။ အဲ့လိုဖြဲ႔ျပီးေတာ့ အုပ္ခ်ဳပ္ပိုင္းနဲ႔ဌာနဲ႔ လူထုနဲ႔ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြနဲ႔ ေပါင္းလုပ္ရမွာ ။ အခုခ်ိန္ထိ လူထုပံုစံမလုပ္ပဲနဲ႔ သာမန္သတင္းေပးတဲ့ အလုပ္ပဲ လုပ္ခိုင္းတာက ရန္ကုန္တိုင္းအစိုးရရဲ႕ ကိစၥပဲ။ အဲ့ေတာ့ ရန္ကုန္တိုင္းမွာ ျပႆနာ ေပၚရင္ေတာ့ ရန္ကုန္တိုင္းအစိုးရက ပဲတာ၀န္ယူရမယ္။

ေမး။    ။ရခိုင္မွာ ျဖစ္သြားတဲ့အခါမွာ ေနာက္ကြယ္မွာ ၾကိဳးကိုင္တဲ့ လူေတြရွိတယ္ အဲ့ဒီလူေတြကို အေရးယူေဆာင္ရြက္မယ္လို႔ တာ၀န္ရွိသူေတြက ထုတ္ေဖၚေျပာဆိုခဲ့တာ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၾကာလာတဲ့အခါ ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့လိုျဖစ္သြားတယ္  ေနာက္ကြယ္မွာ ရွိတဲ့ သူေတြကို မထုတ္ေဖၚႏိုင္ေသးတာလား ဒါမွမဟုတ္ ထုတ္ေဖၚႏိုင္ျပီးေပမယ့္ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈရွိရွိ ျပည္သူေတြကို အသိေပးတာမ်ိဳး မရွိတာလား ေတာ့ မသိဘူး ။ အဓိက ၾကိဳးကိုင္တဲ့ လူေတြကို ခုခ်ိန္ထိ မသိရေသးဘူးေပါ့။ ခုမိတၱီလာကိစၥျဖစ္လာတာမွာလည္း ေနာက္ကြယ္မွာ ၾကိဳးကိုင္တဲ့ လူေတြရွိရင္  ေဖၚထုတ္အေရးယူမယ္လို႔ ေျပာလာျပန္တယ္။ အဲ့လို ခဏခဏ ေဖၚထုတ္မယ္ ဆိုျပီး အခ်ိန္ေတြသာၾကာသြားတယ္ ဒီလိုပဲ တံအံုတေႏြးေႏြးနဲ႔ ျပီးသြားမယ္ဆိုရင္ ဘယ္လိုမ်ိဳးျဖစ္လာႏိုင္မလဲ။

အဲ့ဒါ မေကာင္းတဲ့ သာဓကေပါ့ စံုစမ္းေဖၚထုတ္မယ္ဆိုရင္ တကယ္စံုစမ္းေဖၚထုတ္ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ အရ  တိုင္းျပည္ကိုတင္ျပ သတင္းမီဒီယာေတြက ထုတ္ျပန္ ဒါလုပ္ရမွာေပါ့။ ခုမိတၱီလာမွာလဲ ေနာက္ကြယ္က လူေတြကို စံုစမ္းစစ္ေဆးေနျပီ ေျပာေနတာပဲ အဲ့လို စံုစမ္းစစ္ေဆးေနတာကို မေဖၚထုတ္ဘူးဆိုရင္ ေနာက္ထပ္ အေရးအခင္းေတြကို ဖိတ္ေခၚသလို ျဖစ္သြားမွာေပါ့ ေနာက္ကြယ္က ၾကိဳးကိုင္တဲ့ သူေတြက ငါတို႔ ဘာမွ မျဖစ္ဘူး ေရွ႔ကေန ေသြးဆူတဲ့ လူေတြ ပဲျဖစ္တယ္ဆိုရင္ ေနာက္ထပ္ပြဲေတြ လာဦးမွာေပါ့ ေနာက္ထပ္ပြဲေတြ လာရင္ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရး မလုပ္တဲ့ သူေတြပဲ ခံရမွာေပါ့။
မင္းသူ
The Street View

အိမ္ရွင္ကို႐ိုက္ၿပီးေတာ့ အိမ္လုဖို႔ ႀကိဳးစားတာကေတာ့ ဘယ္လိုမွမေလ်ာ္တဲ့ ကိစၥပဲ

သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဉာဏိႆရႏွင့္ ေတြ႔ဆုံျခင္း

မိတၳီလာတြင္ျဖစ္ေပၚေနေသာ ဘာသာေရးအသြင္ေဆာင္ ပဋိပကၡႏွင့္ပတ္သက္၍ The Voice Weekly က သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဉာဏိႆရႏွင့္ ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းထားသည္မ်ားမွ ေကာက္ႏုတ္ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။
(ေနာ္ကိုကို)
Voice : အခု မိတၳီလာမွာျဖစ္ေနတဲ့ ဘာသာေရး အသြင္ေဆာင္ ပဋိပကၡနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဆရာေတာ့္ အျမင္ကို မိန္႔ပါဘုရား။

ဆရာေတာ္ : ကမၻာေျမႀကီးေပၚမွာ ေနၾကတဲ့လူေတြဟာ ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာတရားေတြ၊ အသားအေရာင္ေတြ၊ ဓေလ့ထုံးစံေတြ မတူၾကေပမယ့္ တူတာေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ခရစ္ယာန္၊ ဟိႏၵဴ၊ မြတ္ဆလင္၊ ဗုဒၶဘာသာ ဒီလိုဘာသာႀကီးေလးခု ကြဲေပမယ့္ ခ်စ္ျခင္းမုန္းျခင္း ဆိုတဲ့အေပၚမွာ အားလုံးတူတယ္။ တူေနတဲ့အေပၚမွာ အကုန္လုံးဟာ ေပါင္းႏိုင္ရမယ္။ အိႏၵိယလိုေျပာရင္ ဂဂၤါ၊ ယမုံနာ ျမစ္ေတြနာမည္သာ ကြဲေနတာ ျမစ္ထဲမွာ ေရပဲရွိတယ္။ ေရျခင္းတူရင္ ေပါင္းလို႔ရတယ္။

ျမန္မာျပည္မွာလည္း ေမခနဲ႔မလိခ မေပါင္းႏိုင္ရင္ ဧရာဝတီဆိုတာ မရွိဘူး။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ အားလုံးေသာ ဘာသာဝင္ေတြ အားလုံးေသာ လူမ်ဳိးစုေတြ ျမန္မာဆိုတဲ့ ေျမႀကီးေပၚမွာ ေရေရခ်င္း ေရာသလို အကုန္လုံး ေရာေရာေႏွာေႏွာရွိၾကဖို႔ တိုက္တြန္းတယ္။ ေမတၱာရပ္ခံတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ဘုရား ေတြလို႔ ျမန္မာလိုေခၚၿပီးေတာ့ ကိုးကြယ္ထားၾကတဲ့ God တို႔၊ အလႅာတို႔၊ ေယဟိုဝါတို႔၊ ျဗဟၼာတို႔၊ ရွီဝတို႔၊ ဗိႆႏိုးတို႔ ဗုဒၶေတြ ကိုးကြယ္စရာေတြ နာမည္ေတြေတာ့ အမ်ားႀကီးပဲ။

ကိုးကြယ္ခံတဲ့ ဘုရားေတြအမ်ဳိး မ်ဳိးရွိၾကေပမယ့္ ဘုရားေတြ ေဟာေတာ္မူတာက သစၥာတရားနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ဒါပဲ။ သစၥာတရားကို ေလးစားလိုက္နာတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြဟာ သစၥာတရားကို သိျမင္နားလည္တဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကို တည္ေဆာက္လို႔ရတယ္။ သစၥာတရားကိုသာ မလိုက္နာရင္ မသိျမင္ရင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတာ တည္ေဆာက္လို႔မရဘူး။ ဘုရားတိုင္းရဲ႕ႏွလုံးသား မွာ ေမတၱာေရာ၊ က႐ုဏာေရာ ေမတၱာဆိုတာကေတာ့ ေရလိုပဲ။ ဘယ္သူခ်ဳိးခ်ဳိး ေအးသြားတာပဲ။ဗုဒၶဘာသာခ်ဳိးလည္း ေအးတယ္။ ခရစ္ယာန္ခ်ဳိးလည္းေအးတယ္။ လူဆိုးလူမိုက္ေတြ ခ်ဳိးလည္း ေအးတယ္။ သူေတာ္ေကာင္းေတြ ခ်ဳိးလို႔ ေသာက္လို႔ရွိရင္လည္း ေအးတယ္။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ အကုန္လုံး ဘုရားသခင္ေတြရဲ႕ ႏွလုံးသားဟာေမတၱာလို ေအးခ်မ္းတယ္လို႔ ဒီလိုသေဘာက်တယ္။ ေအးခ်မ္းေသာ ဘုရားသခင္ေတြရဲ႕ အရိပ္ေအာက္မွာ ေနၾကတဲ့ဒီလူသားေတြဟာ အဲ့ဒီဘုရားသခင္ေတြရဲ႕ အဆုံးအမကို လိုက္နာၿပီးေတာ့ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းေန ၾကဖို႔ တိုက္တြန္းပါတယ္။
"ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို တည္ေဆာက္တဲ့ Peace Maker ေတြအျဖစ္နဲ႔ ရပ္တည္ေပးၾကပါလို႔ အားလုံးကို အထူးေမတၱာရပ္ပါတယ္"
ေနာက္တစ္ခါ အဲ့ဒီဘုရားရွင္ေတြရဲ႕ အဆုံးမထဲမွာ က႐ုဏာဆိုတာ ရွိတယ္။ ဘယ္ဘုရားမဆို က႐ုဏာရွိတယ္။ က႐ုဏာ ဆိုတာကလည္း ဘယ္သူ႔အေပၚမွ ဒုကၡျဖစ္ေအာင္ မလုပ္ဘူး။ ဒုကၡေရာက္သူတိုင္းကို ေစာင့္ေရွာက္မယ္။ အဲ့ဒီက႐ုဏာစိတ္ဓာတ္ရွိတဲ့ ဘုရားသခင္ ေတြကို ကိုးကြယ္တဲ့ ဒီလူေတြဟာ ဘုရားရဲ႕အဆုံးမေတြကို ေကာင္းေကာင္းလိုက္နာၿပီးေတာ့ ဘယ္သူ႔ အေပၚမွ ဒုကၡမေပးရဘူး။ ဒုကၡေရာက္တဲ့ လူတိုင္းကိုလည္း ကူညီေစာင့္ေရွာက္ရမယ္။ လူသားတိုင္း မွာရွိတဲ့ ဘုံအရည္အေသြးေတြပဲ။ ေနာက္တစ္ခါ ဘုရားသခင္ေတြအားလုံးဟာ ပညာနဲ႔ေလာကႀကီး ကိုဆုံးမတယ္။ ပညာဆိုတာက သစၥာတရားကို သိတဲ့ အသိဟာပညာရဲ႕ အျမင့္ဆုံးအဆင့္ပဲ။ အဲ့ဒီ ေတာ့ ဘုရားသခင္ေတြရဲ႕ သားေတြသမီးေတြ ဘုရားသခင္ ဆုံးမေတာ္မူတဲ့အတိုင္း ဘုရားသခင္ ဆိုတာက ခရစ္ယာန္ဘုရား၊ အစၥလာမ္ဘုရား၊ ဟိႏၵဴဘုရား ေနာက္ ဗုဒၶဘုရား၊ ဂ်ဴးဘုရား၊ ဒီဘုရား တိုင္းဆုံးမတဲ့ေမတၱာ၊ က႐ုဏာ၊ ပညာ အဲ့ဒီ တရားသုံးပါး လက္ကိုင္ထားၿပီးေတာ့ အဲ့ဒီေမတၱာ၊ က႐ုဏာ ဆိုတဲ့ဘုံ အေျခခံေပၚမွာ အားလုံးလက္တြဲၿပီးေတာ့ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ အတူေနထိုင္ၾကဖို႔ ဘာသာဝင္တိုင္းကို အားလုံးတိုက္တြန္းပါတယ္။

Voice : ပဋိပကၡေတြကိုေျဖရွင္းဖို႔ သက္ဆိုင္တဲ့ ႏွစ္ဖက္ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြကို ဆရာေတာ္ ဘာမ်ားမိန္႔ၾကားခ်င္ပါလဲ။
ဆရာေတာ္ : ဒီေတာ့ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္ အရွင္ျမတ္ေတြကိုလည္း အထူး ေမတၱာရပ္တယ္။အဲဒီလို ဆူတဲ့ပူတဲ့ ေနရာေတြကို ေရာက္သြားၾကရင္ သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္ေတြက ဆူပူတဲ့ဘက္မွာ ဝင္ၿပီးေတာ့ ဆူပူေသာသံဃာေတာ္ေတြ မျဖစ္ၾကဘဲ ဆူပူမႈကို ထိန္းၿပီးေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို တည္ေဆာက္တဲ့ Peace Maker ေတြအျဖစ္နဲ႔ တိုင္းျပည္ကို ဝိုင္းၿပီးေတာ့ ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူၾကပါလို႔ သံဃာေတာ္မ်ားကို ေတာင္းပန္တယ္။
အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ေခါင္းေဆာင္ေတြ အားလုံးကိုလည္းပဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာဘုရား သခင္ရဲ႕ အရိပ္အာဝါသ ေအာက္မွာ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို တည္ေဆာက္တဲ့ Peace Maker ေတြအျဖစ္နဲ႔ ရပ္တည္ေပးၾကပါလို႔ အားလုံးကို အထူးေမတၱာရပ္ပါတယ္။
Voice : ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ပထဝီအေနအထားအရ ေဘးက လူဦးေရပိုမ်ားတဲ့ ႏိုင္ငံေတြကျပည္တြင္း ကို စိမ့္ဝင္လာၾကတဲ့အခါ ပဋိပကၡျပႆနာ မျဖစ္ေအာင္ ဘာေတြေဆာင္႐ြက္ဖို႔ လိုပါသလဲဘုရား။

ဆရာေတာ္ : အိမ္နီးနားခ်င္း တိုင္းျပည္ေတြက က်ဴးေက်ာ္စိမ့္ဝင္တာေတြဟာ ဒို႔ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အနီးနားမွာသာ မဟုတ္ဘူး။ တစ္ကမၻာလုံးမွာ ဒါဟာရွိစၿမဲပဲ။ မကၠဆီကိုက လူေတြဟာအေမရိကန္ ဘက္ကို တစိမ့္စိမ့္ဝင္သြားတာ ေတြဟာ ေန႔တိုင္း ရွိတယ္။ Europe မွာဆိုလည္း အေရွ႕ပိုင္းက လူေတြက အေနာက္ပိုင္းကို စိမ့္ဝင္တာေတြဟာ ဥေရာပမွာ ေနရာတိုင္းရွိတယ္။ ဒီလို East ကလူေတြ လည္း ဥေရာပကို တစိမ့္စိမ့္ ဝင္ေနၾကတာ တိုင္းျပည္တိုင္းမွာ ရွိတယ္။ အဂၤလန္မွာေတာင္မွ လူသားေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးက အတူတူပဲ။ Human Rights ဆိုတာကို သူတို႔ေတြက သိပ္အသားျပဳတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္မို႔ အဂၤလန္မွာ ေရာက္ၾကတဲ့ Middle East က လူေတြဟာ ျဖည္းျဖည္းခ်င္း အဂၤလိပ္ဥပေဒအရ ႏိုင္ငံသားေတြ ဘာေတြျဖစ္ၿပီးေတာ့ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ အမတ္ေတြဘာေတြေတာင္ ျဖစ္ကုန္ၾကၿပီ။ ဒီစိမ့္ဝင္မႈဟာ တစ္ကမၻာလုံးမွာ ရွိေနဆဲပဲ။

ျမန္မာႏိုင္ငံကလူေတြ ထိုင္းမွာစိမ့္ဝင္သြားတာ ၂သန္းေလာက္ ရွိတယ္။ ဒါေပမဲ့ ျမန္မာ၂သန္း ေလာက္ဟာ ထိုင္းေတြနဲ႔ ဘယ္ေတာ့မွ ပဋိပကၡမျဖစ္ဘူး။ အလုပ္ရွင္တခ်ဳိ႕ရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈကိုခံရတဲ့ ျမန္မာ အလုပ္သမားတခ်ဳိ႕ ရွိေကာင္းရွိမယ္။ ေရာက္သြားတဲ့ ျမန္မာႏွစ္သန္းဟာ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ Violation ဆို တဲ့ ဆူပူေသာင္းက်န္းမႈကို ဘယ္မွာမွမလုပ္ဘူး။ မေလးရွားေရာက္သြားတဲ့ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာေတြ ဒီတိုင္းပဲ။ မေလးရွား မြတ္ဆလင္ေတြရဲ႕လက္ေအာက္မွာ အလုပ္ေကာင္းေကာင္း လုပ္ရွာတယ္။ တခ်ဳိ႕ စိတ္ဓာတ္ညံ့တဲ့ အလုပ္ရွင္ေတြက ႏွိပ္စက္ခံရတာ နည္းနည္းပါးပါးရွိတယ္။ ဒါေပမဲ့ တိုင္းျပည္ ကို ဆူပူေသာင္းက်န္းေအာင္ မလုပ္ပါဘူး။ မေလးရွားမွာ စိမ့္ဝင္တဲ့ ျမန္မာဟာလည္း သိန္းခ်ီရွိတာပဲ။အိႏၵိယျပည္ထဲမွာလည္း စိမ့္ဝင္တဲ့ ျမန္မာေတြ၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာေတာင္ စိမ့္ဝင္သြားတဲ့ ျမန္မာေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးအရ ထြက္ေျပးခိုလႈံသြားတဲ့ သူေတြအမ်ားႀကီးပဲ။ ေရာက္ရာေရာက္ရာ အရပ္မွာ ျမန္မာေတြဟာ အဲ့ဒီ တိုင္းျပည္ရဲ႕ဥပေဒကို ေလးစားလိုက္နာၿပီးေတာ့ အဲ့ဒီတိုင္းျပည္မွာ ဆူပူေသာင္းက်န္းေအာင္ ဘယ္သူမွမလုပ္ဘူး။
အဲ့ေတာ့ ဒို႔တိုင္းျပည္ထဲမွာ ေတာ့ တ႐ုတ္ေတြလည္း စိမ့္ဝင္လာတယ္။ ဘဂၤလား ေဒ့ရွ္ကလူေတြလည္း စိမ့္ဝင္လာတယ္။ အိႏၵိယက ကုလားေတြလည္း စိမ့္ဝင္လာတယ္။ အဲဒီလိုစိမ့္ဝင္လာတဲ့ ကိစၥဟာ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ ေရာက္တဲ့အခ်ိန္က စၿပီးေတာ့ တစိမ့္စိမ့္ ဝင္ေနတာဟာ ဒီကေန႔အထိ။ အဲဒီေတာ့ ဒီကေန႔အထိ တို႔တိုင္းျပည္ ထဲမွာစိမ့္ဝင္လာတဲ့ လူေတြဟာ တို႔ႏိုင္ငံ တို႔လူမ်ဳိးရဲ႕ တို႔ဓေလ့ထုံးစံနဲ႔ တို႔ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ စည္းကမ္းဥပေဒကို အားလုံး ေလးစားလိုက္နာၿပီးေတာ့ ေအးေအးေဆးေဆး ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း Common Ground ဆိုတဲ့ ဘုရားသခင္ရဲ႕ေမတၱာရိပ္ က႐ုဏာရိပ္ေအာက္မွာ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနၾကဖို႔ ေကာင္းတယ္။
စိမ့္ဝင္တာကေတာ့ စီးပြားေရးေၾကာင့္ စိမ့္ဝင္တာဟာ အဓိကပဲ။ ႏိုင္ငံေရးတို႔၊ ဘာသာေရး တို႔ေၾကာင့္ စိမ့္ဝင္တာေတြဟာ ကမၻာမွာေတာ့ ရွားပါတယ္။ စားေရးေသာက္ေရး မေျပလည္တဲ့ သူေတြဟာ နည္းနည္းေျပလည္မယ္ ထင္တဲ့ ေနရာကိုေရႊ႕တာ။ ျမန္မာစကားရွိတယ္။ ေရၾကည္ရာျမက္ႏုရာ ဆိုတာ ဒီလိုေျပာၾကတာပဲ။ အဲ့ဒါေၾကာင့္မို႔ အားလုံးၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ လက္တြဲၿပီးေတာ့ ေနၾကပါလို႔ ေျပာခ်င္တယ္။

နိဂုံးခ်ဳပ္ကေတာ့ တို႔ျမန္မာႏိုင္ငံကို ဗုဒၶဘာသာ ေရာက္တာႏွစ္၂၀၀၀ရွိၿပီ။ ခရစ္ယာန္ေတြ၊ အစၥလာမ္ေတြ ေရာက္လာတာက အဂၤလိပ္ဝင္မွ ေရာက္လာတာ။ အဲဒီေနာက္မွ ေရာက္လာတာ ဆိုေတာ့ ႏွစ္တစ္ေထာင္မေျပာနဲ႔ တစ္ရာ တစ္ရာ့ငါးဆယ္ေလာက္ပဲ ရွိေသးတယ္။ ဒါကို ေျပာရမယ္ဆိုရင္ ဗုဒၶဘာသာက အိမ္ရွင္ႏိုင္ငံပါ။ အဲဒီလို Invade လုပ္ၿပီးေတာ့ ဝင္ေရာက္လာၾကတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြ၊ Migrate လုပ္ၿပီးေတာ့ ဝင္ေရာက္ လာၾကတဲ့ လူေတြက ဧည့္သည္ေတြ။
အိမ္ရွင္ ဗုဒၶဘာသာေတြက ဧည့္သည္ တျခားဘာသာျခား လူမ်ဳိးေတြကို ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ Warmly Welcome လုပ္လို႔၊ တိုင္းျပည္ထဲမွာ Church ေတြေရာ၊ ဗလီေတြေရာ ေနရာတကာမွာ ေအးေအးေဆးေဆး ရွိေနၾကၿပီ။ အဲဒီေတာ့ အိမ္ရွင္က ဧည့္သည္ကို လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ႀကိဳဆိုလက္ခံရင္ ဧည့္သည္ ေတြကလည္း ဒီအိမ္ရွင္ရဲ႕ အိမ္ထဲမွာေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ အိမ္ရွင္နဲ႔ လက္တြဲၿပီးေတာ့ ေနဖို႔ေကာင္းတယ္။ အိမ္ရွင္ကို႐ိုက္ၿပီးေတာ့ အိမ္လုဖို႔ ႀကိဳးစားတာကေတာ့ ဘယ္လိုမွမေလ်ာ္တဲ့ ကိစၥပဲ။အဲဒါေၾကာင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေနၾကပါလို႔ တိုက္တြန္းပါတယ္။
ပဋိပကၡေတြ ျဖစ္လာၾကတဲ့ အေျခေနမွာ ဒီကေန႔ တို႔ႏိုင္ငံေတာ္ ႏွစ္ေပါင္းေျခာက္ဆယ္ေလာက္ လြတ္လပ္ေရးရတဲ့ အခ်ိန္ကစၿပီးေတာ့ ႏွစ္ေပါင္းေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္ေက်ာ္ ဒီခရီးၾကမ္းႀကီးကို ေလွ်ာက္လွမ္းလာခဲ့ ၾကတယ္။ လြတ္လပ္ေရး ယူၾကတဲ့ အခ်ိန္ခါမွာလည္း စဥ္းစားၾကည့္လိုက္ပါ။

အေနာ္ရထာမင္းတရားႀကီး စည္းလုံးညီညြတ္ခဲ့တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ဟာ နရသီဟပေတ့၊ နရသူတို႔ရဲ႕ ေခတ္မွာ ပ်က္စီးတယ္။ အဲဒီလို ပ်က္စီးသြားတဲ့၊ အစိတ္စိတ္အမႊာအမႊာ ျဖစ္သြားတဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးကို အေလာင္းဘုရားက ျပန္ၿပီးေတာ့ စည္း႐ုံးတယ္။ အေလာင္းဘုရားမရွိတဲ့ ေနာက္က် ေတာ့ အဂၤလိပ္ဝင္ၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္က ဖ႐ိုဖရဲ ျဖစ္ျပန္တယ္။ အဲ့ဒီဖ႐ိုဖရဲျဖစ္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ျပည္ပက လူေတြစိမ့္ဝင္ၾကတာပဲ။ အဂၤလိပ္က ေခၚလာတာလည္း ရွိတယ္။ အဲဒီလို အကြဲကြဲအျပားျပား ျဖစ္တဲ့ အေလာင္းဘုရားရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးကို ျပန္လည္ စည္း႐ုံးေပးခဲ့တာက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေခါင္းေဆာင္တဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ေတြ။
အဲ့ဒီ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြထဲမွာ မြတ္ဆလင္ ေခါင္းေဆာင္ ရာဇတ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒီကေန႔ မြတ္ဆလင္လူမ်ဳိး ေတြဟာ မြတ္ဆလင္အမ်ဳိးသား အမ်ဳိးသမီးေတြဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ တြဲၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ လြတ္လပ္ေရးကို ယူသြားတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ရာဇတ္ တို႔လို စိတ္ဓာတ္မ်ဳိးကို ေမြးၿပီးေတာ့ အားလုံးလက္တြဲၾကဖို႔ ေကာင္းတယ္။ ရာဇတ္ဟာ မႏၲေလးေရႊၿမိဳ႕ေတာ္မွာ သူက မြတ္ဆလင္သာျဖစ္တာ ဘုန္းႀကီးေတြနဲ႔လည္း ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး၊ National High School ကို တည္ေထာင္တဲ့ေနရာမွာ ရာဇတ္ ေခါင္းေဆာင္သြားတာ။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ ရာဇတ္ရဲ႕ စိတ္ထားမ်ဳိး ေမြးၾကေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လြတ္လပ္ေရးရၿပီ၊ ရေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ အခ်ိန္မွာ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း နဲ႔တကြ ရာဇတ္တို႔လည္း အသတ္ခံလိုက္ရတယ္။အဲဒါက ႏိုင္ငံျခားက က်ဴးေက်ာ္တဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြက သတ္တာမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္တိုင္းရင္းသား ကိုယ့္လူမ်ဳိးက ကိုယ့္ဟာကို ျပန္သတ္သြားတာ။ အဲဒါေၾကာင့္ အလြန္ ဝမ္းနည္းစရာေကာင္းတဲ့ ၾကမ္းတမ္းေသာ ခရီးလမ္းႀကီးကို အဲဒီကတည္းက ေလွ်ာက္လာတာ အခုထိ။

အဲ့ဒါေၾကာင့္ ဆူးခင္းေသာလမ္းႀကီးကို ေလွ်ာက္ရတာၾကာပါၿပီ။ မြတ္ဆလင္ေတြ မစၥတာ ရာဇတ္ရဲ႕ စိတ္ဓာတ္မ်ဳိး၊ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ မစၥတာရာဇတ္ရဲ႕ စိတ္ဓာတ္မ်ဳိးနဲ႔ ဆူးခင္းေသာလမ္းကို ပန္းခင္းေသာ လမ္းအျဖစ္ ေျပာင္းႏိုင္ေအာင္၊ ပန္းခင္းေသာ လမ္းေပၚမွာ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေလွ်ာက္ႏိုင္ေအာင္ အားလုံးဝိုင္းဝန္းၿပီးေတာ့ ဒီႏိုင္ငံေတာ္ကို ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ၾကပါ။ ဝိုင္းဝန္းကူညီၾကပါလို႔ မြတ္ဆလင္ေတြကို အေလးအနက္ ေမတၱာရပ္ခံ ခ်င္တယ္။

Voice : ပဋိပကၡမွာ ႏွစ္ဖက္ ပါဝင္ပတ္သက္ ေနတဲ့ ပုဂၢဳိလ္အဖြဲ႕အစည္းေတြကို ဘာမ်ား တိုက္တြန္းခ်င္ပါလဲ။

ဆရာေတာ္ : အနည္းငယ္မွ်ေသာ ကိစၥေတြကို အက်ယ္မခ်ဲ႕ဖို႔ အကုန္လုံးကို ေတာင္းပန္ခ်င္တယ္။အိမ္ေရွ႕မွာ လူေတြယိုသြားတဲ့ မစင္ပုံပဲ ေတြ႔ေတြ႔၊ ေခြးေတြယိုသြားတဲ့ မစင္ပုံပဲေတြ႔ေတြ႔ “ဟ … မစင္ပုံႀကီးေဟ့” ဆိုၿပီးေတာ့ တုတ္နဲ႔ထိုးေမႊၿပီးေတာ့ ရပ္ကြက္ကို ေအာ္ေျပာေနရမွာ မဟုတ္ဘူး။မစင္ ေတြ႔ရင္ ခပ္ျမန္ျမန္ဖုံးရတယ္။ ခပ္ျမန္ျမန္ က်ဳံးရတယ္။ အခု လူတခ်ဳိ႕လုပ္ေနတာက မစင္ပုံ တုတ္နဲ႔ ထိုးေမႊၿပီးေတာ့ ေအာ္ေျပာေနတာ တစ္ရပ္ကြက္လုံး နံကုန္တာေပါ့။ အဲ့ဒါမ်ဳိးေတြ ျဖစ္ေနတာကို အႀကီးအက်ယ္ ဝမ္းလည္း ဝမ္းနည္းတယ္။ စိတ္လည္း စိတ္ပ်က္တယ္။ မစင္ဆိုရင္ ဝိုင္းဖုံးၾကပါ။ ဝိုင္က်ဳံးၾကပါ။ တုတ္နဲ႔ ေမႊၿပီးေတာ့ မေအာ္ၾကပါနဲ႔။ အခုလို ပဋိပကၡေတြက မစင္ပုံထက္ ဆိုးတယ္။

Voice : ပဋိပကၡကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းဖို႔ အဓိကတာဝန္ရွိတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕အေပၚ ဘာမ်ား မိန္႔မွာခ်င္ပါလဲ ဘုရား။

ဆရာေတာ္ : အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အဖြဲ႕အစည္း ေတြ အားလုံးကေတာ့ စိတ္ရွည္သည္းခံဖို႔ရယ္၊ အေျမာ္အျမင္ ႀကီးမားဖို႔ရယ္၊ က်ယ္ျပန္႔တဲ့နား၊ မ်က္စိေတြ အသိဉာဏ္ႀကီးႀကီးနဲ႔ စီမံခ်က္ေတြကို သြက္သြက္လက္လက္နဲ႔ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေဆာင္ရြက္ ၾကဖို႔လိုလိမ့္မယ္။ စိတ္ေတြက ျမန္တယ္။ ေဆာင္ရြက္ရင္းနဲ႔ စိတ္ဆိုးလာၾကမယ္။ က်ယ္ျပန္႔တဲ့ ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္မႈေတြ၊ က်ယ္ျပန္႔တဲ့ မူဝါဒေတြ၊ စနစ္တက် ႀကိဳတင္ ျပင္ဆင္ထားတာေတြ၊ လုပ္ငန္းကို သြက္သြက္လက္လက္နဲ႔ မလုပ္ခဲ့ၾကတာေတြ၊ မလုပ္ႏိုင္ၾကတာေတြ စုေနၾကမယ္ ဆိုရင္ ဒီပဋိပကၡေတြက ၿငိမ္းခ်မ္းစရာအေၾကာင္း မရွိဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ ဆင္လိုလည္းပဲ အားေကာင္းရမယ္။ ျမင္းလိုလည္းပဲ ျမန္ရမယ္၊ ႏြားလိုလည္းပဲ သည္းခံရမယ္။ ျခေသၤ့လိုလည္းပဲ သတၱိရွိရမယ္။ ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ အဲဒီေလးခ်က္ အေရးႀကီး ပါတယ္။ အဲဒီ မူေလးခ်က္နဲ႔ ေဆာင္ရြက္ၾကပါ ဆိုတာကို တိုက္တြန္းပါတယ္။
Voice Weekly

ပေယာဂသမား (သို႔မဟုတ္) ဟန္ဝင္းေအာင္

လက္ပံေတာင္းေတာင္ ေၾကးနီီစီမံကိန္းဆႏၵျပ လႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ ေနာက္ကြယ္မွ ႀကိဳးကိုင္ေနၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား ဆန္႕က်င္ေနေသာ ေခတ္သစ္ဦးေစာဟု ဆိုရွယ္မီဒီယာ ေဖ့ဘြတ္စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ စြပ္စဲြေျပာဆိုေနၾကသည့္ ႏုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသား မိသားစုမ်ား ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေရး ေကာ္မတီမွ တာဝန္ခံ ကိုဟန္ဝင္းေအာင္ကို  အစီရင္ခံစာအေပၚ သေဘာထား၊ စြပ္စြဲမႈမ်ားအေပၚ ထင္ျမင္ခ်က္၊ ေရွ႕ဆက္လုပ္မည့္ အေနအထားတို႕အား ရန္ကုန္အေျခစိုက္ ဧရာဝတီသတင္းဌာန သတင္းေထာက္ ေမစစ္ပိုင္မွ ေမးျမန္းထားပါသည္။

ေမး။    ။ေဖ့ဘြတ္ခ္ စာမ်က္ႏွာေတြထက္မွာ တခ်ိဳ႕ ဘေလာ့ေတြမွာ ကိုဟန္ဝင္းေအာင္ကို ေခတ္သစ္ ဦးေစာ လို႔ ေျပာေနၾကတယ္၊ ဘယ္လိုျမင္ပါသလဲ။

ေျဖ။ ဒါဟာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ေထာက္ခံၿပီး စစ္အက်ိဳးစီးပြားကို လိုလားတဲ့ ေထာက္လွမ္းေရးသမားေတြနဲ႔ ဦးပိုင္ ကုမၸဏီဘက္ကို လိုက္ေျပာတဲ့ သူေတြက ေျပာတဲ့ အေျပာေတြလို႔ ပဲ သတ္မွတ္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အေၾကာင္းအရင္း အားလုံး မွားယြင္းေနတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ပါ။ ပထမ တခ်က္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ က တုံရြာ၊ ဆည္တည္းရြာ၊ မိုးႀကိဳး ျပင္ရြာေတြမွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ျပႆနာေတြက  က်ေနာ္ ေနာက္ကေန ရွိေနတယ္လို႔ ေျပာတာ စြပ္စဲြေျပာဆိုခ်က္ေတြပါ။  အဲဒါဟာ ေထာက္လွမ္းေရးနဲ႔ ဦးပိုင္ အလိုေတာ္ရိေတြက ေျပာတယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။

ေမး။     ။ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ျပႆနာေတြက ကိုဟန္ဝင္ေးအာင္ ၾကိဳးကိုင္ေနတာ ဆိုျပီး ေျပာေနၾကတယ္။

ေျဖ။    ။ ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ဒီမိုကေရစီ အေရးေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ အင္အားစုေတြကို ထိခိုက္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ခ်င္တဲ့ စစ္ဘက္ ေထာက္လွမ္းေရးေတြရဲ႕ ေျပာဆိုခ်က္ေတြပါ။  အသိပညာနိမ့္ပါးတဲ့ သူတခ်ိဳ႕ရဲ႕ ေဝဖန္ခ်က္ေတြပါ။  အဲ့အခ်ိန္မွာ က်ေနာ္ ႏိုင္က်ဥ္းက ကိုသက္ဦးနဲ႔ ရြာတရြာမွာရွိေနခဲ့တာပါ။ ေဒၚစုကို လမ္းဆင္းေလွ်ာက္ပါ၊ ဓားေျမွာင္နဲ႔ ထိုးမယ္လို႔ က်ေနာ္က ေျပာတယ္ ဆိုျပီး ေျပာဆိုေနခဲ့ၾကပါတယ္ ။ ေတာ္ေတာ္အေျခအေန ရႈပ္ေထြးပါတယ္။ ဒါဟာ  ဝါဒျဖန္႔တာ၊ ေဒၚစုကိုလည္း သိကၡာက်ေစ၊ က်ေနာ့္ကိုလည္း သိကၡာက်ေစဆိုၿပီး ေကာလဟလ လႊင့္ခဲ့ၾကတာပါ။  ျဖစ္ေနႏိုင္တာတခုက စနစ္က်ေသာ အဖဲြ႕အစည္းေတြနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးအဖဲြ႕ တခ်ိဳ႕ ပါလာေနၿပီ။ ဒီမိုကေရစီအေရးေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ အင္အားစုေတြကို ေသြးခဲြဖို႔အေရး လႈ႔ံေဆာ္ေနတဲ့ ကိစၥတခုလို႔ပဲ ျမင္ပါတယ္။

ေမး။    ။ဆည္တည္းရြာမွာ ကိုဟန္ဝင္းေအာင္တို႔က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြ လုပ္ခဲ့တယ္ဆိုတာေကာ ဟုတ္လား။။

ေျဖ။     ။တကယ္တန္း ျပႆနာေတြ ျဖစ္တဲ့အခ်ိန္မွာ က်ေနာ္ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေကာ္မတီက ကိုသက္ဦး၊ ABSDF က ကိုရဲျမင့္ အပါအဝင္ တျခား ႏိုင္ငံေရးသမားအခ်ိဳ႕နဲ႔ ရြာေလးတရြာမွာ စကားေျပာေနတာပါ။ ဒီလူေတြကို အခ်ိန္မေရြး ဆက္သြယ္ၿပီး ေမးလို႔လည္းရတယ္။ ဆည္တည္းရြာမွာ ျဖစ္ပြားတဲ့ကိစၥက အဆိုေတာ္ကိုလင္းလင္းရဲ႕ ေဖ့ဘုတ္ စာမ်က္ႏွာေပၚ တင္လိုက္တဲ့ အခ်က္အလက္ေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္အပါအဝင္ ငါးေယာက္က ဓားေျမွာင္နဲ႔ထိုးဖို႔ ဆိုပဲ။  အဲဒီအခ်ိန္မွာ တျခားရြာတရြာမွွာ ရန္ကုန္က လာတဲ့ဧည့္သည္ေတြနဲ႔ ေတြ႔ေနတာပါ။   ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အင္မတန္ ခ်စ္ခင္ေလးစားစရာ ေရကာင္းပါတယ္။ တေလွတည္းစီး တခရီးတည္း သြားေနတဲ့သူေတြပါ။ သေဘာထားကဲြလဲြစရာ ကန္႔ကြက္စရာမရွိဘူး။ ေဒသခံေတြကေတာ့ စိတ္ဒဏ္ရာေတြျဖစ္ေနေတာ့ ထိထိေရာက္ေရာက္ မေျဖရွင္းႏိုင္ေတာ့ စိတ္္ကြက္မႈေလးေတြရွိတယ္။ ေဒၚစုကို ကန္႔ကြက္ခိုင္းတာမဟုတ္္ဘူး၊ ဦးပိုင္ စီမံကိန္းဖ်က္သိမ္းေရးကိုပဲ ေတာင္းဆိုၾကတာပါ။ ေဒသခံေတြထဲက ဘယ္သူ႔ကိုမဆို ေမးႏိုင္တယ္။ သူတို႔ကို က်ေနာ္က ဓားနဲ႔ထိုးမယ္ေျပာတာ တကယ္သက္ေသရွိသလား။

ေမး။     ။လက္ပန္းေတာင္းေတာင္ ဆႏၵျပမႈ အစကတည္းက ဝင္ပါခဲ့တယ္ မဟုတ္လား။

ေျဖ။     ။ဟုတ္ပါတယ္၊ ဒီလို ေျပာဆိုေနၾကတဲ့အေပၚ ဝမ္းသာစြာ ႀကိဳဆိုပါတယ္။ ႏွစ္ ႏွစ္ေက်ာ္ကာလၾကာ ျပည္သူေတြက ဘယ္သူမွ မသိဘဲ ဖိႏွိပ္ခံခဲ့ရတာပါ။ မိုးႀကိဳးဆာလဖ်ဴလစ္အက္ဆစ္ စက္ရုံဆိုတာလည္း ႏုိင္ငံေတာ္အဆင့္ေတြက ဘယ္သူမွ ခြင့္ျပဳခ်က္မရွိဘဲ ခိုးၿပီး လုပ္ေနၾကတာေတြ ျဖစ္တယ္။ ျပည္သူေတြရဲ႕နစ္နာခ်က္ကို  က်ေနာ္ သိသိခ်င္း လက္ပံေတာင္းကို သြားတယ္။ ဆႏၵေတြ ထုတ္ေဖာ္မႈေတြ လုပ္ခဲ့တယ္။ ဟုတ္တယ္၊ အဲ့ဒါကို က်ေနာ္ဝန္ခံတယ္။ အျပစ္မဲ့ျပည္သူေတြဘက္က ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ရင္း ရပ္တည္မွာပါ။ ဖိႏွိပ္ခံရတဲ့ျပည္သူဘက္က ရပ္တည္ခဲ့တာ ကၽြန္ေတာ္ဝန္ခံတယ္။

ေမး။     ။လက္ပံေတာင္းေတာင္ အစီရင္ခံစာကို ဘယ္လုိျမင္ပါသလဲ။

ေျဖ။     ။အစီရင္ခံစာက ဦးပိုင္ကို အၿပီးအပိုင္ ဖ်က္သိမ္းေအာင္ေတာ့ မလုပ္ႏိုင္ပါဘူး။ ရက္ေပါင္းမ်ားစြာ ျပည္သူေတြရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈေတြေၾကာင့္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဖိႏွိပ္ခံခဲ့ရတာေတြကို ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ခဲ့တာကို ႀကိဳက္တယ္။ အႏိုင္က်င့္ခံေနရတဲ့အေပၚ ေသခ်ာ မေျဖရွင္းႏိုင္ေသးတာကိုေတာ့ က်ေနာ္ အားမရသလို ဒီက ျပည္သူေတြလည္း အားမရဘူး။

ေမး။    ။ဆႏၵျပမႈေတြက အရပ္ဘက္အဖဲြ႕အစည္းေတြ ေရာက္လာၿပီးမွ စတင္ခဲ့ၾကတယ္လို႔ အစီရင္ခံစာမွာ ေရးသားထားတဲ့ အေပၚကိုေရာ ဘယ္လိုျမင္လဲ။

ေျဖ။    ။အျပစ္ေတာ့ သိပ္မေျပာခ်င္ဘူး။ ေဒသကို ေသခ်ာမေရာက္ဘူးတဲ့သူေတြေၾကာင့္လို႔ပဲ ထင္ပါတယ္။ ေဒသခံေတြက သူတို႔ေျမေတြစသိမ္းတယ္ဆိုကတည္းက ၁၂ ရက္ ၁၂ လ  ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ကတည္းက ဆႏၵျပမႈေတြျဖစ္ခဲ့တာပါ။ ဘယ္ႏိုင္ငံေရးသမားမွ မရွိခင္ကတည္းကပါ။  ဘယ္သတင္းဌာန၊ ဘယ္ႏိုင္ငံေရးသမားမွ မပါဘူး။ ဦးပိုင္က ဖိႏွိပ္တယ္၊ ဆားလင္းႀကီး ရဲစခန္းက ဘာမွမလုပ္ေပးဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ၈၈ ေက်ာင္းသား ကိုမ်ိဳးသန္႔က ဝက္ေမွးရြာ က မသဲြ႔သဲြ႔ဝင္းတို႔ နဲ႔အတူ က်ေနာ့္ကို လာေရာက္ကူညီပါဦးလို႔ ဖိတ္ေခၚတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ လက္ပန္းေတာင္း ကိုေရာက္သြားခဲ့တာပါ။ က်ေနာ္ေရာက္ခဲ့တဲ့အခ်ိန္မွာ ကိုမင္းကိုႏိုင္တို႔ ကိုဒီၿငိမ္းလင္းတို႔ေတြ ေရာက္ခဲ့ၿပီးၿပီ။ ဖိႏွိပ္မႈေတြရွိခဲ့တဲ့အတြက္ သူ႔သဘာဝအေလ်ာက္ ဆႏၵထုတ္ေဖာ္မႈေတြျဖစ္တယ္။ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုေတြက ျပည္သူေတြဘက္က ရပ္တည္ခဲ့ၾကတာဟာ ပေယာဂ မဟုတ္ဘူး၊ ပေယာဂဆိုရင္ေတာင္ ေကာင္းတဲ့ပေယာဂတခုပဲ ျဖစ္ခဲ့လိမ့္မယ္။ က်ေနာ္တို႔ လႈပ္ရွားခဲ့ၾကတယ္ဆိုတာ သံဃာေတာ္ေတြကို  မီးေလာင္တိုက္သြင္းဖို႔ မဟုတ္ဘူး။ ျပည္သူကိုဖိႏွိပ္တဲ့ ဦးပိုင္စစ္ကုမၸဏီဘက္က မရပ္တည္ဘူး။ ဒီေန႔အခ်ိန္ထိ ေတာက္ေလွ်ာက္ ေဒသခံေတြနဲ႔အတူ တုိက္ပဲြဝင္ေနၾကတာပါ။ ဒါကို မကူညီသင့္ဘူးလား၊ မေဆာင္ရြက္သင့္ဘူးလား။ ေဒသခံေတြက သိပ္နာက်င္လြန္းတာေၾကာင့္ ဆႏၵျပမႈေတြျဖစ္လာတာပါ။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အင္မတန္ ခ်စ္ခင္ေလးစားစရာ ေရကာင္းပါတယ္။ တေလွတည္းစီး တခရီးတည္း သြားေနတဲ့သူေတြပါ။ သေဘာထားကဲြလဲြစရာ ကန္႔ကြက္စရာမရွိဘူး။ ေဒသခံေတြကေတာ့ စိတ္ဒဏ္ရာေတြျဖစ္ေနေတာ့ ထိထိေရာက္ေရာက္ မေျဖရွင္းႏိုင္ေတာ့ စိတ္္ကြက္မႈေလးေတြရွိတယ္။ ေဒၚစုကို ကန္႔ကြက္ခိုင္းတာမဟုတ္္ဘူး၊ ဦးပိုင္ စီမံကိန္းဖ်က္သိမ္းေရးကိုပဲ ေတာင္းဆိုၾကတာပါ။ ေဒသခံေတြထဲက ဘယ္သူ႔ကိုမဆို ေမးႏိုင္တယ္။ သူတို႔ကို က်ေနာ္က ဓားနဲ႔ထိုးမယ္ေျပာတာ တကယ္သက္ေသရွိသလား။

ေမး။    ။ဆႏၵျပမႈေတြကို ျပည္ပက ေနာက္ကြယ္က ေထာက္ပံ့ေပးမႈေတြရွိေနတယ္လို႔ သုံးသပ္ၾကတဲ့အေပၚေကာ။

ေျဖ။    ။မိုးသီးဇြန္၊ ေဒါက္တာႏိုင္ေအာင္၊ မခင္ဥမၼာ၊ ေဒါက္တာေက်ာ္သူ၊ ကိုဘိုၾကည္တို႔က ေထာက္ပံ့တယ္လို႔ ေျပာေနၾကတယ္။ က်ေနာ္ေျပာမယ္၊ သူတို႕နဲ႕ ငါးျပားမွ မပတ္သက္ခဲ့ဘူး။ သူတို႕ လုပ္ခိုင္းလို႕ ဒီကိစၥ ျဖစ္ေရာလား။ ေမးလို႔ရတယ္ ေျဖလို႔ရတယ္။ စြပ္စဲြမႈေတြ ၾကည့္လုပ္ၾကဦး။

ေမး။    ။ေနာက္ထပ္ လႈပ္ရွားမႈေတြေရာ ဆက္လုပ္သြားဖို႕ ရွိလား။

ေျဖ။    ။တုိက္ပဲြေတြမွာ တတ္ႏိုင္တဲ့ ဘက္က ကူညီဦးမွာပါ။ ဘယ္သူေတြ ကန္႔ကြက္ ဆန္႔က်င္ပါေစ၊ ဘယ္လိုေျပာေျပာပါ။ က်ေနာ္ အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူဘက္က ဆက္ၿပီး ရပ္တည္ေနမွာပါ။   
The Irrawaddy (Burmese Version)
ကိုဟန္ဝင္းေအာင္ (ယာအစြန္) ကို လက္ပံေတာင္းေဒသတြင္ ေတြ႕ရစဥ္ (ဓာတ္ပံု – ေတဇလိႈင္ / ဧရာဝတီ)

NLD (LA) အနာဂတ္ ႏိုင္ငံေရး

ဦးျမင့္သိန္း၊ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ
ဒီတပတ္ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေရးရာ ေဆြးေႏြးခန္းမွာ ျမန္မာျပည္ကို ေခတၱသြားေရာက္ေလ့လာ၊ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးမႈေတြ လုပ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့ ျပည္ပအေျခစိုက္ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး ဦးျမင့္သိန္း ကို ဗီြအိုေအဝိုင္းေတာ္သူ ေဒၚခင္စိုးဝင္း က ရန္ကုန္ၿမိဳ ႔မွာ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းၿပီး NLD လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမအဖြဲ႔ရဲ ႔ အနာဂတ္ ႏိုင္ငံေရး ရပ္တည္လႈပ္ရွားမႈကို ေဆြးေႏြးတင္ျပထားပါတယ္။

ေဒၚခင္စိုးဝင္း။ ။ ျပည္ေတာ္ျပန္အဖြဲ႔အစည္းေတြ အမ်ားႀကီးေတြထဲမွာ NLD-LA လည္း ပါလာၿပီေပါ့။ NLD-LA အဖြဲ႔ ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ ဒီကိုလာခဲ့ရတာက ျမန္မာအစိုးရရဲ ႔ ဖိတ္ၾကားခ်က္အရ လာခဲ့တာပါလားရွင့္။

ဦးျမင့္သိန္း ။ ။ ပထမဦးဆံုးအခ်က္အေနနဲ႔ ေျပာရရင္ေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔က ျပည္ေတာ္ျပန္မဟုတ္ပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔ ခဏလာၿပီးေတာ့ ေလ့လာဖုိ႔။ သူတုိ႔ ဖိတ္ၾကားခ်က္လို႔ ေျပာရင္လည္း မွန္တယ္လို႔ေတာ့ ေျပာလို႔မရေသးဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ ကိုယ္တုိင္က ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔နဲ႔ ႏွစ္ႀကိမ္ေတြ႔ၿပီးတဲ့အခါမွာ က်ေနာ္တို႔ပါတီရဲ ႔ ရပ္တည္ခ်က္သေဘာထားကို ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ၂၀၁၅ အထိ ဆက္ၿပီးေတာ့ ေနအံုးမယ္။ ထင္သာျမင္သာရွိတဲ့ အေျခအေနေတြ မျဖစ္မခ်င္း က်ေနာ္တို႔ အဲဒီအခ်ိန္အထိ ဆက္ရွိမယ္။ က်ေနာ္တို႔က အႏွစ္ (၂၂) ႏွစ္တာကာလ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြ႔ဲ (လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ) ကို ဖြဲ႔စည္းၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔က တုိင္းရင္းသားေတြနဲ႔ လက္တြဲလုပ္ကိုင္လာတဲ့အတြက္ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ဒီေန႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးုလုပ္ငန္းစဥ္အေပၚမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးခရီးစဥ္မွာ သူတုိ႔ျဖတ္သန္းေနတဲ့ အေနအထားေတြဟာ က်ေနာ္တို႔ သိရတဲ့အေျခအေနအရဆုိလို႔ရွိရင္ ေအာင္ျမင္မႈအဆင့္အထိကို ေရာက္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးေတြက ေတာ္ေတာ္ေလး ကြာလွမ္းေနေသးတာကို ေတြ႔ရတဲ့အတြက္ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔အတူ အားလံုးစစ္မွန္တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရရွိဖို႔၊ ခိုင္မာတဲ့ ဖယ္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုရေအာင္ အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ့ေရး အေျခခံကေန က်ေနာ္တို႔ဟာ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔အတူ လက္တြဲလုပ္ေဆာင္သြားဖို႔ဆိုတဲ့ အေျခခံေတြကိုခ်ၿပီးေတာ့ အဲဒီလုပ္ငန္းစဥ္၊ အဲဒီသေဘာထားေအာက္ကေနၿပီးေတာ့ ဒီေန႔ျဖစ္ေပၚတုိးတက္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္ထြန္းမႈေတြကို ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ကလည္း ေျပာတယ္။ ဗမာျပည္မွာ လာၾကည့္ပါ။ ခင္မ်ားကိုယ္တိုင္လည္း လာေလ့လာပါ။ ဆိုေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔က အဲဒီအေပၚမွာ ေလ့လာခ်င္တယ္၊ လာၾကည့္ခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ ဒီသေဘာထားကို က်ေနာ္တုိ႔ တင္ျပတာပါ။   

ေဒၚခင္စိုးဝင္း။ ။ အခု တိုက္တိုက္ဆုိင္ဆုိင္ ဒီခရီးစဥ္နဲ႔ တုိက္ဆိုင္ၿပီးေတာ့ မိခင္ဌာနျဖစ္တဲ့ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကလည္း တခါမွ မက်င္းပါဘူးတဲ့ ျပည္လံုးကၽြတ္ညီလာခံႀကီးကို က်င္းပေနပါတယ္။ အဲဒီ ညီလာခံႀကီးမွာ အကဲခတ္အဖြဲ႔အေနနဲ႔ တက္ေရာက္ဖို႔ ဖိတ္ၾကားထားတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ အကဲခတ္အဖြဲ႔အေနနဲ႔ ဒီညီလာခံနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ၾကားေနရတဲ့ သတင္းေတြ၊ သေဘာထား ကြဲလြဲတာေတြ၊ ပါတီထဲမွာ အဆင္မေျပတာေတြ - အဲဒီအေျခအေနေတြအေပၚ ဘယ္လို သံုးသပ္ပါသလဲရွင့္။

ဦးျမင့္သိန္း ။ ။ ပထမအခ်က္အေနနဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ ဒီေရာက္ၿပီးတဲ့အခါမွာ က်ေနာ္တုိ႔ EC အမႈေဆာင္အဖြဲ႔နဲ႔ ေတြ႔ပါတယ္။ အဲဒီမွာ က်ေနာ္တို႔ တင္ျပတယ္။ အခုလို အႏွစ္ (၂၀) ေက်ာ္မွာ ထူးျခားတဲ့ ပထမဦးဆံုးအႀကိမ္ ျပည္လံုးကၽြတ္ညီလာခံႀကီး က်င္းပတဲ့အခါမွာ က်ေနာ္တို႔လည္း NLD အဖြဲ႔ဝင္ေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ တက္ေရာက္ၿပီးေတာ့ ညီလာခံကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္နဲ႔ မဟုတ္ဘဲ ေလ့လာသူ observer အျဖစ္ တက္ခ်င္ပါတယ္လို႔ေျပာေတာ့ အဲဒါကို အမႈေဆာင္အဖြဲ႔ရဲ ႔ အစီအစဥ္အရ ေနာက္ဆံုး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ ဥကၠ႒နဲ႔ ေတြ႔တဲ့အခါမွာ ထပ္ဆင့္တင္ျပမႈအေပၚမွာ သူက ခြင့္ျပဳၿပီးေတာ့ တက္ခြင့္ရတာပါ။ ဆုိေတာ့ ဒီေရာက္ၿပီးေတာ့ တက္ခြင့္ရတဲ့အခ်ိန္မွာနဲ႔ တက္ခြင့္မရေသးတဲ့အခ်ိန္မွာ တခ်ဳိ ႔ ျပႆနာေလးေတြ ရွိတယ္ဆိုတာကေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ၾကားပါတယ္။ ဒါေတြက က်ေနာ္တို႔ အႏွစ္ (၂၀) ေက်ာ္ ျဖတ္သန္းမႈ ႏုိင္ငံေရးအေတြ႔အႀကံဳအေပၚမွာ အေျခခံၿပီးေတာ့ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီ လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမဆုိလို႔ရွိရင္ (၆) ႀကိမ္တိတိ ညီလာခံေတြ ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ အဲဒီအေတြ႔အႀကံဳေတြ အေျခခံေတြအရ ေတာ္လွန္ေရးနယ္ေျမအတြင္းမွာရွိတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းအသီးသီးနဲ႔ အတူလက္တြဲၿပီး လုပ္ကိုင္လာရတဲ့ အေတြ႔အႀကံဳ အေျခခံေတြအရၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ဒီေန႔ ဒီမွာျဖစ္တဲ့ အေတြ႔အႀကံဳေတြဟာ အင္မတန္နည္းေသးတယ္လို႔ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ ျမင္ပါတယ္။ အဲဒီအတိုင္း သံုးသပ္ပါတယ္။ 

ေဒၚခင္စိုးဝင္း။ ။ ပါတီဥကၠ႒ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ေတာ့ ေတြ႔ၿပီးၿပီလို႔ သိရပါတယ္။ တျခား အစိုးရပိုင္းက တာဝန္ရွိပုဂိၢဳလ္ေတြနဲ႔ ေတြ႔ျဖစ္ပါသလားရွင့္။

ဦးျမင့္သိန္း ။ ။ က်ေနာ္တို႔ ဒီကိုေရာက္ၿပီးေတာ့ ၂၈ ရက္ေန႔မွာပဲ ဒီ Peace Center မွာ ျမန္မာၿငိမ္းခ်မ္းေရးအက်ဳိးေဆာင္အဖြဲ႔ ဦးလွေမာင္ေရႊ ဦးေဆာင္တဲ့အဖြဲ႔နဲ႔ ပမာဏအဆင့္ ေတြ႔ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဒီေရာက္ရွိၿပီးေတာ့ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ သူတုိ႔ရဲ ႔ ကူညီေစာင့္ေရွာက္မႈေတြနဲ႔ အဆင္ေျပတယ္ဆိုတဲ့ကိစၥကို သူတုိ႔နဲ႔ ေဆြးေႏြးၿပီးေတာ့။ ဒီရက္ပိုင္းအတြင္း ျမန္မာျပည္ထဲကို ေရာက္လာတဲ့အခါမွာ က်ေနာ္တို႔ ဘယ္လိုျမင္သလဲဆိုတဲ့အခ်က္ေလးေတြလည္း ေဆြးေႏြးျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါ ပထမအႀကိမ္ပါ။ ဒုတိယအႀကိမ္အျဖစ္နဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ မတ္လ (၂) ရက္ေန႔မွာ ဝန္ႀကီးဦးေအာင္မင္းက ေနျပည္ေတာ္က ျပန္လာၿပီး က်ေနာ္တို႔ကို ဖိတ္ၾကားပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ေတြ႔ဆံုဖို႔။ မနက္ (၁၁) နာရီေလာက္မွာ ေတြ႔ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို ေတြ႔တဲ့အခါမွာေတာ့ ဝန္ႀကီး ဦးေအာင္မင္း ဒု-ဥကၠ႒ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအက်ဳိးေဆာင္အဖြဲ႔၊ အဖြဲ႔ဝင္ ဝန္ႀကီးဦးအုန္းျမင့္အပါအဝင္ က်ေနာ္တုိ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအက်ဳိးေဆာင္အဖြဲ႔ ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အားလံုးေပါင္း (၁၀) ဦးေလာက္ ရွိပါတယ္။ အဲဒီက ပညာရွင္ေတြနဲ႔ ေတြ႔ၿပီးေတာ့ တစ္နာရီၾကာေလာက္ ေဆြးေႏြးျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလို ေဆြးေႏြးတဲ့အခါမွာေတာ့ အဓိကအားျဖင့္ က်ေနာ္တုိ႔ ဒီကိုေရာက္လာတဲ့အခါမွာ က်ေနာ္တုိ႔အျမင္သေဘာထားေတြ၊ အစီအစဥ္ေတြ။ သူတုိ႔ကေတာ့ ေျပာပါတယ္ ဒီမွာ ျပန္လာၿပီးေတာ့ ႀကိဳဆိုတဲ့သေဘာေပါ့။ က်ေနာ္တို႔ ဒီမွာေနခ်င္ရင္ ဒါမွမဟုတ္ ျပန္မလာေသးခ်င္ဘူးအၿပီးဆိုရင္လည္း ဒီမွာ PR အၿမဲတမ္းေနထိုင္ခြင့္ကို သူတုိ႔ စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ေနတယ့္အေၾကာင္း အဲဒါလည္း မၾကာခင္ မတ္လကုန္ေလာက္မွာ အဆံုးသတ္ႏိုင္မယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဒီမွာဆက္ၿပီးေတာ့ လုပ္ဖို႔ဆိုတဲ့သေဘာထားေပါ့။ က်ေနာ္တုိ႔ကိုလည္း အေျခအေနေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့လည္း ေမးပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔က တခ်ဳိ ႔တစိတ္တေဒသ - အႏွစ္ (၂၀) ေက်ာ္ ရန္ကုန္ၿမိဳ ႔ကေန ကင္းကြာသြားတဲ့အခါၾကေတာ့ ျပန္ေတြ႔ေတာ့ တခ်ဳိ ႔လည္း ပံုစံေတြမေျပာင္းလဲတာေတြ ရွိေသးတယ္။ တခ်ဳိ ႔လည္းပဲ ထူးျခားတဲ့ ေျပာင္းလဲတုိးတက္မႈေတြ ရွိေနတယ္။ ေနာက္တခုက အဓိကအားျဖင့္ေတာ့ လူေတြရဲ ႔ စိတ္သေဘာထားေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ရွိရင္ေတာ့ တခ်ဳိ ႔အပိုင္းေတြက လံုေလာက္တဲ့အဆင့္အထိ စိတ္ေက်နပ္မႈေတြေတာ့ ရွိေသးတာေတာ့ မေတြ႔ရေသးဘူး။ ဒါေပမဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြကေတာ့ ေကာင္းလာတယ္ဆုိတဲ့ အျမင္သေဘာရွိတယ္ဆိုတာေတာ့ က်ေနာ္တို႔လည္း အေတြ႔အႀကံဳအရ။ ဒါကေတာ့ သူတုိ႔နဲ႔ ေတြ႔ၿပီးေတာ့မွ ေဆြးေႏြးျဖစ္တဲ့ကိစၥေတြပါ။

ေဒၚခင္စိုးဝင္း။ ။ တျခား တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ ေနာက္ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားလိုမ်ဳိး အထင္ကရ အဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔လည္း ေတြ႔ျဖစ္ပါသလား။

ဦးျမင့္သိန္း ။ ။ က်ေနာ္တို႔ ကိုမင္းကိုႏိုင္၊ ကိုကိုႀကီး၊ ကိုၿပံဳးခ်ဳိ တို႔ ဦးေဆာင္တဲ့ ရွစ္ေလးလံုး မ်ဳိးဆက္အဖြဲ႔နဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ မတ္လ (၃) ရက္ေန႔မွာ ေတြ႔ပါတယ္။ သူတို႔နဲ႔ ေတြ႔ေတာ့လည္း တစ္နာရီခြဲေလာက္ၾကာေအာင္ ေဆြးေႏြးျဖစ္ပါတယ္။ အေျခအေနေတြကို ျပန္သံုးသပ္ၾကတယ္။ ၿပီးရင္ ဒီေန႔အေနအထားေတြ၊ ဒီေန႔ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ တုိးတက္ေျပာင္းလဲလာမႈေအာက္မွာ အေကာင္းဆံုးလက္တြဲၿပီးေတာ့ ေရွ ႔ဆက္လုပ္ႏိုင္ၾကမလဲဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြကိုလည္း ေဆြးေႏြးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

ေဒၚခင္စိုးဝင္း။ ။ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔ ေတြ႔ျဖစ္ပါသလား။

ဦးျမင့္သိန္း ။ ။ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔ေတာ့ မတ္လ (၆) ရက္ေန႔မွာ ေတြ႔ျဖစ္ပါတယ္။ အဓိကေတာ့ SNLD ဦးခြန္ထြန္းဦးတို႔ ဌာနခ်ဳပ္ရံုးမွာ သြားေတြ႔ဆံုတယ္။ အဲဒီလို ေတြ႔ဆံုတဲ့အခါမွာလည္း ေကာင္းပါတယ္။ တုိင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့အပိုင္းေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေဆြးေႏြးျဖစ္တယ္။ ေရွ ႔ဆက္ၿပီးသြားမယ့္ ေရွ ႔လုပ္ငန္းစဥ္အပိုင္းေတြအေပၚမွာလည္း ဘယ္လိုအေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ၾကမလဲဆိုတဲ့အခ်က္ေတြ ေဆြးေႏြးျဖစ္ပါတယ္။

ေဒၚခင္စိုးဝင္း။ ။ အခုေလာေလာဆယ္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အရပ္သားအစိုးရ ေျပာရမယ့္ အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ကာလမွာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကို ႏိုင္ငံတကာကလည္း ဝိုင္းၿပီးေတာ့ တြန္းအားေပးေနပါတယ္။ ဖိအားေပးေနပါတယ္။ အဲဒီလို ေရွ ႔ဆက္ၿပီးေတာ့ မသြားဘဲနဲ႔ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္သြားမယ့္ အေျခအေန မျဖစ္ေအာင္လို႔ ဘယ္လိုမ်ား ကာကြယ္မႈေတြ လုပ္ရင္ေကာင္းမလဲဆုိတာကို ဘယ္လို အႀကံေပးခ်င္ပါသလဲ။

ဦးျမင့္သိန္း ။ ။ ပထမအခ်က္ကေတာ့ ဒီေန႔အေနအထားမွာ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္ႏိုင္ဖို႔ အေျခအေနဟာ ရာခိုင္ႏႈန္း အင္မတန္ နည္းသြားတယ္၊ နည္းေနၿပီလို႔ သံုးသပ္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆုိေတာ့ ႏိုင္ငံတကာကလည္း အဲဒီအေပၚမွာ စိုးရိမ္တႀကီးနဲ႔ ဒီေန႔ သြားေနတဲ့ျဖစ္စဥ္ကို အေကာင္ဆံုးျဖစ္ေအာင္ ဝန္းရံပံ့ပိုးမႈေတြရွိတယ္။ က်ေနာ္တို႔ဆီမွာရွိတဲ့ ႏိုင္ငံသားေတြ၊ အဖြဲ႔အစည္းအသီးသီးကလည္း ဒီေန႔ျဖစ္ေနတဲ့ နုိင္ငံေရးျဖစ္ထြန္းမႈေတြကို ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္ျခင္း၊ မလွည့္ျခင္းဆုိတာထက္ ဒီထက္ပိုၿပီးေတာ့ ရုတ္ေလ်ာ့မသြားဘဲနဲ႔ ဒီထက္ပိုၿပီး ေကာင္းမြန္တိုးတက္မႈေတြ ရွိလာေအာင္ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ေနတာကို က်ေနာ္တို႔ျမင္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔ ဒီလုိမ်ဳိး က်ေနာ္တုိ႔ အားလံုးက ဝိုင္းဝန္ၿပီးေတာ့ ဒီအေျခအေနေတြေပၚမွာ ဒီကေန႔ ရွိေနတဲ့ ပကတိအေနအထားေပၚမွာ ဒီထက္ဆုတ္ယုတ္မႈေတြ ျဖစ္မသြားဘဲနဲ႔ ဒီထက္အဆင့္လိုက္ တိုးတက္မႈေတြျဖစ္ေအာင္ လုပ္သြားဖို႔က အင္မတန္အေရးႀကီးတဲ့ကိစၥျဖစ္တယ္လို႔ ယံုၾကည္တယ္။ ဒီေန႔ အရပ္သားအစိုးရ၊ ဦးေဆာင္ေနတဲ့ အစိုးရက ႏိုင္ငံတကာမွာ ရွိေနတဲ့ ပါလီမန္ေတြအေပၚၾကည့္ၾကည့္၊ လႊတ္ေတာ္ရဲ ႔ အေတြ႔အႀကံဳပိုင္းကိုၾကည့္ၾကည့္။ ဒါေတြက ႏိုင္ငံတကာ စံခ်ိန္စံႏႈန္းေတြနဲ႔ တထပ္တည္းက်တဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးေတြ ရွိေနတယ္လို႔ က်ေနာ္တို႔ကိုယ္တုိင္ လက္ခံထားေသးတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့လည္း တခ်ိန္တည္းမွာ ဒီေန႔ ပါလီမန္၊ အစိုးရရဲ ႔ ဒီေန႔ လႈပ္ရွားေနတဲ့ အပိုင္းေတြကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ အေကာင္းဖက္ကိုေတာ့ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဦးတည္ေနတဲ့ အေနအထားကို က်ေနာ္တုိ႔ ေတြ႔ရတယ္လို႔ သံုးသပ္ႏိုင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ အဲဒီသံုးသပ္ခ်က္ေတြအေပၚ အေျခခံၿပီး က်ေနာ္တုိ႔အားလံုးဟာ ဒီအေနအထားကို မထိခိုက္ မယိုးယြင္းရဘဲနဲ႔ ဒီထက္ တိုးတက္လာေအာင္ အားလံုးဝိုင္းၿပီးေတာ့ လုပ္ႏုိင္မယ့္၊ လုပ္ၾကဖို႔ အေျခအေနမ်ဳိးကိုေတာ့ ဒီကေန အေနအထားေတြက ေတာင္းဆိုေနတာ ျဖစ္တယ္လို႔ က်ေနာ္တုိ႔ ဒီလုိ ယံုၾကည္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အားလံုး ပူးေပါင္းပါဝင္ၿပီးေတာ့ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ လုပ္သြားဖို႔။

က်ေနာ္တုိ႔ဆုိရင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ ႔ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္မႈေတြကို ယံုၾကည္တယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ ႔ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္မႈနဲ႔ သမၼတႀကီးနဲ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ အေျခအေနေတြေပၚမွာလည္း က်ေနာ္တို႔ အေလးထားၿပီးေတာ့၊ အထူးဂရုစိုက္ၿပီးေတာ့ ၾကည့္ပါတယ္။ ဒီအေျခအေနေတြက ဘယ္လိုျဖစ္စဥ္ေတြမွာမဆို အဆိုးအေကာင္းဆိုတာ ရွိတတ္ေပမယ့္ ဒီေန႔လို ႏုိင္ငံေရးအရ ဒီမွာေတာ့ ေျပာၾကတာေပါ့ … Transition အသြင္ကူးေျပာင္းတဲ့ကာလတခုကို ျဖတ္သန္းေနရတဲ့ေနရာမွာ သေဘာမတူႏိုင္တာေတြ ရွိႏုိင္တယ္။ သေဘာမေတြ႔ႏုိင္တာေတြ ရွိႏုိင္တယ္။ သေဘာက်ႏုိင္တာေတြ ရွိႏိုင္တယ္။ ေက်နပ္ႏွစ္သက္မႈ မရွိေသးတာေတြ ရွိႏိုင္တယ္။ လက္ခံႏိုင္မယ့္အပိုင္းေတြ ရွိႏိုင္တယ္။ အဲဒီအေျခအေနေတြကို ဘာလုိပဲျဖစ္ျဖစ္ က်ေနာ္တုိ႔က ေကာင္းတာေတြကို ေကာင္းသထက္ ေကာင္းေအာင္၊ မေကာင္းဘူးလုိ႔ျမင္တဲ့ အခ်က္ေတြကိုလည္း ေကာင္းလာေအာင္ လုပ္ဖို႔တာဝန္ဟာ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႔အစည္းအားလံုးအသီးသီးအပါအဝင္၊ ႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ ႏိုင္ငံသူႏုိင္ငံသားအားလံုးရဲ ႔ တာဝန္ျဖစ္တယ္။ အားလံုးကို ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ၿပီး ေရရွည္အေကာင္ဆံုးျဖစ္ေအာင္ လုပ္သြားေစခ်င္တယ္ဆိုတာမ်ဳိးေတာ့ က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ ဒီသေဘာထားရွိတယ္လို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္။

ေဒၚခင္စိုးဝင္း။ ။ NLD လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမဆိုတာက ျပည္တြင္းမွာ လႈပ္ရွားလို႔မရတဲ့ အေျခအေနမွာ ျပည္ပမွာ လြတ္ေျမာက္တဲ့နယ္ေျမမွာ သြားၿပီးေတာ့ လႈပ္ရွားၾကတယ္။ အခု ျပည္တြင္းမွာ လႈပ္ရွားလို႔ရၿပီဆိုေတာ့ NLD လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမဆိုတာကို ဆက္ၿပီးရပ္တည္ဖို႔ ေကာင္းပါေသးလား။ ရပ္တည္သင့္ပါသလား။
ဦးျမင့္သိန္း ။ ။ က်ေနာ္တုိ႔ ေခါင္းေဆာင္နဲ႔ ေတြ႔တဲ့အခ်ိန္မွာလည္း ဥကၠ႒ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က LA ဆိုတဲ့ wording ကို ဆက္သံုးမယ္ဆုိရင္၊ အခုနလိုမ်ဳိး နားလည္းမႈအရ တစံုတရာ ရႈပ္ေထြးႏိုင္တဲ့အေနအထား ရွိတဲ့အတြက္၊ အဲဒီကိစၥကိုေတာ့ ျပည္ၿပီးသံုးသပ္ၿပီးေတာ့ လုိအပ္သလို ျပင္ဆင္ေျပာင္းလဲသြားႏိုင္မယ္ဆုိရင္ ေကာင္းမယ္ဆိုတဲ့ အႀကံျပဳခ်က္၊ လမ္းညႊန္းခ်က္ကိုေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ကို ေပးပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ က်ေနာ္တို႔ကလည္း အဲဒီ LA ႀကီးကို ေျပာင္းျဖစ္ဖို႔ လိုတယ္ဆိုတဲ့ လမ္းညႊန္းခ်က္ကို အေစာတလင္မလုပ္ဖို႔ တင္ျပပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အခုနလိုမ်ဳိး အေျခအေနနဲ႔ ကိုက္ညီေအာင္ ေျပာင္းလဲတဲ့အခါမွာ အားလံုးကလည္း တဖတ္က နားလည္းမႈ မလြဲဘဲနဲ႔ လက္ခံႏိုင္တဲ့ အေျခအေနျဖစ္ေအာင္ အခုန သမုိင္းေပးတာဝန္ေတြကို ထမ္းေဆာင္ရင္နဲ႔ … ဒီအေျခအေနေတြကို တင္ျပတဲ့အခါမွာ က်ေနာ္တုိ႔ ေခါင္းေဆာင္ကလည္း ဒါကို လက္ခံပါတယ္။ အဲဒါကိုက NLD-LA ရဲ ႔ သေဘာပါ။ NLD-LA ကို ဘာလုပ္သင့္သလဲဆိုတဲ့ အျမင္ကို သူအႀကံျပဳတာျဖစ္တယ္။ ဒါကေတာ့ NLD-LA အေနနဲ႔ လိုအပ္သလို ဆံုးျဖတ္သြားပါလို႔ သူက အဲဒီလို ရွင္းရွင္းလင္းလင္းပဲ သူ႔သေဘာထားကို ေပးပါတယ္။

ေဒၚခင္စိုးဝင္း။ ။ အခု (၂၂) ႏွစ္ၾကာ ျပည္ပမွာ ရပ္တည္လာၾကတဲ့ NLD-LA လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမအေနနဲ႔ ကိုယ္လႈပ္ရွားခဲ့တဲ့ ရွိသမွ် movement ေတြ အကုန္လံုး၊ အဲဒါေတြက အတိုင္းအတာတခုအထိ ေအာင္ျမင္မႈ ရတယ္လို႔ ယူဆပါသလား။

ဦးျမင့္သိန္း ။ ။ က်ေနာ္ကေတာ့ အခိုင္အမာ ယံုၾကည္တယ္လို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔မွာ အခက္အခဲေတြ အမ်ားႀကီး ရင္ဆိုင္ရတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ေရာက္ၿပီးလို႔ ေလးႏွစ္ငါးႏွစ္ အတြင္းမွာ မယ္လ္နပေလာ က်သြားတယ္။ အဲဒီေနာက္မွာ ေနာက္ထပ္ (၂) ႏွစ္ ၉၇ အထိ ထိခတ္ဖလယ္ ဆိုတဲ့ ဒုတိယဌာနခ်ုပ္ က်ခဲ့တယ္။ အဲဒီေနာက္မွာ ထုိင္း-ျမန္မာ နယ္စပ္ကို ေရာက္ခဲ့တယ္။ အဖြဲ႔ဝင္ေတြက ထိုင္းဘက္အျခမ္းကို ေရာက္ၿပီးေတာ့ အဖြဲ႔ဝင္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ လံုၿခံဳေရးဆုိင္ရာ ျပႆနာေတြ ရင္ဆုိင္ရတယ္။ ပါတီဗဟိုအေနနဲ႔လည္း သူတုိ႔ကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ဖို႔အတြက္ က်ေနာ္တို႔မွာ အင္အားေတြ အလံုအေလာက္ မရွိခဲ့ဘူး။ အဲဒီ အခက္အခဲေတြ မ်ားေနေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔ သြားေနတဲ့ အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ့ေရးဆုိင္ရာကိစၥ။ ဒါက က်ေနာ္တို႔ ပါတီရဲ ႔ အဓိက တုိင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အေျခခံအခ်က္ပါ။ ဒီအခ်က္ကို တုိင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီးေတာ့ စုစုစည္းစည္း ခုိင္ခုိင္မာမာနဲ႔ ဒီေနအထိ ရပ္တည္ျဖတ္သန္းႏိုင္ခဲ့တယ္။

က်ေနာ္တို႔ဆီမွာရွိတဲ့ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ဳိးသားေကာင္စီ တပ္ေပါင္းစုႀကီးမွာ အဓိကက်တဲ့ ေဒါက္တုိင္တခုအျဖစ္နဲ႔ တုိင္းရင္းသားေတြရဲ ႔ အေလးအနက္ထားၿပီးေတာ့ လက္ခံယံုၾကည္မႈရေအာင္။ ဒီထဲမွာ ႀကံဳလို႔ေျပာရလုိ႔ရွိရင္ အရင္တုန္းကဆုိရင္ ဗမာဆုိရင္ မဟာဗမာလို႔ ျမင္ခဲ့ၾကတဲ့ တုိင္းရင္းသားအမ်ားအျပားစု။ ဒီ တိုင္းရင္းသားေတြ၊ လက္နက္ကိုင္အင္အားစုေတြအသီးသီး။ ေနာက္တခုက သူတုိ႔ရဲ ႔ ဒီေန႔ တန္တူေရးနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခံခြင္ဆုိင္ရာ ေတာင္းဆုိတုိက္ပြဲဝင္မႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔လည္း က်ေနာ္တို႔က သူတုိ႔ကို နားလည္းလက္ခံႏုိင္ခဲ့တယ္။ ဆိုေတာ့ အျပန္အလွန္ ယံုၾကည္မႈကို တည္ေဆာက္လာခဲ့တဲ့ အႏွစ္သာရက ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ ႔ ႏုိင္ငံေရးသမုိင္းနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးျဖစ္စဥ္အတြင္းမွာ အဓိကအက်ဆံုး လုိအပ္ခ်က္တခုျဖစ္တယ္လို႔ က်ေနာ္တို႔က အခုိင္အမာ ကိုင္စြဲပါတယ္။ အဲဒီအခ်က္ေတြကိုလည္း က်ေနာ္တုိ႔က ေအာင္ျမင္ေအာင္ စနစ္တက် လုပ္ႏိုင္ခဲ့ၿပီးေတာ့ ဒီေန႔ဒီအခ်ိန္အထိ (၂၂) ႏွစ္ေက်ာ္ က်ေနာ္တို႔ပါတီကို မယုတ္ယြင္းမပ်က္စီးေအာင္ ထိန္းသိမ္းႏုိင္ခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီကေန႔ဆုိရင္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြ လက္ထဲကို က်ေနာ္တို႔ (၂၂) ႏွစ္ေက်ာ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့တဲ့ အခ်က္ေတြကို ျပန္တင္ျပ အစီရင္ခံၿပီးေတာ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ ႔ လမ္းညႊန္းမႈကို က်ေနာ္တုိ႔ ခံယူႏိုင္တဲ့အဆင့္အထိ ေရာက္လာတယ္ဆုိေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ကေတာ့ လံုးဝရာႏႈန္းျပည့္ က်ေနာ္တုိ႔ အဖြဲ႔အစည္းရဲ ႔ လုပ္ေဆာင္မႈအေပၚမွာ ေအာင္ျမင္မႈေတြ ရွိတယ္လို႔ အေလးအနက္ ခံယူပါတယ္။
ေဒၚခင္စိုးဝင္း။ ။ ေက်းဇူးအမ်ားႀကီး တင္ပါတယ္ရွင္။ VOA Burmese Fan Page

ေနာက္ဆုံးရ သတင္း အပုဒ္ (၅၀)

 

Sponsors

Most Reading

အသစ္တင္သမွ် အခ်ိန္နဲ ့တေျပးညီဖတ္ရႈရန္ Like ႏွိပ္ေပးပါ

အဂၤလိပ္သတင္းမ်ား

သတင္းစာႏွင့္ ဂ်ာနယ္မ်ား

Sidebar One

မဂၤလာပါ
The Burma Post သည္ လက္လွမ္းမွီသမွ် ရရွိ၊ ေပးပို႔လာေသာ သတင္းမွန္၊ သတင္းဦး၊ သတင္းထူးႏွင့္ အျခားေသာဗဟုသုတျဖစ္ ဖြယ္ ေကာင္းႏိုႏို ရာရာမ်ား၊ က်န္းမာေရး၊ ပညာေရး၊ လူမႈေရး၊ စီးပြါးေရ၊ ဘာသာေရး၊ ယာဥ္ေက်းမႈ စသည္တို႔အျပင္ ရုပ္ရွင္၊ ဂီတ၊ ဟာသႏွင့္ ထူးဆန္းအံၾသဖြယ္ရာမ်ားကို
မ်ားစြာေသာျပည္သူမ်ား တေနရာတည္း၊ တထိုင္တည္းႏွင့္ ေလ့လာ၊ ၾကည့္ရႈ၊ ခံစားေစရန္ စုစည္းၿပီး ၀န္ေဆာင္မႈေပးျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။

သတင္း၊ ေဆာင္းပါမ်ားကိုလည္း ေပးပို႔ႏိုင္ပါသည္။
ဆက္သြယ္ရန္>>> theburmapost@gmail.com