http://picasion.com/i/1TeHX/

လိုခ်င္ေသာအခ်က္အလက္မ်ားကိုရွာေဖြရန္

ဆရာေမာင္စိန္၀င္း(ပုတီးကုန္)

Ads 468x60px

သားသမီးေတြအားလံုးအတြက္

Featured Posts

Random Posts

Powered by Blogger.

Social Icons

About

English

Blogger Templates

Movie Category 4

က်ဳိင္းတံုၿမိဳ႕ ေခမ႒ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ေပးရပ္ေတာ္မူဘုရားႀကီး ေရႊသကၤန္းလွဴ








Saturday, June 22, 2013
က်ဳိင္းတံုၿမိဳ႕ ေခမ႒ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ေပးရပ္ေတာ္မူဘုရားႀကီးအား ေရႊသကၤန္းကပ္လွဴႏိုင္ရန္အတြက္ မဇၩိမလူမႈကူညီေရးအသင္းမွ သြားေရာက္ကာ ေရႊသကၤန္း(၈၁)ခ်ပ္ လွဴဒါန္း

ရွမ္းျပည္နယ္၊ အေရွ႕ပိုင္း၊ က်ဳိင္းတံုၿမိဳ႕ရွိ ေခမ႒ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ေပးရပ္ေတာ္မူဘုရားႀကီးအား ကိုယ္လံုးေတာ္ျပည့္ ေရႊသဃၤန္းကပ္လွဴပူေဇာ္မည္ျဖစ္ရာ တာခ်ီလိတ္ၿမိဳ႕ရွိ မဇၩိမလူမႈကူညီေရးအသင္းမွ ဥကၠဌ ဦးတင့္ေဆြ အပါအ၀င္ အသင္းသား/သူ (၂၇)ဦးတို႕ ေရႊျပား(၈၁)ခ်ပ္ကို ဇြန္လ(၂၁)ရက္ေန႕က သြားေရာက္လွဴဒါန္းေၾကာင္း သိရသည္။

ထိုသို႕လွဴဒါန္းရာမွာ ဇြန္လ(၁၉)ရက္ေန႕က ျပဳလုပ္ေသာ မဇၩိမလူမႈကူညီေရးအသင္း၏ (၆)လျပည့္ ဂုဏ္ျပဳညစာ စားပြဲတြင္ တက္ေရာက္လာသည့္ အသင္းသား/သူ (၆၅)ဦးအတြက္ မဇၩိမလူမႈကူညီေရးအသင္း ဥကၠဌ ဦးတင့္ေဆြက တစ္ဦးလွ်င္ ေရႊျပားတစ္ခ်ပ္ႏွုန္းျဖင့္ စုစုေပါင္း က်ပ္ႏွစ္ဆယ့့္ႏွစ္သိန္း ခုႏွစ္ေသာင္းငါးေထာင္က်ပ္(၂၂၇၅၀၀၀) တန္ဖိုးရွိေသာ ေရႊျပား(၆၅)ခ်ပ္အား လွဴဒါန္းေပးၿပီး အဆိုပါအသင္းသူ/သားမ်ားႏွင့္ တာခ်ီလိတ္ၿမိဳ႕ရွိ အလွဴရွင္မ်ားမွ စုေပါင္း၍ ေကာက္ခံရရွိေသာ ေရႊျပား(၁၆)ျပား တန္ဖိုးရွိသည့္ အလွဴေငြ (၄၆၈၀၀၀)က်ပ္ႏွင့္ (၂၅၉၀)ဘတ္တို႕အား လွဴဒါန္းရာ စုစုေပါင္း ေရႊျပား(၈၁)ခ်ပ္အား ဥကၠဌ ဦးတင့္ေဆြမွ ေဂါပက ဦးတင္ေမာင္ေအး ထံ ေပးအပ္လွဴဒါန္းခဲ့ၾကသည္။

တစ္ဆက္တည္းမွာပင္ တရားေတာ္ေဟာၾကားရန္ၾကြေတာ္မူလာသည့္ ဆရာေတာ္မ်ား သီတင္းသံုးႏိုင္ရန္အတြက္ ရပ္ေတာ္မူကုန္း ေတာင္တန္း သာသနာျပဳေက်ာင္း၌ ေဆာက္လုပ္ေနဆဲျဖစ္သည့္ ေက်ာင္းေဆာင္အတြက္ မဇၩိမလူမႈကူညီေရးအသင္း ဥကၠဌ ဦးတင့္ေဆြမွ က်ပ္ေငြသိန္း(၂၀)ကို ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ထံ ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းခဲ့သည္။

ေခမ႒ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ေပးရပ္ေတာ္မူဘုရားႀကီးအား ကိုယ္လံုးေတာ္ျပည့္ ေရႊသဃၤန္းကပ္လွဴပူေဇာ္မည္ျဖစ္ရာ ေရႊသကၤန္းတစ္ခ်ပ္လွ်င္ (၃၅၀၀၀)က်ပ္ ျဖစ္ၿပီး ပါ၀င္ကုသိုလ္ယူ လွဴဒါန္းလိုသူမ်ားအေနျဖင့္လည္း ရပ္ေတာ္မူကုန္းရွိ ေဂါပက အဖြဲ႕ထံသို႕ သြားေရာက္ လွဴဒါန္းႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္။

ဆက္လက္ၿပီး မဇၩိမလူမႈကူညီေရးအသင္းမွ ထိုင္းဘတ္ေငြ (၂၁၀၀၀)တန္ဖိုးရွိေသာ စတီးအေခါင္းတစ္လံုးအား က်ဳိင္းတံုၿမိဳ႕ရွိ ႏွလံုးလွပိုင္ရွင္မ်ား(အခမဲ႔)လူမွဳကူညီေရးအသင္းသို႕ ပံ့ပိုး လွဴဒါန္းခဲ့ေၾကာင္းလည္း သိရွိရသည္။
Tachileik Online News

၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္ ၏ Miss USA အဲရင္ဘရက္ဒီ (ရုပ္/သံ)



Miss USA ၿပိဳင္ပြဲကို ဇြန္ ၁၆ ရက္တြင္ လတ္စ္ဗီးဂတ္၌ က်င္းပခဲ့ရာ အသက္ ၂၅ ႏွစ္ အရြယ္ရွိ ကြန္နက္တီကတ္ အလွမယ္ အဲရင္ဘရက္ဒီက Miss USA ဆုကို ရရွိ ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
သူက Miss USA ဆုကို ရရွိခဲ့သည္ကို မယံုႏိုင္ေအာင္ ဝမ္းသာမိေၾကာင္း သူမ နာမည္ကို ေၾကညာစဥ္က အေတာ္ပင္ အံ့ၾသခဲ့ရေၾကာင္း ဖြင့္ဟခဲ့သည္။
”အမွန္အတိုင္း ေျပာရရင္ ဒီဆုကို Miss Alabama ရမယ္လို႔ ထင္ ေနတာ။ တကယ္ပါ။ စိတ္ထဲမွာ ရွိတဲ့ အတိုင္းေျပာတာ ပါ။ ကြၽန္မ နာမည္လည္း ေၾက ညာ လိုက္ ေရာ အေတာ့္ ကို တုန္လႈပ္သြားတယ္။ Miss USA ဆုရွင္က သူတို႔ ျဖစ္ႏုိင္သလို ကြၽန္မလည္း ျဖစ္ႏိုင္တာပါလား” ဟု ေတြးမိေၾကာင္းကို ဆုလက္ခံ ရယူစဥ္က ေျပာၾကားခဲ့ သည္။ ဘရက္ဒီသည္ စာရင္းကိုင္ တစ္ဦး Miss USA ျဖစ္ၿပီး တစ္ဦး ျဖစ္လာသည့္ အေလ်ာက္ လူမႈေရး လုပ္ငန္း မ်ားကဲ့သို႔ အလွမယ္ တစ္ဦး ၏ တာဝန္ ဝတၱရားမ်ားကို ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ ”သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲ လုပ္ရင္ ကြၽန္မကို ေထာင့္ေပါင္းစံုက ေမးခြန္း အမ်ိဳးမ်ိဳး ဝိုင္းေမးၾကဦးမယ္။ အေကာင္း ဆံုး ေျဖဆို သြားမွာပါ။ ေနာက္ေန႔က်ရင္ နယူးေယာက္ကို သြားမယ္။ Miss USA တစ္ေယာက္ ရဲ႕ တာဝန္ေတြကို စတင္ပါမယ္”ဟု E!online သတင္းဌာန ကို ေျပာၾကား သည္။
သိဂႌဝင္း
Ref : E!online,
Popular Myanmar News Journal

ၾကြားဝါ ပလႊားသည့္ ဂ်က္ေလယာဥ္ စီးမိေသာ ထုိင္းရဟန္းေတာ္ မ်ား ေဝဖန္ခံရ

နားက်ပ္မ်ား၊ ေနကာ မ်က္မွန္မ်ား ဝတ္ဆင္ကာ လူးဝစ္ဗြီတန္ Louis Vuitton တန္ဖိုးႀကီး လက္ကိုင္အိတ္ မ်ား ႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္ဂ်က္ ေလယာဥ္ စီး၍ ခရီး သြား ခဲ့ေသာ ထုိင္း ရဟန္းေတာ္ သံုးပါး ေၾကာင့္ ထိုင္းႏုိင္ငံမွ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္း ေတာ္မ်ား၏ ဣေႁႏၵ သိကၡာကို ေဝဖန္ေန ၾကသည္။

ယင္းျမင္ကြင္းကို You Tube မွ အႀကိမ္ ၂ သိန္းေက်ာ္ ဝင္ေရာက္ ၾကည့္႐ႈခဲ့ၾက၍ သကၤန္း အနည္းငယ္မွ အပ အျခား ပိုင္ဆုိင္မႈ မ်ားမထားဘဲ တင္းက်ပ္ေသာ ဝိနည္း သိကၡာပုဒ္ မ်ားကို က်င့္ႀကံရသည့္ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းေတာ္ မ်ားအေပၚ ဗုဒၶဘာသာ ႏုိင္ငံေတာ္ တစ္ ခုျဖစ္သည့္ ထုိင္း၌ ေဝဖန္ျငင္းခံု မႈမ်ား ျဖစ္ေနရသည္။

ဗုဒၶဘာသာသည္ ထုိင္းတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ ဘာသာ အျဖစ္ ျပ႒ာန္းထားၿပီး ဘာသာဝင္ေပါင္း ၉၅ ရာခိုင္ႏႈန္း ရွိ၍ ကမၻာေပၚတြင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ရာခိုင္ႏႈန္း အမ်ားဆံုး ရွိ သည့္ ႏုိင္ငံတစ္ခုျဖစ္ သည္။

ဗုဒၶဘာသာ ဆုိင္ရာ အစိုးရ႐ံုးမွ ယမန္ႏွစ္က ထုိင္းႏိုင္ငံတြင္ ရဟန္း ေတာ္ေပါင္း ၆၁ဝဝဝ ေက်ာ္ သီတင္းသံုး ေနထုိင္ေနသည္ဟု ထုတ္ျပန္ ေၾကညာခဲ့ ဖူးသည္။

ထုိင္းဗုဒၶသာသနာ ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ေရး စင္တာမွ ဖရား ခ႐ူဝိ နာအိ ေသာထီးရာဝစ္ Pra Khru Vinaithorn Teerawit က ရဟန္းဘဝ တြင္ ဧကစာရီ သီတင္း သံုးသင့္ၿပီး ရသ မွ် ႏွင့္ေရာင့္ရဲ တင္းတိမ္ သင့္ေၾကာင္း၊ ယခု ေဝဖန္ေျပာ ဆိုခံေန ရသည့္ ကိုယ္ ေတာ္မ်ားမွာ ရဟန္းပ်ဳိ မ်ားသာျဖစ္ၾက ေၾကာင္း ေျပာဆိုခဲ့သည္။
Ref:AFP
Popular Myanmar News Journal

တရုတ္ကေလးငယ္ ၅ ထပ္က ျပုတ္က်ေပမယ့္ မေသ (ရုပ္/သံ)

21 ဇြန္လ 2013
တရုတ္နိုင္ငံ နင္ဟိုင္းျမို့မွာ ၂ နွစ္ခြဲ အရြယ္ မိန္းကေလးတစ္ဦးဟာ အထပ္ျမင့္တိုက္ ငါးထပ္က ျပုတ္က်ေပမယ့္ ေသကံမေရာက္ပဲ ေအာက္က လူေတြ ဖမ္းထားနိုင္ခဲ့လို့ အသက္ရွင္ခဲ့ပါတယ္။

က်ိက်ိဆိုတဲ့ ကေလး အိပ္ေနစဉ္ မိဘေတြက ကေလး တစ္ေယာက္တည္း ထားကာ အျပင္ထြက္သြားျပီး ကေလးနိုးလာတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ ကေလးက ျပတင္းေပါက္ ေဘာင္ေပၚ တက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကေလးငို တာ ျကားလို့ အထက္ကို ေမာ့ျကည့္ျကတဲ့ လူ ေလးငါးေယာက္က ကေလးျပုတ္က်တဲ့အခါ ေအာက္ကေန ဝိုင္းဖမ္းျကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဖမ္းတဲ့ လူထဲက ၂ ဦး ဒဏ္ရာရသြားျပီး ကေလးကေတာ့ မ်က္နွာမွာ အပြန္းရာတစ္ခုက လြဲလို့ ျပင္းျပင္း ထန္ထန္ ထိခိုက္တာ မရွိဘူးလို့ သိရပါတယ္။
ဘီဘီစီ (ျမန္မာပိုင္း)
ျပဳတ္က် ကေလးငယ္ကို ေအာက္ကေန ဆီးဖမ္းျက

ျမန္မာပို႔စ္ဂ်ာနယ္႐ံုးခန္းေျပာင္းေရႊ႕ရန္ ရဲတပ္ဖဲြ႕မွ အေၾကာင္းၾကား

ရန္ကုန္၊ ဇြန္ ၁၇
ျပည္တြင္းထုတ္သတင္း ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္ျဖစ္ေသာ ျမန္မာပို႔စ္သတင္းဂ်ာနယ္သည္ ၿပီးခဲ့သည့္ ေမလအတြင္းက ဂ်ာနယ္မ်က္ႏွာဖံုးတြင္အစိတ္သား တပ္မေတာ္သားဟူေသာ စကားရပ္ကို သံုးစဲြခဲ့ျခင္း၊ ယင္းေမလအတြင္း၌ပင္ မ်က္ႏွာဖံုးသတင္းအျဖစ္ “ႏိုင္ငံတကာ ဧည့္သည္ေတာ္ႀကီးမ်ားေရွ႕၌ ႏိုင္ငံေတာ္အလံ ေဇာက္ထိုးျဖစ္ရပ္ ထပ္မံေပၚေပါက္”ေၾကာင္း သတင္းတုိ႔ကို ေဖာ္ျပၿပီးေနာက္ အစိုးရထိပ္တန္း အရာရွိႀကီးမ်ား ၏ ေခၚယူေတြ႕ဆံုျခင္းကိုခံရၿပီးမၾကာမီ ၎တုိ႔ ဂ်ာနယ္႐ံုးစိုက္ရာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲတပ္ဖဲြ႕ပိုင္၊ တုိင္းေဒသႀကီး အရန္တပ္ခဲြ၀င္းအတြင္းရွိ အေဆာက္အအံုမွေန၍ ဂ်ာနယ္႐ံုးခန္းကို ပိတ္သိမ္းေရႊ႕ေျပာင္းေပးရန္ ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီးရဲတပ္ဖဲြ႕၏ အေၾကာင္းၾကားမႈကို ဇြန္လ ၁၇ ရက္ေန႔က တရား၀င္ရရွိခဲ့သည္။

ယင္းသို႔ တရား၀င္အေၾကာင္းၾကားစာမရရွိမီ ဇြန္လ၁၅ရက္ေန႔ကပင္ ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး ရဲတပ္ဖဲြ႕မွဴးက ေျပာင္းေရႊ႕ခိုင္းသည္ဟုဆုိကာ ရဲတပ္ဖဲြ႕၀င္အခ်ဳိ႕က ဂ်ာနယ္႐ံုးခန္းသို႔ လာေရာက္ေျပာၾကားမႈျပဳခဲ့ေၾကာင္း ဂ်ာနယ္တာ၀န္ရွိသူတစ္ဦးက ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္သို႔ ေျပာသည္။

ယခု အေၾကာင္းၾကားစာေရာက္ရွိခ်ိန္ တြင္ ၎တုိ႔ဂ်ာနယ္ ႐ံုးခန္းတစ္ခုတည္းသာမဟုတ္ဘဲ ၎ဂ်ာနယ္၏ မိခင္ကုမၸဏီျဖစ္ေသာ Ammta Living Space ဟုိတယ္သံုးပရိေဘာဂဆိုင္ရာ အေဆာက္အဦႏွင့္ ျမန္မာ ပို႔စ္ဂ်ာနယ္၊ ျမန္မာပို႔စ္ဂလိုဘယ္ဂ်ာနယ္တုိ႔ ႐ံုးစိုက္ရာ United Media Group အေဆာက္အအံုအပါအ၀င္ ကားျပဳျပင္ျခင္းလုပ္ငန္း ၇ခုကိုပါ ယင္းေျမေနရာမွ ေျပာင္းေရႊ႕ခံရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း အေၾကာင္းၾကားစာ၌ ေဖာ္ျပထားသည္။ ယင္းအေၾကာင္းၾကားစာတြင္ ၎အေဆာက္အအံုဆိုင္ခန္းမ်ားသည္ ၂၀၁၂ခုႏွစ္ ဇြန္လက တည္းက လစာမ်ား ေတာင္းခံျခင္းမရွိေတာ့သျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲတပ္ဖဲြ႕ဌာနခ်ဳပ္ႏွင့္ စာခ်ဳပ္ငွားရမ္းထားသူမ်ား သည္ ၁၃-၆-၁၃ ေန႔တြင္ အျမန္ေရႊ႕ေျပာင္းေပးရန္ ေဖာ္ျပထားသည္။

ယင္းေဖာ္ျပခ်က္ပါ လစာ မေပးရသည့္ကာလႏွင့္ ယခု ေျပာင္းေရႊ႕ထားသည့္ကာလၾကားတြင္ အခ်ိန္တစ္ႏွစ္ခန္႔ရွိၿပီျဖစ္၍ ယင္းကာလအတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံရဲတပ္ဖဲြ႕ႏွင့္နားလည္မႈျဖင့္ အေဆာက္အအံုမ်ားဆက္လက္အသံုးျပဳခြင့္ရရွိထား ျခင္းျဖစ္သည္။ ယင္းသို႔ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ နားလည္မႈျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ေနၿပီးမွယခုခ်ိန္တြင္ အစိုးရထိပ္ပိုင္း အရာရွိမ်ား ေခၚယူသတိေပးခံရသည့္ သတင္းမ်ားေဖာ္ျပၿပီးခ်ိန္ႏွင့္ တုိက္ဆုိင္စြာ ေရႊ႕ေျပာင္းေပးရန္ အေၾကာင္းၾကားခံရျခင္းျဖစ္သည္။

အဆိုပါ သတင္းေဖာ္ျပမႈမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္း ျမန္မာပို႔စ္သတင္းဂ်ာနယ္ ထုတ္ေ၀သူႏွင့္ တာ၀န္ရွိသူတုိ႔ကို ေနျပည္ေတာ္၌ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ၏ ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိသူ  ဦးရဲထြဋ္ဦးေဆာင္၍ အစိုးရအဖဲြ႕႐ံုး၊ ၫႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဦးေဇာ္သန္းလင္း၊ သမၼတ႐ံုး ၫႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဦးရဲမင္း၊ ေရွ႕ေနခ်ဳပ္႐ံုး ၫႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဦး၀င္းျမင့္၊ ျပန္ၾကားေရးႏွင့္ ျပည္သူ႕ဆက္ဆံေရး ၫႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဦးရဲတင့္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ႐ံုး ၫႊန္ၾကားေရးမွဴး ဦးေဇာ္ေဌး (စာေရးဆရာမွဴးေဇာ္)၊ မူပိုင္ခြင့္ႏွင့္ မွတ္ပံုတင္ဌာန (စာေပစိစစ္ႏွင့္ မွတ္ပံုတင္ဌာန) ၫႊန္ၾကားေရးမွဴး ဦးေအာင္ေက်ာ္ဦးတုိ႔က ေခၚယူေတြ႕ဆံုခဲ့ၿပီးေနာက္ ျမန္မာပို႔စ္ဂ်ာနယ္က ေတာင္းပန္စာတစ္ရပ္ကို ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည္။

ယင္းသို႔ ေတာင္းပန္စာေဖာ္ျပေပးခဲ့ရမႈအေပၚ ျမန္မာပို႔စ္ႏွင့္ ျမန္မာပို႔စ္ဂလိုဘယ္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ ဦးသန္းထိုက္သူက ၎၏ ေဖ့စ္ဘုတ္စာမ်က္ႏွာ၌ “ရာဂဏန္းမွ်ရွိေသာ ႐ံုး၀န္ထမ္းမ်ားထမင္းအိုးကဲြရေပ လိမ့္မည္။ ေနာက္သို႔ျပန္ၾကည့္ရင္း ဘ၀တြင္ မလုပ္ခ်င္ဆံုးေသာ အလုပ္တစ္ခု၊ မည္သည့္အခါကမွလည္း မလုပ္ခဲ့သည့္ အလုပ္တစ္ခုကို ကၽြႏ္ုပ္လုပ္ခဲ့ရပါေတာ့သည္။ ထုိထိုဤဤယင္း၎ အေၾကာင္းအရာမ်ားေၾကာင့္ “ေတာင္းပန္သည္” ေလးစားလ်က္ ...” ဟု ေရးသားေဖာ္ျပထားသည္။

ယခုကဲ့သို႔ေရႊ႕ေျပာင္းေပးရန္ အေၾကာင္းၾကားစာပို႔ခံရျခင္းအေပၚ ေရႊ႕ေျပာင္းခံရျခင္းတြင္ပါ၀င္ေသာ ကားျပဳျပင္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားသို႔ ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္မွသြားေရာက္ ေမးျမန္းရာ ၎တုိ႔အားလံုးထံမွ ျပန္လည္ ေျဖၾကားမႈမရရွိခဲ့ေပ။
Myanmartandawsint Newspaper

ဘိန္းေသာင္းက်န္းသူ ဒုတိယဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးရြက္ဆစ္အဖြဲ႔ အင္အားအနည္းအက်ဥ္းသာရွိေသာ္လည္း အေရးတယူလုပ္ဖုိ႔လုိ

Saturday, June 22, 2013
ဘိန္းဘုရင္ဦးခြန္ဆာ၏ အဖြဲ႕မွခြဲထြက္ခဲ့ၿပီး ဘိန္းေမွာင္ခုိလုပ္ငန္းကုိ ဆက္လက္လုပ္ကုိင္ေနခဲ့သူဟု အစုိးရသတင္းစာမ်ားက ေဖာ္ထုတ္ေရးသားျခင္းကုိခံခဲ့ရသည့္ ဘိန္းေသာင္းက်န္းသူေဟာင္း ဒုတိယ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးရြက္ဆစ္ႏွင့္အဖြဲ႕ အစုိးရႏွင့္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးမႈမ်ားကုိ ျပဳလုပ္ခဲ့ရာတြင္ရြက္ဆစ္အဖြဲ႕မွာ အင္အားအနည္းအက်ဥ္းသာရွိေသာ္လည္း အေရးတယူလုပ္ ဖုိ႔လုိေၾကာင္း၊ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ကုိယ္တုိင္ အဖြဲ႕ႀကီးငယ္မေရြး ကုိယ္တုိင္ေတြ႕ဆုံ၍ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးသည္ဆုိသည္မွာ သည္းခံ ခြင့္လႊတ္စိတ္ရွည္ၿပီး သေဘာထားႀကီးမားသည္ကုိ ျပေၾကာင္း အစုိးရသစ္လက္ထက္ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး/ ေကာ္မတီေခါင္းေဆာင္ေဟာင္း ဦးေအာင္ေသာင္းက ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္သို႔ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လုပ္ငန္းမ်ားကုိ ယခင္ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးသန္းေရႊ အစုိးရလက္ထက္ အစအဆုံးပါ၀င္ခဲ့ၿပီး ဘိန္းေသာင္းက်န္းသူမ်ားႏွင့္ အနီးကပ္ေတြ႕ဆုံခဲ့ရေသာ ဗုိလ္မွဴးႀကီးေဟာင္း တစ္ဦးလည္းျဖစ္သည့္ ဦးေအာင္ေသာင္းက “ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ သူတို႔လည္း နာမည္ႀကီးခဲ့တာမွန္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အေနနဲ႔က ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္တဲ့အခါက်ေတာ့ မင္းဒါေတြရွိေနတယ္ဆိုၿပီးေတာ့ သူမေကာင္းတာေတြ ေဖာ္ေနရင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးလို႔ မရဘူး။ သူ႔မွာလည္းနယ္စပ္မွာအေျခခံထားတဲ့ အင္အားတစ္စုရွိတယ္။ ဒုကၡေပးေနတဲ့ အင္အားရွိတယ္။ တာခ်ီလိတ္တို႔၊ မိုင္းဆတ္တို႔၊ မိုင္းတံုတို႔၊ ေနာက္ရွိေသးတယ္ လြယ္လန္း ေဒသ။ ဒီေနရာမွာသူတို႔ကလည္း ႀကီးစုိးေနတာဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ေမွာင္ခိုလမ္းေၾကာင္းေတြအားလံုးကို၊ အ၀င္အထြက္ေတြအားလံုးကိုလည္း သူတို႔နဲ႔ မကင္းႏိုင္ဘူး။ မကင္းဘဲနဲ႔ေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကမရႏိုင္ဘူး။ ျပည္သူေတြအတြက္ကလည္း ဒုကၡေရာက္ေနတယ္ဆိုေတာ့ ဒီၿငိမ္းခ်မ္းေရးက ရကိုရမွဆိုတဲ့အေနအထား အဲဒါမွ သူ႔အေပၚမွာလည္း သူလက္ခံႏိုင္ဖို႔အတြက္က သူမေကာင္းတာေျပာေနစရာ မလိုေတာ့ဘူး။ ေကာင္းတာေလးေတြပဲ ေရြးႏုတ္ၿပီးေျပာေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ သေဘာက အခုသူတို႔လုပ္ေနတဲ့သေဘာေလးက။ ဆိုေတာ့ ရြက္ဆစ္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔နဲ႔ ဆက္သြယ္တာမဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လုပ္ခဲ့ေတာ့ သူက ဟန္ေညာင္ေရႊကေန တစ္ဆင့္ ဆက္သြယ္တယ္။ သူတို႔ဆက္သြယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လုပ္ခဲ့တယ္။ အစိုးရအေနနဲ႔ကေတာ့ သေဘာထားႀကီးစြာနဲ႔ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီးေတာ့ စိတ္ထား ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ညိႇညိႇႏိႈင္းႏိႈင္းေလးနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းရင္ၿပီးေရာ သူလည္း လက္နက္ကိုင္ပဲ အင္အားလည္း အနည္းအက်ဥ္းရွိတယ္ဆိုေတာ့ ဒီအင္အားေလးလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေအာင္ဆိုၿပီးေတာ့ ပထမဦးဆံုး အင္အားနည္းတဲ့ အဖြဲ႕ခ်င္းလိုအင္အားနည္းတဲ့အဖြဲ႕ေတာင္ သူတို႔ကအေရးတယူလုပ္တာကိုး။ သူတို႔ အဖြဲ႕ကေတာ့ အဲဒီထက္ အေရးတယူလုပ္ဖို႔ေတာ့ လုိတာေပါ႔။ နယ္စပ္လည္း ျဖစ္ေနတာကိုး ဒါေၾကာင့္အစိုးရကလည္း ဒီေလာက္ကေတာ့ သည္းခံခြင့္လႊတ္စိတ္ရွည္ၿပီးေတာ့ သေဘာထားႀကီးႀကီးနဲ႔ လုပ္ တယ္လို႔ထင္တယ္။ ဒါကေတာ့ ဆက္ၾကည့္ ရဦးမွာေပါ႔။ အဲဒါေတြကို တစ္ဖက္ကလည္း စြန္႔လႊတ္ၿပီးေတာ့မွ အားလံုး ဥပေဒနဲ႔မညီတာေတြ မလုပ္ေတာ့ဘဲနဲ႔ ဒီလုိပဲ အစိုးရပို႔တဲ့လမ္းေၾကာင္းေပၚ တက္လာမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ၀မ္းပန္းတသာ ႀကိဳရမယ့္သေဘာမွာရွိတာေပါ႔။ လူေတြကေတာ့ မွားတာ မွန္တာရွိမွာေပါ႔”ဟု ေျပာသည္။

အစုိးရက ဘိန္းေသာင္းက်န္းမႈကုိ လ်စ္လ်ဴ႐ႈ၍ ဒုတိယဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးရြက္ဆစ္ႏွင့္အဖြဲ႕ကုိ အေရးတယူ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးေနသည္မွာ ၀ အဖြဲ႕က ကုိယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး/ျပည္နယ္ ေတာင္းဆုိ သည့္ကိစၥကုိခ်ဳပ္ကုိင္ခ်င္လုိ၍ ႏုိင္ငံေရး ကစားကြက္ေရႊ႕သည္ဆုိျခင္း ျဖစ္ႏုိင္မျဖစ္ႏုိင္အတြက္လည္း ဦးေအာင္ေသာင္းက သုံးသပ္ေျဖၾကားရာတြင္ ““အဲဒါကေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲလို လုပ္လို႔မရဘူး။ ရြြက္ဆစ္ကိုကိုင္လို႔ရရ၊ မရရ ၀နဲ႔ယွဥ္လို႔ မရဘူး။ လံုး၀ယွဥ္လို႔မရဘူး။ သို႔ေသာ္ ရြြက္ဆစ္နဲ႔ဆိုင္တာကေတာ့ ၀ ရွိပါတယ္။ ၀ တပ္ဖြဲ႕ေလးေတြရွိတယ္။ ဟိုယခင္တုန္းက အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ဥပေဒျပဳေပးခဲ့တာေလး ေတြရွိတယ္။ လြယ္လန္းေဒသတို႔၊ အိုမာဂ်င္း အေနာက္ဘက္ေဒသတို႔၊  အာခ်ီးေဒသတို႔ အဲဒီနားေလးမွာ ၀ ကိုေပးထားတာရွိတယ္။ ရာဘာေတြဘာေတြ စုိက္တယ္။ ေတာ္ေတာ္လည္း ျဖစ္ေျမာက္တယ္။ ဆိုေတာ့ အဲဒီနားေလးမွာ ၀ တပ္ဖြဲ႕ရွိတယ္။ အဲဒါကေတာ့ အစြန္အဖ်ား ေလာက္ပါ။ အင္အားအနည္းငယ္။ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕ထဲမွာ အင္အား အမ်ားဆံုးကလည္း ၀ တပ္ဖြဲ႕ပါပဲဆိုေတာ့ ယြက္ဆစ္ကို ရတာ၊ မရတာနဲ႔ကေတာ့ Balance လုပ္လို႔မရပါဘူး။ ဘယ္အဖြဲ႕မွ လုပ္လို႔မရဘူး။ အဲတစ္ခုေတာ့ ရွိတယ္။ က်န္တာေတြ အားလံုးရၿပီဆုိရင္ေတာ့ ၀ ကေတာ့ မေနသာဘူးေပါ႔။ ေပၚလြင္လာမယ္။ ထင္ေပၚလာမယ္။ ၀ ကလည္း အဲလိုလုပ္ဖို႔ မလိုဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေကာ္မတီအေနနဲ႔ လက္မွတ္ ထိုးေပးထားတာကိုး။ ဆက္လက္ၿပီးေတာ့ ဒီစာခ်ဳပ္က တည္ၿမဲေနမွာပဲ။ မပ်က္ျပယ္ဘူး။ ဘာမွမပ်က္ျပယ္ဘူး။ ၀ကလည္း မေတာ္လွန္ဘူး။ ဘယ္ေတာ့မွလည္း ခြဲမထြက္ဘူး။ ဒီ့ထက္ တိုးတက္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းကိုပဲ သြားေတာ့မယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ထင္တယ္။ ရြက္ဆစ္နဲ႔ေတာ့ ဘာမွမဆိုင္ဘူး””ဟု ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္သုိ႔ေျပာသည္။

ဒုတိယဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးရြက္ဆစ္သည္ သမၼတဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ေတြ႕ဆုံၿပီးေနာက္ ရန္ကုန္ႏွင့္မႏၲေလးတုိ႔တြင္ မီဒီယာမ်ား၊  ႏုိင္ငံေရးစိတ္ပါ၀င္စားသူမ်ားႏွင့္လည္း ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးမႈမ်ားျပဳခဲ့သလုိ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ထံသုိ႔လည္း သြားေရာက္၍ မူးယစ္ေဆး၀ါးကိစၥရပ္မ်ား ေဆြးေႏြးခဲ့သည္။
Myanmartandawsint Newspaper

ဗုဒၵဘာသာမိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈအက္ဥပေဒရွိၿပီးဖစ္လို႔ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ လို/မလို ဆန္းစစ္သင့္

ဥပေဒေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိေနပါတယ္။ လတ္တေလာ အျငင္းပြားေနၾကတဲ့ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒၾကမ္းကေတာ့ သာသနာ့ဝန္ထမ္း ရွင္ရဟန္းေတြ ေရးသားထားတာျဖစ္ၿပီး တစ္မူထူးျခားလို႔ ေနပါတယ္။ ဘယ္လိုအခ်က္ အလက္ေတြအေပၚအေျခခံကာ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္ေတြ ဒီလိုဥပေဒေတြ ထုတ္ရေလာက္ေအာင္ထိ စိုးထိတ္ေတာ္မူခဲ့ၾကတာလဲ။

ဒီအမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒအေပၚ ရႈေထာင့္ေပါင္းစံုက ေဝဖန္ဆန္း စစ္မႈေတြ ကိုေတာ့ လူမႈကြန္ရက္ ဝက္ဆိုက္ေတြေပၚမွာ ေတြ႕ေနရတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရးရႈေထာင့္ ၊ ဥပေဒေရးရာ ပညာရွင္ေတြရဲ႕ ရႈေထာင့္၊ အမ်ိဳး သမီးအဖြဲ႔အစည္းေတြ ရဲ႕ ရႈေထာင့္ေပါင္းစံု ကေန ေျပာဆိုေဆြးေႏြးေနၾက တာကိုေတာ့ ၾကားသိေနရပါတယ္။

ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ဳိးသမီးမ်ား၏ အခြင့္အေရးမ်ား နစ္နာဆံုးရႈံး မႈမရွိေစဖို႔ ၁၉၅၄ ခုႏွစ္ကပင္ “၁၉၅၄ ခုႏွစ္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မိန္းမမ်ား အထူး ထိမ္းျမားမႈႏွင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒ ”ကို ျပဌာန္းၿပီး ဘာသာျခားေတြနဲ႔ လက္ထပ္တဲ့ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာအမ်ိဳးသမီးေတြအေပၚ ဥပေဒနဲ႔ ကာကြယ္ေပး
ထားလို႔ ဆရာေတာ္ေတြ ေရးသားထားတဲ့ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုတာဟာ လိုအပ္ျခင္းရွိမရွိ ျပန္လည္ဆန္းစစ္ဖို႔ လိုအပ္တယ္လို႔ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးမႈေတြ ရွိေနခဲ့ပါၿပီ ။

သံဃာေတာ္ေတြ ေရးသားထားတဲ့ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုတဲ့ စာတမ္းတစ္ေစာင္ရဲ႕ ဂယက္ဟာ ျပည္သူလူထုအတြင္း စိမ့္ဝင္ပ်ံ႕ႏွံ႔ၿပီး ကန္႔ကြက္သူေတြ၊ ေထာက္ခံသူေတြနဲ႔ အျငင္းပြားဖြယ္ ျဖစ္လာပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးအဖြဲ႕အစည္းေတြကလည္း ေၾကညာခ်က္ေတြ ထုတ္ျပန္ၿပီး ကန္႔ကြက္တဲ့အဆင့္ထိ ျဖစ္ေပၚေနပါတယ္။ ဒီစာတမ္းကို ျပည္သူေတြရဲ႕ ေထာက္ခံမႈေတြ ရယူၿပီး လႊတ္ေတာ္အထိတင္ကာ ဥပေဒကဲ့သို႔ အာဏာတည္ဖို႔ လုပ္ေဆာင္မယ္ဆိုတာ ဟာလည္း ျပန္လည္ဆန္း စစ္အေျဖရွာသင့္တဲ့ ကိစၥျဖစ္လာတယ္လို႔ သံုးသပ္သူေတြက ဆိုပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာျမန္မာအမိ်ဳးသမီးေတြအတြက္ ကာကြယ္ေပးထားတဲ့ ဥပေဒေတြရွိၿပီးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ေျခာက္ဆယ္ေလာက္ကတည္းက ျပဌာန္းခဲ့တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏွင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒမွာ အစၥလာမ္၊ ဟိျႏၵဴ ၊ ခရစ္ယာန္၊ တရုတ္ စတဲ့ ဘာသာျခားေတြနဲ႔ လက္ထပ္ထိမ္းျမားပါက မည္သို႔ဆံုးျဖတ္မည္၊ မည္သည့္အခြင့္အေရးမ်ားရမည္ ဆိုတဲ့အခ်က္ေတြကို အက်ယ္တဝင့္ ေရးသားထားပါတယ္။

ျမန္မာဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ဳိးသမီးမ်ား နစ္နာဆံုးရႈံးမႈမရွိေစရန္ ၁၉၅၄ ဥပေဒကို ျပဌာန္းခ့ဲၿပီး ဘာသာျခားနွင့္ လက္ထပ္ရေသာ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ အမ်ိဳးသမီးတို႔အေနနွင့္ လင္ေယာကၤ်ား၏ ဘာသာသို႔ဘာသာ ကူးေျပာင္း စရာမလိုဘဲ တရားဝင္လက္ထပ္ထိမ္းျမားနုိင္ျခင္း၊ တရားဝင္ ဇနီးမယား အျဖစ္ျဖင့္ လင္ေယာကၤ်ား၏ အေမြကို တရားဝင္ဆက္ ခံႏိုင္ျခင္း စတဲ့ အခြင့္အေရးေတြကို ေဖာ္ေဆာင္ေပးထားပါတယ္။

အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒမွာေဖာ္ျပထားတာက ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးေတြ ဘာသာျခားနဲ႔ လက္မထပ္ရ၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ိဳးသမီးကို လက္ထပ္မယ့္ သူဟာ ဘာသာျခားလူမ်ိဳးျဖစ္ေနရင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္ေၾကာင္း တရားဝင္ လက္မွတ္ရရွိထားဖို႔ လိုအပ္တဲ့အျပင္ လက္ထပ္မယ့္ အမ်ဳိးသမီးရဲ႕မိဘ အုပ္ထိန္းသူကလည္း လက္ခံဖို႔ လိုအပ္တယ္လို႔ ေရးသားထားတယ္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က လူ ့အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္တာလုိ ့ေျပာၾကား

ဒီလိုဆိုရင္ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာအမ်ိဳးသမီးကို လက္ထပ္မယ့္ အျခား ဘာသာဝင္ေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာအျဖစ္ ခံယူရမယ္လို႔ အဓိပာယ္သက္ေရာက္ ပါတယ္။ ဒီကိစၥကို ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ ့ခ်ဳပ္ ဥကၠဌ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က (RFA နဲ႔ ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းခန္း) မွာ “ဒီကိစၥဟာ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္တာျဖစ္တယ္” လို႔ ေျဖၾကားခဲ့ပါတယ္။

“ကြၽန္မတို႔ ႏုိင္ငံရဲ႕ ဥပေဒနဲ႔ ကိုက္ညီမႈမရွိဘူးလို႔ နားလည္တယ္။ အထူးသျဖင့္ တရားေတာ္ထဲမွာ မပါဘူးဆိုရင္ ကိုယ့္ႏုိင္ငံရဲ႕ ဥပေဒန႔ဲ ကိုက္ညီလား၊ မကိုက္ညီလား ၾကည့္ရမွာတစ္ဖက္ ၊ ေနာက္တစ္ဖက္ကလည္း ဇင္မာေအာင္တို႔ ေျပာသလို အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရးဘက္က ၾကည့္ရမွာေပါ့။ ”လို႔ ဒီမိုကေရစီခရီးၾကမ္းနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဆိုတဲ့ (RFA) အစီအစဥ္မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေျဖၾကားခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

ဥပေဒပညာရွင္က မလိုဟုသံုးသပ္

'အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုၿပီး တင္စရာမလိုပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာေတြ ဘာသာျခားနဲ႔ လက္ထပ္ရင္ ဥပေဒကရွိၿပီးသား။ ၁၉၅၄ ဗုဒၶဘာသာမိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈဥပေဒဆိုၿပီး ရွိၿပီးသား။ ဒီဥပေဒပင္ရင္းက ၁၉၃၉ ခုနွစ္ေလာက္ကစတာ။ ၉၁ ဌာနအုပ္ခ်ဳပ္ေရးေခတ္ေလာက္ကေပါ့။ ကိုယ့္မင္းကိုယ့္ခ်င္း အမတ္ေတြျဖစ္တဲ့ သခင္ျမက လႊတ္ေတာ္မွာ တင္ခဲ့တဲ့ဥပေဒပါ။ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာမိန္းကေလးေတြကို ဘာသာျခားေတြက လက္ထပ္ၿပီး အခြင့္အေရးမရတဲ့ ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဒီဥပေဒျဖစ္လာတာပါ။ အဲဒီတုန္းက လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ဗိုလ္ကျပားတို႔၊ အျခားဘာသာဝင္ေတြရဲ႕ ကိုယ္စားလွယ္ေတြလည္းပါတယ္။ မဲခြဲရာမွာ မဲအသာနဲ႔ ဥပေဒအတည္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာမိန္းကေလးတစ္ေယာက္ ဘာသာျခားနဲ႔ လက္ထပ္ရင္ မွတ္ပံုတင္အရာရွိဆီမွာဘာေတြေဆာင္ရြက္ရမယ္ဆိုတာ ျပည့္စံုစြာပါရွိတယ္။ လက္ထပ္ၿပီးေနာက္ပိုင္း ကြာရွင္းခဲ့ရင္လည္း ရပိုင္ခြင့္ေတြရဖို႔ ဥပေဒမွာ ပါရွိၿပီးသားပါ။ ''လို႔ တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႕ေန ဦးသိန္းသန္းဦးက ေျပာပါတယ္။

' လူတိုင္းမွာ လူ႔အခြင့္အေရးရွိရပါမယ္။ ဥပေဒေတြက ရွိၿပီးသားျဖစ္ပါတယ္။ အခုလည္း သက္ဆိုင္ရာတရားရံုးေတြက ညႊန္ၾကားခ်က္ေတြ ထုတ္ထားပါတယ္။ လက္ထပ္ခြင့္ေပးနုိင္တဲ့ေနရာေတြမွာ ဗုဒၶဘာသာအမ်ိဳးသမီးနဲ႔ ဘာသာျခားေတြကို အလြယ္တကူ လက္ထပ္ခြင့္မေပးမိဖို႔ ညႊန္ၾကားထားပါတယ္။ 'လို႔ ေရွ ့ေနၾကီး က ဆက္ေျပာပါတယ္။

အခုခ်ိန္ဟာ တိုင္းျပည္တည္ေဆာက္ေရးအတြက္ အေရးႀကီးခ်ိန္ျဖစ္လို႔ အျငင္းပြားဖြယ္ကိစၥေတြနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္မွာကိုေတာ့ ႏွေျမာမိတယ္။ တိုင္းျပည္အတြက္ေခတ္ေနာက္ျပန္သြားမယ့္ လူမ်ိဳးႀကီးဝါဒေတြ ပ်ံ႕ႏွံ႔ၿပီး မလိုလားအပ္တဲ့ ျပသနာေတြကို ဖိတ္ေခၚရမယ့္ အခ်ိန္မဟုတ္တာေတာ့ အေသအခ်ာပါပဲ။

မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒမူၾကမ္းတင္သြင္းရန္ ႀကိဳးပမ္းမႈႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး သေဘာထားထုတ္ျပန္ခ်က္

ရက္စြဲ။ ။ ဇြန္လ ၁၆ ၊ ၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္၊ တနဂၤေႏြေန႔

၁။ ၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၁၃ ရက္ေန႔တြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ ဆိုင္ရာ အႀကိဳညွိႏိႈင္းပြဲမွ ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား ဘာသာျခားနွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းကို ကန္႔သတ္သည့္ ဥပေဒမူၾကမ္းကို တရားဝင္ အတည္ျပဳႏိုင္ေရးအတြက္ လႊတ္ေတာ္ကို တင္ျပမည့္အစီအစဥ္ကို ေၾကညာခဲ့သည္။

၂။ ၄င္းကဲ့သို႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ တစ္ဦးခ်င္းလြတ္လပ္မႈ အခြင့္အေရးကို ခ်ဳပ္ခ်ယ္ရန္ ႀကိဳးစားမႈသည္ ကုလသမဂ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကညာစာတမ္း အပိုဒ္ ၁၆ ပါ အရြယ္ေ၇ာက္ၿပီးသူ အမ်ိဳးသားအမ်ိဳးသမီးတိုင္း၏ လြတ္လပ္စြာ လက္ထပ္ထိမ္းျမားခြင့္ကို ခ်ိဳးေဖာက္ျခင္းျဖစ္သည္။

၃။ အမ်ိဳးသားေရးနွင့္ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္မႈ အေတြးအေခၚကို အေျခ ခံေသာ မိ်ဳးေစာင့္ဥပေဒအယူအဆသည္ လူတစ္ဦးခ်င္း လြတ္လပ္မႈအခြင့္ အေရးကို ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္မႈျဖစ္သကဲ့သို႔ လူတစ္ဦး(သို႔) အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးခ်င္းစီ၏ ပုဂလ ေရြးခ်ယ္မႈအေပၚ စြက္ဖက္ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္း လည္း ျဖစ္ သျဖင့္ လက္ခံႏုိင္ဖြယ္မရွိေခ်။

၄။ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒၾကမ္း အယူအဆသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ိဳးသမီးတို႔၏ ပုဂလိက လြတ္လပ္မႈကို ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္းျဖစ္သည့္အျပင္ အမ်ဳိးသမီး တို႔၏ ဆင္ျခင္တံုတရားကို အထင္ေသးေစာ္ကားျခင္းလည္းျဖစ္သည္။

၅။ လက္ရွိျမန္မာနုိင္ငံ၏ အသြင္ကူးေျပာင္းမႈ အေပၚ ေႏွာင့္ယွက္ဟန္႔တား လိုေသာ မသမာေသာ လူတစ္စု၏ရန္ကို ကာကြယ္ႏိုင္ရန္အတြက္ လူမ်ိဳး ဘာသာမေရြး က်ားမမေရြး အရပ္ဖက္လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ ဒီမိုကေရစီ အင္အားစု အားလံုးအပါအဝင္ ျပည္သူတစ္ရပ္လံုး မတူကြဲျပားသည့္ ျဖစ္တည္မႈမ်ားကို အျပန္အလွန္ေလးစား တတ္သည့္အေလ့အထကို ေမြးျမဴရင္း ညီညြတ္ရမည့္ အခ်ိန္ျဖစ္သည္။

၆။ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကိုသာ အတည္ျပဳခဲ့ပါက ဗုဒၶဘာသာသည္ အျခားဘာသာဝင္မ်ားႏွင့္ ေရာစပ္ယွဥ္တြဲေနထိုင္ရန္ ယံုၾကည္မႈကိုယ္ခံအားနည္းေသာ။ နိမ့္က်ေသာစိတ္ကိုအေျခခံေသာ မလံုမျခံဳခံစားေနရေသာ ဘာသာသာသနာျဖစ္သည္ဟု ဆိုလိုရာေရာက္ေပလိမ့္မည္။

၇။သို႔ေသာ္လူ႔အခြင့္အေရး၊ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး၊ နုိင္ငံေရး၊ ဘာသာေရးန႔ဲ စိတ္ပညာအျမင္မ်ားကို အေျခခံကာ အမ်ိဳးေစာင့္ ဥပေဒမူၾကမ္း တင္သြင္းေရး ကို ျပင္းထန္စြာ ရႈတ္ခ်ၿပီး ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ဳိးသမီးထု အေနျဖင့္ မိမိတို႔ လြတ္လပ္မႈကို စြက္ဖက္ထိန္းခ်ဳပ္လိုေသာ အမ်ိဳးသမီးထု၏ ဆင္ျခင္တံုတရားကို ထိပါးေစာ္ကားေသာ ဒီအမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ညီညြတ္စြာ ဆန္႔က်င္ၾကၿပီး ျပည္သူတစ္ရပ္လံုးအေနျဖင့္လည္း ဒီမိုကေရစီအသြင္ ကူးေျပာင္းမႈကို ဟန္႔တားလိုေသာ မသမာသူလူတစ္စု၏ မရိုးေျဖာင့္ေသာ နည္းပရိယာယ္ကို အစဥ္မျပတ္ သတိရွိၾက၇န္ တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။ 'လို႔ (KWEGအမ်ဳိးသမီးအဖြဲ႔)၊ အကၡရာအမ်ိဴးသမီးအဖြဲ႕၊ကရင္အမ်ိဴးသမီး ဖြံ႕ျဖိဳးေရးအဖြဲ႔၊ ဖန္တီးအိမ္၊ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ အမ်ဳိးသမီးအဖြဲ႔၊ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂ (တကသ)တို႔က ကန္႔ကြက္ေၾကာင္းေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ပါတယ္။

ဒီမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒၾကမ္းအေပၚ အမ်ိဳးသမီးအဖြဲ ့အစည္းေတြက ကန္ ့ကြက္ေနၾကပါတယ္။ဒီ ကန္ ့ကြက္မႈဟာ ဒီမိုကေရစီဆန္တာျဖစ္လို ့ ဆရာေတာ္၊သံဃာေတာ္ေတြကလည္း ခြင့္လႊတ္နားလည္လက္ခံေပးဖို ့ တိုက္တြန္းလုိပါတယ္။ျပည္သူလူထု ၾကီးပြားခ်မ္းသာမွသာ သာသနာ ေနလုိ လလို ထြန္းလင္းမွာျဖစ္လို ့ ျပည္သူ ့အသံကုိလညး္ ဆရာေတာ္၊ သံဃာေတာ္ေတြက နားေထာင္လက္ခံညႈိနႈိႈင္းလို ့ ေရွ ့ သို ့ခ်ီေလေသာ ျမန္မာနိုင္ငံေတာ္ျဖစ္လုိလွပါတယ္။
မင္းဒင္(မန္း)
ျမနႏၵါဂ်ာနယ္ အတြဲ(၂)၊အမွတ္ (၂၃)
မႏၱေလးေခတ္

အထက္တန္းေအာင္ ေရႊ႔ေျပာင္းျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ား ထိုင္းတကၠသိုလ္သို႔ တိုက္႐ိုက္ တက္ေရာက္ရန္ ညိႇႏႈိင္း

ရန္ကုန္၊ ဇြန္ ၂၁ထိုင္းႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာ ေ႐ႊ႕ေျပာင္းလုပ္သားမ်ား၏ သားသမီးမ်ား အေျခခံ ပညာ အထက္တန္းအဆင့္ ၿပီးဆုံးပါက ထိုင္းတကၠသိုလ္မ်ားသို႔ တိုက္႐ိုက္ တက္ေရာက္ႏိုင္ရန္ ထိုင္း-ျမန္မာ နယ္စပ္ ေရႊ႕ေျပာင္းေဒသ ဆရာမ်ားႏွင့္ ခ်င္းမိုင္ၿမဳိ႕ရွိ တကၠသိုလ္မ်ား ညႇိႏိႈင္း ေဆြးေႏြးလ်က္ရွိေၾကာင္း မဲေဆာက္ ရွိ ေရႊ႕ေျပာင္း စာသင္ေက်ာင္းမွ ဆရာ တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးႏိုင္ႏိုင္ထြန္းက The Voice သို႔ ေျပာၾကားသည္။

လတ္တေလာ လာေရာက္ ညႇိႏိႈင္းထားေသာ ထိုင္းတကၠသိုလ္ ႏွစ္ခုရွိသည့္ အနက္ ခ်င္းမိုင္ၿမဳိ႕ရွိ Payap University သည္ နယ္စပ္ေဒသ ေရႊ႕ေျပာင္း ေက်ာင္းမ်ား၏ ဝန္ထမ္းမ်ားႏွင့္ အလုပ္သင္ ၁၀၀ ေက်ာ္ကို ဝင္ခြင့္စာေမးပြဲမ်ား စစ္ေပးကာ ဖြံ႕ၿဖဳိးေရး ဘာသာမ်ား သင္ၾကားေပးရန္ စီစဥ္လ်က္ရွိေၾကာင္း ၎က ထပ္ေလာင္းေျပာၾကားသည္။

ထို႔အျပင္ ထိုင္းႏိုင္ငံ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္မ်ား၏ ပံ့ပိုးမႈျဖင့္ အင္ဂ်င္နီယာ ဘာသာရပ္မ်ား အထူးျပဳ သင္ၾကားေသာ Learner University ႏွင့္ တာ့ခ္ခ႐ိုင္ အတြင္းရွိ Children Development Center (CDC) အထက္တန္းေက်ာင္း တုိ႔ ခ်ိတ္ဆက္ တိုက္႐ိုက္ တက္ေရာက္ရန္ ညႇိႏိႈင္းလ်က္ရွိေၾကာင္း ၎က ျဖည့္စြက္ ေျပာၾကားသည္။

ထိုင္း-ျမန္မာ နယ္စပ္ေဒသ တစ္ေလွ်ာက္ ေရႊ႕ေျပာင္းလုပ္သား ကေလး မ်ားသည္ အထက္တန္းအဆင့္ ၿပီးဆုံးပါက အေမရိကန္ အသိအမွတ္ျပဳ ဂ်ီအီးဒီ စာေမးပြဲႏွင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံ ပညာေရးဝန္ႀကီးဌာန အသိအမွတ္ျပဳ ေကာ္ေဆာ္ေနာ ေအာင္လက္မွတ္ စာေမးပြဲတို႔ကို ထပ္မံေျဖဆိုၿပီးမွသာ တကၠသိုလ္ပညာေရး သင္ယူႏိုင္ေၾကာင္း၊ ျမန္မာ တကၠသိုလ္မ်ားသို႔ တက္ေရာက္ႏိုင္ျခင္း မရွိေၾကာင္း အဆိုပါေဒသရွိ ပညာေရး အသိုင္းအဝိုင္းထံမွ သိရသည္။

"ႏွစ္ႏိုင္ငံ အသိအမွတ္ျပဳ ပညာေရးျဖစ္ဖို႔ဆို သင္တဲ့ဆရာေတြ ကိုယ္တိုင္ က ႏိုင္ငံအားလုံးရဲ႕ ပညာေရးကို ကြၽမ္းက်င္သူေတြ ျဖစ္ရမယ္" ဟု ခ်င္းမိုင္ အေျခစိုက္ Thinking Classroom Foundation တာဝန္ခံ ေဒါက္တာ သိန္းလြင္က The Voice သို႔ ေျပာၾကားသည္။

ထို႔အျပင္ ယင္းေဒသရွိ အထက္တန္း ေအာင္ျမင္ၿပီးသူမ်ား ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းရွိ တကၠသိုလ္ႏွင့္ ေကာလိပ္မ်ားသို႔ တက္ေရာက္ႏိုင္ရန္ မူဝါဒမ်ား ခ်မွတ္ေပးသင့္ေၾကာင္း ၎က ျဖည့္စြက္ အႀကံျပဳသည္။

ထိုင္းႏိုင္ငံ တာ့ခ္ခ႐ိုင္တြင္ အထက္တန္းလြန္ အဆင့္ထိ သင္ ၾကားႏိုင္ေသာ ေရႊ႕ေျပာင္းေက်ာင္း ရွစ္ေက်ာင္းရွိၿပီး ႏွစ္စဥ္ အထက္တန္း ေအာင္ျမင္ေသာ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူ သုံးရာ ဝန္းက်င္ ရွိေသာ္လည္း ႏိုင္ငံတကာ၏ အသိအမွတ္ျပဳမႈ မရရွိေသာေၾကာင့္ တကၠသိုလ္ ပညာေရး ဆက္လက္ သင္ၾကားရန္ အခက္အခဲမ်ား ႀကံဳေတြ႕လ်က္ရွိသည္။
The Voice Weekly

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစ်းသစ္ ဆိုင္ခန္းမ်ား ယာယီေစ်းသို႔ ယခုလကုန္ ေရႊ႕မည္

ရန္ကုန္၊ ဇြန္ ၁၉
ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဒုတိယေျမာက္ ေဆးပစၥည္း လက္ကားဆိုင္ႀကီးမ်ား အမ်ားဆုံး ဖြင့္လွစ္ထားသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစ်းသစ္ ေနရာတြင္ အထပ္ျမင့္ အေဆာက္အအုံ မ်ား တည္ေဆာက္မည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လက္ရွိ ဆိုင္ခန္းမ်ားကို ယာယီေစ်းေနရာသို႔ ယခုလ (ဇြန္လ) ကုန္တြင္ ေျပာင္းေရႊ႕ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစ်းသစ္ရွိ ေစ်းသာယာေရး ေကာ္မတီ ဥကၠ႒ ဦးစိုးဝင္းက ေျပာၾကား သည္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေရႊတိဂုံဘုရားလမ္းႏွင့္ အေနာ္ရထာ လမ္းေထာင့္ ရွိ ေလဟာျပင္ေစ်းဝင္းတြင္ ရွစ္ေပပတ္လည္ ဆိုင္ခန္းေပါင္း ၄၃၆ ခန္းပါေသာ ယာယီေစ်း တည္ေဆာက္လ်က္ရွိရာ ၉၅ ရာခိုင္ႏႈန္းခန္႔ ၿပီးစီးေန ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဇြန္လကုန္တြင္ ေစ်းသူ ေစ်းသားမ်ားကို ယာယီေစ်း တြင္ ေနရာခ်ထားၿပီး ၂ ႏွစ္ခန္႔ ေစ်းေရာင္းခ်ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အဆိုပါ ေစ်းသာယာေရး ေကာ္မတီထံမွ သိရွိရသည္။

အဆိုပါ ေစ်းေနရာတြင္ အဆင့္ျမင့္ အေဆာက္အအုံ တည္ေဆာက္ၿပီးပါက မူလဆိုင္ အက်ယ္အဝန္းအတိုင္း ေနရာ ျပန္လည္ခ်ထားေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အဆိုပါ ေကာ္မတီထံမွ သိရွိရသည္။

"အရင္ေစ်းနဲ႔လည္း မေဝးဘူး။ လက္လီေရာ လက္ကားပါ ေရာင္းတာျဖစ္လို႔ ကိုယ့္ေဖာက္သည္နဲ႔ ကိုယ္ဆိုေတာ့ အေရာင္းပါးဖို႔လည္း မရွိပါဘူး" ဟု ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစ်းသစ္ရွိ ႏိုင္ငံျခား ေဆးေရာင္းခ်သူ တစ္ဦးက ေျပာၾကားသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစ်းသစ္ႏွင့္ ေလဟာျပင္ေစ်း ေနရာတြင္ ဟိုတယ္၊ ကြန္ဒိုမီနီယံ၊ ႐ုံးခန္းမ်ား ပါဝင္ေသာ ၃၂ ထပ္ အေဆာက္အအုံ တစ္လုံး၊ ႐ုံးခန္းမ်ား ပါဝင္ေသာ၂၈ ထပ္အေဆာက္အအုံတစ္လုံး၊ Residential Twin Tower ႏွစ္ လုံး၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစ်းသစ္ ဆိုင္ခန္းမ်ား အစားထိုးရန္ အေဆာက္အအုံ တစ္လုံး တို႔ကို ေရႊေတာင္ ဖြံ႕ၿဖဳိးေရး ကုမၸဏီက တည္ေဆာက္ရန္ စီစဥ္လ်က္ ရွိေၾကာင္း ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ေတာ္ စည္ပင္သာယာေရးေကာ္မတီ ေစ်းမ်ားဌာနထံမွ သိရသည္။
The Voice Weekly

လွ်ပ္စစ္ကား တႀကိမ္အားျဖည့္႐ံုနဲ မိုင္ ၂၀၀ ေက်ာ္ေမာင္းႏွင္ႏိုင္ (ရုပ္/သံ)

Tesla ကုမၸဏီပူးတဲြတည္ေထာင္သူ ဘီလ်ံနာသူေဌး Elon Musk တက္စ္လာ ကားကုမၸဏီေရွ႕မွာ ေတြ႔ရစဥ္။ (ဂၽြန္ ၂၂၊ ၂၀၁၃)
22.06.2013
အင္တာနက္ကေန စီးပြားေရး၀န္ေဆာင္မႈလုပ္ေနတဲ့ Pay Pal ကုမၸဏီကို ပူးတဲြတည္ေထာင္သူလည္းျဖစ္၊ လွ်ပ္စစ္ကားထုတ္လုပ္တဲ့ Tesla ကားကုမၸဏီပိုင္ရွင္ ဘီလီယံနာသူေ႒းႀကီး Elon Musk က ခရီးရွည္သြားႏုိင္လာႏုိင္တဲ့လွ်ပ္စစ္ကား ျပဳလုပ္ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္။

Los Angeles ၿမိဳ႕မွာရွိတဲ့ Tesla ကုမၸဏီရဲ႕ ဒီဇိုင္းထုတ္လုပ္တဲ့ စတူဒီယုိမွာ ၾကာသာပေတးေန႔က ျပဳလုပ္တဲ့အခမ္းအနားမွာ Musk က အားကုန္သြားတဲ့ ဘက္ထရီေနရာမွာ အားအျပည့္ျဖည့္ထားတဲ့ ဘက္ထရီနဲ႔ အစားထုိးထားတဲ့ ဘက္ထရီလဲတဲ့စနစ္ အသစ္ကို ေၾကညာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ ဘက္ထရီအသစ္လဲတဲ့စနစ္က ဓာတ္ဆီလီတာ ၅၀ လဲတာနဲ႔ အခ်ိန္အတူေလာက္ပဲရွိမွာျဖစ္သလို တန္ဖုိးအားျဖင့္လည္း အတူတူေလာက္ပဲရွိမွာျဖစ္ပါတယ္။

Tesla’s က ဘက္ထရီအားအသစ္ ျပန္သြင္းတဲ့ေနရာမွာ ဘက္ထရီကို အလကား ျပန္သြင္းႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီလို ဘက္ထရီ အားျပန္သြင္းဖို႔အတြက္ဆုိရင္ေတာ့ နာရီ၀က္ေလာက္ၾကာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘက္ထရီ အားအျပည့္ရွိတဲ့ကားတစင္း ပ်မ္းမွ်အားျဖင္ေတာ့ မုိင္ ၂၅၀ ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ သြားႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။

Tesla ကုမၸဏီဟာ ကယ္လီဖုိးနီးယားျပည္နယ္မွာ ဘက္ထရီအားျဖည့္ႏုိင္တဲ့ ေနရာ ၈ ေနရာရွိၿပီး ေနာက္ထပ္လည္း ထပ္ၿပီးေတာ့ ဖြင့္သြားဖို႔ အစီအစဥ္ေတြရွိတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ လာမယ့္ ႏွစ္အကုန္မွာေတာ့ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု အေနာက္ဘက္အျခမ္းကေန အေရွ႕ဘက္အျခမ္းအထိ သြားႏုိင္ေအာင္ လုပ္လာဖို႔ အလားအလာရွိေနပါတယ္။
VOA (ျမန္မာပိုင္း)

ဒါ..မ်ဳိး.. ေစာ္..ကား..ခံ..မလားေဟ့...

ဓါ္တ္ပံု google

ေျမနီကုန္း အေရးအခင္း က်ဆုံးသူမ်ားကို ဂုဏ္ျပဳ

ရန္ကုန္၊ ဇြန္ ၂၁
ရွစ္ေလးလုံး ဒီမိုကေရစီ အေရးေတာ္ပုံ၏ ေက်ာင္းသားျပည္သူမ်ား ပူးေပါင္း လႈပ္ရွားခဲ့သည့္ ေျမနီကုန္း အေရးအခင္း၌ က်ဆုံးခဲ့သည့္ ေက်ာင္းသား၊ ျပည္သူမ်ား အတြက္ (၂၅) ႏွစ္ျပည့္ အမွတ္တရ ဂုဏ္ျပဳ သည့္အေနျဖင့္ ေျမနီကုန္း လမ္းဆုံရွိ လမ္းလယ္ကြၽန္းတြင္ အျဖဴေရာင္ ႏွင္းဆီပန္းမ်ားျဖင့္ တစ္မိနစ္ ၿငိမ္သက္ အေလးျပဳခဲ့ေၾကာင္း အျဖဴေရာင္တြဲလက္မ်ား အဖြဲ႕မွ ဦးဘိုဘိုက ေျပာၾကားသည္။

ယင္းသို႔ ျပဳလုပ္ျခင္းသည္ အဖြဲ႕အစည္း တစ္ခုအေနႏွင့္ ျပဳလုပ္ျခင္း မဟုတ္ဘဲ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၂၁ ရက္ေန႔ ေျမနီကုန္း ေက်ာင္းသား အေရးအခင္းတြင္ က်ဆုံးသြားသည့္ ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ အမွတ္တရ ျပဳလုပ္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း အဆိုပါ အထိမ္းအမွတ္ ပြဲတြင္ပါဝင္သူ ေက်ာင္းသားေဟာင္း ဦးခ်ဳိႀကီးက ေျပာဆိုသည္။

၁၉၈၈ ခုႏွစ္ မတ္လ ေက်ာင္းသား လႈပ္ရွားမႈမ်ားကို အၾကမ္းဖက္ နိမ္ႏွင္းၿပီးေနာက္ ေက်ာင္းမ်ား ျပန္ဖြင့္ခ်ိန္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ အဓိပတိလမ္း ေပၚတြင္ ေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္မ်ားက တစ္ပါတီ စနစ္ ဆန္႔က်င္ေရး၊ ဖမ္းဆီးခံ ေက်ာင္းသားမ်ား ျပန္လႊတ္ေရး ႏုိင္ငံေရး တရားပြဲမ်ား က်င္းပ ရာေက်ာင္းမ်ား ပိတ္လိုက္သည့္ ဇြန္လ ၂၁ ရက္ေန႔တြင္ ျပည္လမ္းအတိုင္း ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵျပ ခ်ီတက္လာရာ ေျမနီကုန္း လမ္းဆုံတြင္ လုံထိန္းမ်ားက အၾကမ္းဖက္ ႏွိမ္နင္းသျဖင့္ ျပည္သူမ်ား ဝင္ပူးေပါင္းၿပီးေနာက္ လုံထိန္း အခ်ဳိ႕ ေသဆုံးၿပီး အထက္တန္း ေက်ာင္းသားအခ်ဳိ႕ အပါအဝင္ ေက်ာင္းသား ၁၀ ဦးလည္း က်ဆုံးခဲ့ေၾကာင္း ၈၈ မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးက ေျပာၾကားသည္။
The Voice Weekly

ခိုးမႈျဖင့္ စြပ္စြဲဖမ္းဆီးခံရသူ အမ်ဳိးသမီး ျမစ္ထဲက် ေသဆုံးမႈ တာဝန္က် ရဲမ်ားကို ခုံ႐ုံးဖြဲ႔စစ္

ပုသိမ္၊ ဇြန္ ၂၁
ေရႊ ၃၀ က်ပ္သား ေပ်ာက္ဆုံးမႈျဖင့္ ဖမ္းဆီးခံရသူ အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦး ဧရာဝတီတိုင္းေဒသႀကီး ပုသိမ္ၿမဳိ႕ ငဝန္ျမစ္အတြင္း ျပဳတ္က် ေသဆုံး မႈေၾကာင့္ တာဝန္က် ရဲတပ္ဖြဲ႕ဝင္မ်ားကို အက်ယ္ခ်ဳပ္ျဖင့္ ဖမ္းဆီးကာ စုံစမ္းေရး ခုံ႐ုံးဖြဲ႕ စစ္ေဆးေနေၾကာင္း ဧရာဝတီတိုင္းေဒသႀကီး ရဲတပ္ဖြဲ႕မွဴး႐ုံးထံမွ စုံစမ္းသိရွိရသည္။

ပုသိမ္ၿမဳိ႕ ငဝန္ျမစ္ တစ္ဖက္ကမ္း သေျပပင္ ေက်း႐ြာရွိ ဦးအုန္းသန္း ေနအိမ္တြင္ ေရႊ ၃၀ က်ပ္သားခန္႔ ေပ်ာက္ဆုံးမႈေၾကာင့္ မသကၤာ၍ ဖမ္းဆီးထားသူ ေဒၚသန္းသန္းေအး၏ ထြက္ဆိုခ်က္ျဖင့္ သက္ေသခံပစၥည္း ရရွိမည္ ဆိုသည့္အတြက္ ဇြန္လ ၁၈ ရက္ေန႔ ညပိုင္းက ေဒၚသန္းသန္းေအးႏွင့္ ရဲတပ္ဖြဲ႕ဝင္မ်ား ငဝန္ျမစ္အတြင္း သြားေရာက္ စစ္ေဆးရာမွအျပန္ ျမစ္အတြင္း ခုန္ခ်ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ယင္းအမ်ဳိးသမီးကို ဖမ္းဆီးထားသည့္ သေဘၤာက်င္း ရဲတပ္ဖြဲ႕ စခန္းမွ စခန္းမွဴး ရဲအုပ္ၾကည္လင္းက ေျပာၾကားသည္။

ယင္းခိုးမႈ စြပ္စြဲခ်က္ျဖင့္ ေဒၚသန္းသန္းေအးႏွင့္ ခင္ပြန္းျဖစ္သူ ဦးနန္းဝင္းကို သေဘၤာက်င္း ရဲစခန္းက ဖမ္းဆီးထားျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ယင္းရဲစခန္းထံမွ သိရသည္။

ပုသိမ္ၿမဳိ႕ ေစ်းေခ်ာင္းလမ္း တံတားအနီးတြင္ ဇြန္လ ၁၉ ရက္ေန႔နံနက္ပိုင္းက အဆိုပါ အမ်ဳိးသမီး အေလာင္း ေပၚလာၿပီး လက္ထိတ္ေနာက္ျပန္ ခတ္ထားကာ ေျခေထာက္ႏွစ္ဖက္ပူး၍ ႀကဳိးခ်ည္ထားေၾကာင္း မ်က္ျမင္တစ္ဦးက ေျပာဆိုသည္။

ေဒၚသန္းသန္းေအးႏွင့္ ခင္ပြန္းျဖစ္သူ ဖမ္းဆီးခံရမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေဒၚသန္းသန္းေအး မေသဆုံးမီ အခ်ိန္ကတည္းက မိသားစုဝင္မ်ားက အမွတ္(၁) ရဲစခန္း (အသည္ႀကီး)၊ အမွတ္(၂)ရဲစခန္း (ကိုးသိန္း) ႏွင့္သေဘၤာက်င္း ရဲစခန္းတို႔သို႔ ဆက္သြယ္ စုံစမ္းေသာ္လည္း အျဖစ္မွန္ကို ေျပာၾကားျခင္း မရွိေၾကာင္း မိသားစုဝင္မ်ားက ဆိုသည္။

အဆိုပါ အမ်ဳိးသမီး ေသဆုံးမႈကို ငပုေတာၿမဳိ႕နယ္ ရဲတပ္ဖြဲ႕မွဴး ရဲမွဴးသန္းေဆြ ေခါင္းေဆာင္သည့္ စုံစမ္းေရးအဖြဲ႕က ေဒၚသန္းသန္းေအး ေသဆုံးခ်ိန္က ေလွေပၚတြင္ အတူလိုက္ပါလာသည့္ ဒုရဲအုပ္ ႏိုင္ေအာင္ေက်ာ္ အပါအဝင္ ရဲတပ္ဖြဲ႕ဝင္ ငါးဦးႏွင့္ ရဲတပ္ဖြဲ႕ဝင္တစ္ဦး၏ ဇနီးတို႔ကို စုံစမ္း စစ္ေဆးေနေၾကာင္း ဧရာဝတီတိုင္းေဒသႀကီး ရဲတပ္ဖြဲ႕မွဴး႐ုံးထံမွ စုံစမ္းသိရွိရသည္။
The Voice Weekly

အမ်ဳိးသမီးပရိသတ္ေတြၾကား ေရပန္းစားေနတဲ့အုိင္ရင္းဇင္မာျမင့္ရဲ႕သီခ်င္း

မယ္လိုဒီေဝါလ္ သီခ်င္းဆုိၿပဳိင္ပြဲမွာကတည္းက ပရိသတ္ အားေပးမႈရရွိခဲ့တဲ့ ေတးသံရွင္ အုိင္ရင္းဇင္မာျမင့္က ျမင့္ျမတ္၊ ေကာင္းေကာင္းတို႔နဲ႔ စုေပါင္းထြက္ရွိထားတဲ့ စီးရီး အတဲြေခြထဲက “ႏွလံုးသားအရင္းအႏွီး” သီခ်င္းဟာ အမ်ဳိးသမီးပရိသတ္ေတြၾကားထဲမွာ ေရပန္းစားေနပါတယ္။ ဒီသီခ်င္းနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အိုင္ရင္းဇင္မာျမင့္က “ႏွလုံးသားအရင္းအႏွီး” သီခ်င္းကို ကိုဖိုးတုေရးေပးတာ အိုင္ရင္းက အဲဒီသီခ်င္းေလးေကာင္းတယ္။ အိုင္ရင္း ဆိုရင္ေကာင္းမလားမသိဘူးလို႔။ ဒီေတာ့ အဲဒီသီခ်င္းကို အၾကမ္းဆိုဖို႔ေပးေတာ့ အကုန္လုံးက ေကာင္းတယ္။ အိုင္ရင္းအသံနဲ႔ လိုက္ဖက္မႈ ရွိတယ္ဆိုလို႔ အဲဒီသီခ်င္းကိုဆိုျဖစ္ သြားတာ။

အဲဒီေလာက္ထိ ေအာင္ျမင္မယ္လို႔ လုံးဝမထင္ထားခဲ့ဘူး။ ေရြးခ်ယ္မႈလည္း မွန္ခဲ့တာေပါ့ေနာ္။ အဲဒီသီခ်င္းက အမွတ္တမဲ့ကေန ဘဝမွတ္တိုင္တစ္ခုထိျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။ နယ္ေတြသြားရင္ အိုင္ရင္းဇင္မာျမင့္ ဆိုတာနဲ႔ “ႏွလုံးသား အရင္းအႏွီး” သီခ်င္းကို အလု
အ ယက္ေတာင္းဆိုၾကတယ္” လို႔ ေျပာပါတယ္။

အိုင္ရင္းဇင္မာျမင့္က “ယိမ္းလုိက္” ဆိုတဲ့ တစ္ကိုယ္ေတာ္ စီးရီးကိုထြက္ရွိထားသူျဖစ္ၿပီး “ယိမ္းလုိက္” အေခြမွာ အားစိုက္ထားပံုကို ” အိုင္ရင္းစိတ္ႀကဳိက္လုပ္ထားတာ။ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ လုပ္ထားတာ။ ဒီအေခြကို ပရိသတ္လက္ခံအားေပးတယ္လုိ႔ ၾကားရေတာ့ ႀကဳိးစားရက်ဳိးနပ္ပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ ပရိသတ္က အိုင္ရင္းကို အသိအမွတ္ျပဳေစခ်င္႐ံုသက္သက္ပါ။

ပထမဆံုးတစ္ကိုယ္ေတာ္ေခြမွာ ေပါက္ေျမာက္ေအာင္ျမင္ဖို႔ဆုိတာ နည္းတဲ့အေၾကာင္းတရားမဟုတ္ဘူးေလ။ ေတာ္ေတာ္ခက္ခဲပါတယ္။ အုိင္ရင္းကံေကာင္း တယ္လုိ႔ ေျပာရမယ္။ မႏၲေလးၿမဳိ႕မွာရွိတဲ့ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ေတြကအစ တစ္ၿမဳိ႕လံုးလိုလုိမွာ ဖြင့္နားေထာင္ၾကတယ္ဆိုတဲ့ အသံၾကား ေတာ့အတိုင္း ထက္မသိဝမ္းသာ ရတယ္။ အိုင္ရင္းကအခု ဒုတိယ အေခြအတြက္ျပင္ဆင္ေနတယ္။ ပထမအေခြ “ယိမ္းလိုက္” ေအာင္ျမင္သလုိ ဒုတိယအေခြကိုလည္း ဒ့ီထက္ေအာင္ျမင္ေစခ်င္တယ္။ သီခ်င္းေတြထပ္ၿပီး အုိင္မသြားခ်င္ဘူး။

တခ်ဳိ႕ပထမေခြမွာေအာင္ျမင္သေလာက္ ဒုတိယေခြမွာ ငုပ္သြားတာ ေတြရွိတယ္။ အဲဒါကိုေတာ့အုိင္ရင္းေၾကာက္တာ အမွန္ပဲ။ လာမယ့္ ၂ဝ၁၄ ေလာက္မွာ ထြက္ႏုိင္ေအာင္ ႀကဳိးစားမယ္။ အခုက အတြဲေခြအေနနဲ႔ အိုင္ရင္းရယ္၊ ဇမ္ႏူးရယ္၊ ခ်မ္းခ်မ္းရယ္ သံုးေယာက္ေပါင္း အတြဲေခြအတြက္ လည္း ျပင္ဆင္ေနတယ္။ ဒီ့ျပင္ Group ေခြအေနနဲ႔ အမ်ဳိးသမီးမ်ားေန႔အတြက္ ရည္ရြယ္တဲ့အေခြထဲမွာလည္း ပါဝင္သီဆိုထားတယ္”လုိ႔ေျပာတဲ့ အုိင္ရင္းဇင္ မာျမင့္ က ေရာ့ခ္ဂီတဘက္ကို ႀကဳိက္တာပိုအား သန္လာတယ္လို႔လည္းဆုိပါတယ္။

Pop, R & B ကိုလည္း ႀကဳိက္တယ္။ ေရာ့ခ္ဂီတဘက္ကို ပိုအားသန္လာတာက အခုမွမဟုတ္ပါဘူး။ၾကာပါၿပီ။ အခုလိုမ်ဳိး IC နဲ႔တြဲ ၿပီး ဆိုရတဲ့အခါ ပိုၿပီးစိတ္ဝင္စား လာတယ္။ အေတြ႕အႀကံဳပိုရလာတယ္။ IC အဖြဲ႕သားေတြကလည္းသင္ျပေပးပါတယ္။ ဝမ္းသာအားရႀကဳိဆိုၾကတယ္။ ဒီအတြက္ပိုလုိ႔ အားရွိလာခဲ့တယ္။ ပရိသတ္ လက္ခံအားေပးတဲ့ အဆိုေတာ္တစ္ေယာက္ျဖစ္ ေအာင္ဥာဏ္စြမ္းရွိသေလာက္ ႀကဳိးစားသြားမယ္။ ပရိသတ္ေတြလည္း အုိင္ရင္းရဲ႕ ေနာက္ထြက္ လာမယ့္အေခြေတြ ကို ေစာင့္ ၿပီးအားေပးပါဦး။ ပရိသတ္ရဲ႕အသံကို အၿမဲနားစြင့္ေနပါတယ္” လို႔ယိမ္းလုိက္အေခြပိုင္ရွင္ အုိင္ရင္းဇင္မာျမင့္ က ေျပာပါတယ္။
M ဘြယ္ Popular Journal

ေဟာင္ေကာင္ မင္းသမီး ကိုယ္တိုင္႐ိုက္တဲ့ "So Young"

” So Close” ဇာတ္ကားမွာ ေပါ့ေပ့ါပါးပါး လြတ္လြတ္ လပ္လပ္ ေနတတ္သူ တစ္ဦးေနရာက သ႐ုပ္ေဆာင္ ခဲ့တဲ့ ေဟာင္ေကာင္ မင္းသမီး ေက်ာက္ေဝးက “So Young” ႐ုပ္ရွင္ ဇာတ္ကားကို ဒါ႐ိုက္တာ အျဖစ္ ပထမဆုံး တာဝန္ယူ ႐ိုက္ကူးခဲ့ပါတယ္။
ပထမဆုံး ဒါ႐ိုက္တာ အျဖစ္ ႐ိုက္ကူးခဲ့ေပမယ့္ စိတ္ရွည္ သည္းခံၿပီး ႐ႈတင္ အဖြဲ႕သားမ်ားကို အေလး ထား ဆက္ဆံခဲသူ ျဖစ္ကာ အလုပ္ကို ႀကိဳးစားသူ တစ္ဦးျဖစ္ တယ္ လုိ႕သူတို႔က ဆိုပါတယ္။ “So Young” ႐ုပ္ရွင္ ဇာတ္ကား နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲ ျပဳလုပ္ခဲ့ရာ ေက်ာက္ေဝးက “ထုတ္လုပ္သူ စတန္လီကြမ္းက အဖြဲ႕သား အားလုံး အေပၚမွာ ေကာင္းတယ္။

ဒီကားက ကြၽန္မ ကိုယ္တိုင္ ႐ိုက္တဲ့ ပထမဆုံး ႐ုပ္ရွင္ ဇာတ္ကားဆို ေတာ့ စိတ္ဖိစီးမႈေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ သူက ကြၽန္မ ကို အႀကံဥာဏ္ ေပးတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ယုံၾကည္မႈ ရွိေအာင္ ကူညီေပးခဲ့တယ္၊ စီးပြားေရး အရ ေအာင္ျမင္မႈ အပိုင္းကို ဖိအား မေပးခဲ့ဘူး” လို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဒီဇာတ္ကား ကို တ႐ုတ္ ႏိုင္ငံမွာ ႐ုံတင္ျပသခဲ့ရာ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၁၁၄ သန္း ရရွိခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။
Ref;Yahoo
သိဂီၤ၀င္း Popular Journal

မေလးရႇားရႇိ ထိန္းသိမ္းေရး စခန္းမ်ားတြင္ ေရာက္ရႇိေနေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ၁၇၅ ဦးကို စင္းလံုးငႇား ေလယာဥ္ျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ျပန္လည္ပို႔ေဆာင္ရန္ စီစဥ္

Saturday, 22 June 2013
မေလးရႇားႏိုင္ငံရႇိ ထိန္းသိမ္းေရး စခန္းမ်ားတြင္ လူ၀င္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရး ဥပေဒမ်ားျဖင့္ ေရာက္ရႇိေနသူ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ၃၀၀၀ ေက်ာ္အနက္ ျပစ္ဒဏ္ သက္တမ္း ေစ့ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ျပန္လိုသူ ၁၇၅ ဦးကို စင္းလံုးငႇား ေလယာဥ္ျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ျပန္လည္ပို႔ေဆာင္ရန္ စီစဥ္ေနေၾကာင္း မေလးရႇား ႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ရႇိေနေသာ The Daily Eleven သတင္းေထာက္က သတင္းေပးပို႔ပါသည္။

ဧရာ၀တီ ေဖာင္ေဒးရႇင္းႏႇင့္ မေလးရႇား ႏိုင္ငံရႇိ ျမန္မာသံ႐ံုးတို႔၏ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈျဖင့္ ထိန္းသိမ္းေရး စခန္းမ်ားတြင္ ေရာက္ရႇိေနၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ျပန္ရန္ ေလယာဥ္လက္မႇတ္ အခက္အခဲ ရႇိေနသူမ်ား၊ မိသားစု၀င္မ်ားႏႇင့္ အဆက္အသြယ္ မရရႇိသူမ်ားအနက္ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ျပန္လိုသူမ်ားကို ကနဦး အစီအစဥ္ အေနျဖင့္ ေလယာဥ္စင္းလံုးငႇားၿပီး ပို႔ေဆာင္ရန္ စီစဥ္ေနျခင္းျဖစ္သည္။

''ေနာက္တစ္ပတ္ စေနေန႔ (ဇြန္ ၂၉ရက္)မႇာ ျပန္ပို႔ႏိုင္ဖို႔ စီစဥ္ေနပါတယ္'' ဟု မေလးရႇားႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ရႇိေနေသာ ဧရာ၀တီ ေဖာင္ေဒးရႇင္း အမႈေဆာင္အဖြဲ႕ကို ဦးေဆာင္သူ ကိုရဲမ်ဳိးဟိန္းက ေျပာၾကားသည္။

မေလးရႇား လူ၀င္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရးဌာန၏ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းအရ ထိန္းသိမ္းေရး စခန္းမ်ားမႇ ျပန္လိုသူမ်ားကို စေနေန႔တြင္သာ ျပန္လည္ပို႔ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ထိုသို႔ ပို႔ေဆာင္ရာတြင္ ထိန္းသိမ္းေရး စခန္းမ်ားမႇ ေလဆိပ္သို႔ ပို႔ေဆာင္ျခင္းကို မေလးရႇား လူ၀င္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရးဌာနက တာ၀န္ယူၿပီး ေလယာဥ္ေပၚသို႔ တိုက္႐ိုက္ပို႔ေဆာင္သည့္ အခ်ိန္အထိ လက္ထိပ္ခတ္ ေခၚေဆာင္မည္ ျဖစ္သည္။

ထိန္းသိမ္းေရး စခန္းသို႔ ေရာက္ရႇိေနသူမ်ားသည္ မေလးရႇား ႏိုင္ငံသို႔ တရားမ၀င္ ၀င္ေရာက္ၿပီး နယ္စပ္၌ပင္ အဖမ္းခံခဲ့ရသူမ်ား၊ ေအာ္ပရာစီျဖင့္ အဖမ္းခံခဲ့ရ သူမ်ားျဖစ္ကာ မေလးရႇား လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရး ဥပေဒမ်ားအရ ေထာင္ဒဏ္ အသီးသီး က်ခံခဲ့ၿပီးသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

ထိန္းသိမ္းေရး စခန္းတြင္ ေရာက္ရႇိေနသူမ်ားအနက္ အမ်ားစုမႇာ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ မျပန္လိုဘဲ ကုလသမဂၢ အသိအမႇတ္ျပဳ ဒုကၡသည္ ကတ္ျပားရရႇိရန္ ေစာင့္ဆိုင္းလ်က္ ရႇိေနပါသည္။ ထိုသို႔ ရရႇိရန္မႇာ ခက္ခဲေသာ္လည္း ထိုကတ္ျပား ရရႇိပါက မေလးရႇားႏိုင္ငံအတြင္း တရား၀င္ ေနထိုင္ခြင့္ ရရႇိသည့္နည္းတူ တတိယႏိုင္ငံမ်ားသို႔လည္း သြားေရာက္ခြင့္ ရမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေစာင့္ဆိုင္းေနျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ယခုျပန္လည္ ပို႔ေဆာင္ေပးမည့္ သူမ်ားကို ဧရာ၀တီ ေဖာင္ေဒးရႇင္းက အခမဲ့အေနျဖင့္ ကူညီခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
Eleven Media Greoup

ဇြန္ ၂၁ ရက္ ျပင္ပေငြလဲႏႈန္း က်ပ္ ၉၉၀ ၀န္းက်င္အထိ ေစ်းႏႈန္းျမင့္တက္ခဲ့


Saturday, 22 June 2013
ယခုရက္ပိုင္းအတြင္း ျမင့္တက္လာေသာ ႏိုင္ငံျခားေငြ လဲႏႈန္းသည္ ဇြန္ ၂၁ ရက္ နံနက္ပိုင္း ျပင္ပေငြလဲႏႈန္းတြင္ အေမရိကန္ တစ္ေဒၚလာလွ်င္ က်ပ္ ၉၉၀ ၀န္းက်င္အထိ ေစ်းႏႈန္း ျမင့္တက္လာခဲ့ေသာ္လည္း ညေနပိုင္းတြင္ ၉၇၅ က်ပ္သို႔ ျပန္လည္က်ဆင္းခဲ့ေၾကာင္း ေငြေၾကးေစ်းကြက္ အသိုင္းအ၀ိုင္းမႇ သိရသည္။

ျပင္ပေငြလဲႏႈန္းသည္ ဇြန္ ၂၁ ရက္တြင္ တရား၀င္ ေငြလဲႏႈန္းႏႇင့္ ၁၄ က်ပ္မႇ ၂၉ က်ပ္ အထိ ကြာဟခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ ဇြန္ ၂၀ ရက္ ျပင္ပေငြလဲႏႈန္းသည္ တစ္ေဒၚလာလွ်င္ ၉၇၅ က်ပ္တြင္ တည္ရႇိေနခဲ့ေသာ္လည္း ဇြန္ ၂၁ ရက္ အဖြင့္ေစ်းမႇာ တစ္ေဒၚလာလွ်င္ က်ပ္ ၉၉၀ အထိ ခုန္တက္လာၿပီး ဇြန္ ၂၀ ရက္ အပိတ္ေစ်းႏႈန္းႏႇင့္ ၂၅ က်ပ္အထိ ကြာဟျခင္း ျဖစ္သည္။
ဇြန္ ၂၁ ရက္တြင္ ဗဟိုဘဏ္၏ ရည္ညႊန္း ႏိုင္ငံျခား ေငြလဲႏႈန္းမႇာ အေမရိကန္ တစ္ေဒၚလာလွ်င္ ၉၅၄ က်ပ္ သတ္မႇတ္ထားၿပီး သိမ္ျဖဴ ေငြလဲေကာင္တာတြင္ အေမရိကန္ တစ္ေဒၚလာလွ်င္ ၀ယ္ေစ်း ၉၅၁ က်ပ္၊ ေရာင္းေစ်း ၉၆၁ က်ပ္ရႇိေန...

ဇြန္ ၂၁ ရက္တြင္ ဗဟိုဘဏ္၏ ရည္ညႊန္း ႏိုင္ငံျခား ေငြလဲႏႈန္းမႇာ အေမရိကန္ တစ္ေဒၚလာလွ်င္ ၉၅၄ က်ပ္ သတ္မႇတ္ထားၿပီး သိမ္ျဖဴ ေငြလဲေကာင္တာတြင္ အေမရိကန္ တစ္ေဒၚလာလွ်င္ ၀ယ္ေစ်း ၉၅၁ က်ပ္၊ ေရာင္းေစ်း ၉၆၁ က်ပ္ရႇိေနၿပီး ျပင္ပေစ်းကြက္၏ နံနက္ ၁၁ နာရီ အဖြင့္ေစ်းမႇာ တစ္ေဒၚလာလွ်င္ ၀ယ္ေစ်း က်ပ္ ၉၈၀၊ ေရာင္းေစ်း က်ပ္ ၉၉၀ တြင္ ရႇိေနခဲ့ေသာ္လည္း ညေနပိုင္းတြင္ ၀ယ္ေစ်း ၉၆၅ က်ပ္၊ ေရာင္းေစ်း ၉၇၅ က်ပ္ျဖင့္ ေစ်းပိတ္ခဲ့သည္။

ဇြန္တတိယပတ္ ၁၇ ရက္မႇ ၁၉ ရက္ ျပင္ပေငြလဲႏႈန္းတြင္ အေမရိကန္ တစ္ေဒၚလာလွ်င္ က်ပ္ ၉၆၀ ၀န္းက်င္တြင္ ရႇိေနခဲ့ၿပီး တစ္ပတ္အတြင္း က်ပ္ ၃၀ အထိ ကြာဟေနသည္။ ႏိုင္ငံျခားေငြ လဲႏႈန္းတြင္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ေစ်းႏႈန္းသည္ ေမဒုတိယပတ္တြင္ သိသာစြာ စတင္ျမင့္တက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

ေမ ၁၃ ရက္ မႇ ၂၃ ရက္အထိ ၁၀ ရက္ အတြင္း ဗဟိုဘဏ္၏ အေမရိကန္ေဒၚလာ ေငြလဲႏႈန္းမႇာ တစ္ေဒၚလာလွ်င္ ၄၂ က်ပ္အထိ ထိုးတက္လာၿပီးေနာက္ ျပင္ပေစ်းကြက္တြင္ တစ္ေဒၚလာ ၉၆၁ က်ပ္ ၀န္းက်င္အထိ ေစ်းတက္လာခဲ့သည္။

ေမ ၂၇ ရက္ေနာက္ပိုင္း ျပန္လည္ က်ဆင္းလာေသာ ေငြလဲႏႈန္းသည္ ယခုရက္တြင္ ထက္မံျမင့္လာၿပီး ထိန္းေက်ာင္းမႈ ရႇိသည့္ ႏႈန္းရႇင္ ေငြလဲႏႈန္းစနစ္ စတင္ခဲ့သည့္ ၂၀၁၂ ခုႏႇစ္၊ ဧၿပီ ၂ ရက္တြင္ အေမရိကန္ တစ္ေဒၚလာလွ်င္ ၈၁၅ က်ပ္ ေပါက္ေစ်းသာ ရႇိရာမႇ ယခု ၁၄ လအၾကာ ကာလအတြင္း တစ္ေဒၚလာလွ်င္ က်ပ္ ၁၆၀ ေက်ာ္အထိ သိသာစြာ ေစ်းႏႈန္းျမင့္တက္ လာျခင္းျဖစ္သည္။
Eleven Media Greoup

၂၀၁၃ ခုႏႇစ္ UNESCO ၏ ကမၻာ့မႇတ္ပံုတင္စာရင္းတြင္ ကုသိုလ္ေတာ္ဘုရားမႇ ေက်ာက္စာမ်ား ေရြးခ်ယ္ခံရ

Saturday, 22 June 2013
မႏၲေလးေတာင္ေျခရႇိ ကုသိုလ္ေတာ္ ဘုရားမႇ ေက်ာက္စာမ်ား အပါအ၀င္ ကမၻာ့အေမြအႏႇစ္ အခ်ဳိ႕ကို ယခုႏႇစ္အတြက္ ကုလသမဂၢ၏ ပညာေရး၊ သိပၸံႏႇင့္ ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ အဖြဲ႕အစည္း (UNESCO) ၏ ကမၻာ့ မႇတ္ပံုတင္စာရင္း (Memory of World Register) တြင္ ထည့္သြင္းလိုက္ၿပီဟု သတင္းထုတ္ျပန္ လိုက္သည္။

၂၀၁၃ ခုႏႇစ္ ကမၻာ့မႇတ္ပံုတင္ စာရင္းတြင္ ဂ်ဴးမ်ားကို လူမ်ဳိးသုဥ္း သတ္ျဖတ္ခဲ့သည့္ Holo-caust ျဖစ္စဥ္တြင္ ခံခဲ့ရသူမ်ား၏ မႇတ္တမ္းမ်ား၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ၊ ကုသိုလ္ေတာ္ဘုရားမႇ ေက်ာက္စာခ်ပ္မ်ား၊ နီေပါမႇ ရႇားပါးေသာ လက္ေရးမူႏႇစ္ခုႏႇင့္ ေခ်ေဂြဗားရား၏ ဒိုင္ယာရီစာအုပ္ အပါအ၀င္ အျခားပစၥည္းေပါင္း ၅၄ ခုကို ထည့္သြင္းခဲ့သည္ဟု သိရသည္။ ၎ပစၥည္းမ်ားထဲမႇ အစၥေရးႏႇင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတို႔မႇ ပစၥည္းမ်ားကို စာရင္းတြင္ ထည့္သြင္းျခင္းမႇာ ပထမဆံုးျဖစ္ေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ခ်က္ တစ္ရပ္တြင္ ထည့္သြင္း ေဖာ္ျပထားသည္။

အဆိုပါ ကမၻာ့မႇတ္ပံုတင္ စာရင္းသြင္းမည့္ ပစၥည္းမ်ားကို ေရြးခ်ယ္ရာတြင္ Memory of World Register ၏ ႏိုင္ငံတကာ အၾကံေပးေကာ္မတီက ႏိုင္ငံေပါင္း ၅၄ ႏိုင္ငံႏႇင့္ International Tracing Service (ITC) ၏ ႏိုင္ငံတကာ ေကာ္မတီက တင္ျပလာသည့္ ယဥ္ေက်းမႈ ပစၥည္းေပါင္း ၈၄ ခုထဲမႇ ျပန္လည္ ေရြးခ်ယ္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ေရြးခ်ယ္မႈကို ဇြန္ ၁၉ ရက္ နံနက္ပိုင္းက ျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ Memory of World Register အစီအစဥ္ကို ၁၉၉၂ ခုႏႇစ္တြင္ စတင္တည္ေထာင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ၿပီး ကမၻာအႏႇံ႔မႇ မႇတ္တမ္းမ်ားအျဖစ္ သိျမင္ႏိုင္ေစရန္ ရည္ရြယ္ေၾကာင္း သိရသည္။

''သူတို႔ အတည္ျပဳလိုက္တယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ UNESCO ၀က္ဘ္ဆိုက္မႇာ ေတြ႕လိုက္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဆီကို ခုထိေတာ့ အေၾကာင္း မၾကားေသးပါဘူး။ သူတို႔ဘက္က အေၾကာင္းေတာ့ ၾကားမႇာပါ'' ဟု ေရႇးေဟာင္း သုေတသန၊ အမ်ဳိးသား ျပတိုက္ႏႇင့္ စာၾကည့္တိုက္ ဦးစီးဌာနမႇ တာ၀န္ရႇိသူ တစ္ဦးက ေျပာၾကားသည္။ ကုသိုလ္ေတာ္ ဘုရားမႇ ေက်ာက္စာမ်ားကို ကမၻာ့အႀကီးဆံုး စာအုပ္ႀကီးအျဖစ္ တင္စားၾကၿပီး ေက်ာက္စာ ရြက္ေပါင္း ၇၃၀ ႏႇင့္ စာမ်က္ႏႇာေပါင္း ၁၄၆၀ ရႇိကာ ေျမ ၁၃ ဧက က်ယ္သည့္ ေျမကြက္ထဲတြင္ စိုက္ထူထားျခင္းျဖစ္သည္။

အဆိုပါ ေက်ာက္စာမ်ားမႇာ ႏႇစ္ ၁၀၀ ေက်ာ္ သက္တမ္း ရႇိသြားၿပီျဖစ္သည္။ ဤ ေက်ာက္စာမ်ား ျဖစ္ေျမာက္ေစရန္ ဦးစီးလႇဴဒါန္းသူမႇာ မင္းတုန္းမင္းဘုရင္ ျဖစ္ၿပီး ရႇစ္ႏႇစ္အၾကာတြင္ စတင္ဦးစီး လႇဴဒါန္းခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
Eleven Media Greoup

နာမည္ေက်ာ္ တိုင္းမ္မဂၢဇင္း မ်က္ႏႇာဖံုးတြင္ ဦး၀ီရသူ၏ပံုကို ဗုဒၶဘာသာ အၾကမ္းဖက္သမားအျဖစ္ ေဖာ္ျပထားမႈအား သံဃာေတာ္မ်ား၊ ဂ်ာနယ္လစ္မ်ားႏႇင့္ ျပည္သူအမ်ား လက္မခံ

Saturday, 22 June 2013
ဇူလိုင္လတြင္ ထြက္ရႇိမည့္ Time Magazine ၏ မ်က္ႏႇာဖံုး၌ ဦး၀ီရသူ၏ ပံုအား ေဖာ္ျပကာ The Face of Buddhist Terror ဟု စာတမ္းေရးထိုး ထားပါသည္။ ထိုေဖာ္ျပခ်က္မ်ားအား ေဖစ့္ဘြတ္သံုးသူ အလႊာအသီးသီးက အျမင္အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ေ၀ဖန္မႈမ်ားလည္း ရႇိေနခဲ့သည္။

ထိုေ၀ဖန္မႈမ်ားအနက္ လူအမ်ားစုက Time ၏ ေဖာ္ျပခ်က္သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အားလံုးကို ေစာ္ကားသည္ဟု ခံစားရေၾကာင္း ေျပာဆိုခဲ့ၾကသည္။ ထိုထင္ျမင္ခ်က္ႏႇင့္ ပတ္သက္ၿပီး The Voice ၏ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ျဖစ္သူ ဦးေက်ာ္မင္းေဆြက ''ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ဒီလိုလုပ္တာကို သိပ္ေတာ့ ဘ၀င္မက်ဘူး။ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး တစ္ေယာက္ကို ဒီလိုတပ္ၿပီး ေျပာတာ၊ ဘာသာေရးကို တပ္ၿပီးေျပာတာက မလုပ္သင့္တဲ့ ကိစၥပါ။ အၾကမ္းဖက္ ကိစၥေတြမႇာ သူ႔ရဲ႕ ပါ၀င္ပတ္သက္မႈက ဘယ္ေလာက္ အေထာက္အထား ရႇိသလဲ။ ကြၽန္ေတာ့္ အေနနဲ႔ ဒီကိစၥကို သေဘာမတူပါဘူး။ ႀကိဳက္ျခင္း၊ မႀကိဳက္ျခင္းကေတာ့ တစ္ပိုင္းပါ။ ဒီလိုေဖာ္ျပတဲ့ အတြက္ ႏိုင္ငံနဲ႔ ဘာသာေရးအေပၚ သက္ေရာက္မႈေတြ ရႇိလာႏိုင္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ထင္တာကေတာ့ ဒီကိစၥဟာ ေသြး႐ိုး သား႐ိုး မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒီလိုေဖာ္ျပတာဟာ စာနယ္ဇင္း က်င့္၀တ္နဲ႔လည္း မညီပါဘူး။ လူတစ္ေယာက္ ဂုဏ္သိကၡာအရ ထိခိုက္သြားေအာင္ ဘာသာေရးနဲ႔ အၾကမ္းဖက္မႈ တြဲၿပီး ေျပာသြားတာ က်င့္၀တ္နဲ႔ မညီပါဘူး။ ဒါမ်ဳိး မလုပ္အပ္ဘူး။ တိုင္းမ္မဂၢဇင္းဆိုတာ နာမည္ေက်ာ္ မဂၢဇင္းတစ္ေစာင္ပါ'' ဟု The Daily Eleven သတင္းစာအား ေျပာၾကားခဲ့သည္။

''ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းေတာ္က ဒီႏိုင္ငံမႇာ ငါးသိန္းေက်ာ္ရႇိတယ္။ ဒီငါးသိန္းေက်ာ္ ရႇိတာမႇာ မေျပာပေလာက္တဲ့ မႈခင္းေလးေတြကို ၾကည့္ၿပီး ရဟန္းသံဃာေတာ္ အားလံုး၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အဖြဲ႕အစည္း တစ္ခုလံုးကို အၾကမ္းဖက္၀ါဒလို႔ ဆိုတာမ်ဳိးကေတာ့ တရားမွ်တတဲ့ သေဘာကို မေဆာင္ဘူး။ ခုိင္လံုတဲ့ အေထာက္အထားကို အေျခခံၿပီး ေရးတာမ်ဳိး မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ သမိုင္း အစဥ္အလာအရ ဗုဒၶဘာသာဟာၿ ငိမ္းခ်မ္းမႈ ရႇိခဲ့တယ္။ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြဟာ သူတုိ႔ရဲ႕ ပရိယတၲိ၊ ပဋိပတၲိကုိသာ အမ်ားစုက ေဇာက္ခ်လုပ္တယ္။ ဗုဒၶဘာသာဟာ အျမဲတမ္း ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ ဘာသာအျဖစ္ ရႇိေနမႇာပါ'' ဟု ဗုဒၶသာသနာေတာ္ဆုိင္ရာ ၾသ၀ါဒ ခံယူပြဲႏႇင့္ အႀကိဳညိႇႏႈိင္း ေဆြးေႏြးပြဲ၏ ျပန္ၾကားေရး တာ၀န္ခံ ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရႇင္ဓမၼပိယက မိန္႔ၾကားသည္။

''ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ကမၻာေက်ာ္ သိပၸံပညာရႇင္ႀကီး အုိင္းစတုိင္းက ေျပာခဲ့တယ္။ ခုေခတ္ ကမၻာႀကီးရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ေဖာ္ေဆာင္ေပးႏုိင္တဲ့ ဘာသာတရား တစ္ခုရႇိတယ္ဆုိရင္ အဲဒီဘာသာသည္ ဗုဒၶဘာသာပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ ေျပာခဲ့တယ္။ ဒါဆိုရင္ ဗုဒၶဘာသာသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ဘာသာ ျဖစ္တယ္ဆုိတဲ့ အေၾကာင္း အထူးေျပာစရာ မလုိေတာ့ဘူး။ ရဟန္းသံဃာ ဆုိတာကလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ ဘာသာရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ပုဂၢဳိလ္မ်ားပင္ ျဖစ္တယ္။ သမုိင္းကိုၾကည့္ရင္ ရဟန္းသံဃာမ်ားက မီး႐ႈိ႕တယ္။ သတ္တယ္ဆုိတာ မရႇိခဲ့ဖူးပါဘူး။ အၾကမ္းဖက္တယ္ ဆုိတာကလည္း ဘယ္တုန္းကမႇ မရႇိခဲ့ပါဘူး။ ရဟန္းသံဃာမ်ားသာ အသတ္ ခံခဲ့ရပါတယ္။ အၾကမ္းဖက္ ခံခဲ့ရပါတယ္။ ဒါကိုၾကည့္ရင္ ရဟန္းသံဃာမ်ားရဲ႕ လက္နက္ဟာ သည္းခံျခင္းဆုိတဲ့ ခႏၲီတရားသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေန႔ကမၻာေက်ာ္ တုိင္းမ္မဂၢဇင္းကေန အရႇင္၀ီရသူနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး စြပ္စြဲတယ္။ ''သီတဂူ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးက အရႇင္၀ီရသူဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို အလုိရႇိတဲ့ ဆရာေတာ္ တစ္ပါးပါ။ ဒါေပမဲ့ ျပည္ပ သတင္းသမား ေတြကေတာ့ အမ်ဳိးမ်ဳိး ပုတ္ခတ္ေနၾကတယ္ လုိ႔ အမိန္႔ရႇိခဲ့ ဖူးပါတယ္'' ဟု သီတဂူ အရႇင္ ေဒ၀ိႏၵာဘိ၀ံသက မိန္႔ၾကားသည္။
ဦးဇင္းတို႔က ကိုယ့္ႏိုင္ငံ ကိုယ့္လူမ်ိဳးအတြက္ ဥပေဒေတြ ထုတ္ျပန္ၿပီး ကာကြယ္တာ အစြန္းေရာက္တာလား။ တရားေဟာၿပီး ကိုယ့္လူမ်ဳိး ကိုယ္ခ်စ္တတ္ဖို႔၊ ကိုယ့္သာသနာကို ထိန္းသိမ္းဖို႔၊ ေစာင့္ေရႇာက္ဖို႔ ေဟာေနတာေတြက အၾကမ္းဖက္တာလား...

ေဒၚျမင့္ျမင့္ခင္ေဖ၏ စာမ်က္ႏႇာေပၚတြင္လည္း တိုင္းမ္မဂၢဇင္းတြင္ ပါလာၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္းႏႇင့္ ၎အား ျပင္သစ္သတင္းေထာက္တစ္ေယာက္ အင္တာဗ်ဴးစဥ္ကလည္း ျမန္မာလူမ်ဳိး အမ်ားစုက အၾကမ္းဖက္မႈကို လက္ခံေနၿပီ ဆိုတာ ခင္ဗ်ားလက္ခံလားဟု ေမးျမန္းခဲ့ေၾကာင္းႏႇင့္ ၎က လက္မခံဟု ျပန္လည္ ေျဖၾကားခဲ့ေၾကာင္း ကိုလည္း ေဖာ္ျပထားခဲ့သည္။ ေဒၚျမင့္ျမင့္ခင္ေဖက ဗုဒၶဘာသာ၏ ဂုဏ္သိကၡာကို ဗုဒၶဘာသာက သာလွ်င္ ကာကြယ္ႏိုင္သည္ဟုလည္း ေရးသားထားကာ ဗုဒၶဘာသာကို အခ်ိန္မီ ကာကြယ္ရန္ မိမိကိုယ္မိမိ ျပဳျပင္ၾကရန္ လိုေၾကာင္းႏႇင့္ မျပဳျပင္ႏိုင္ပါက ျမန္မာႏိုင္ငံကို ကမၻာႀကီးက အၾကမ္းဖက္ ဗုဒၶဘာသာ ႏိုင္ငံဟု သတ္မႇတ္ခံရလိမ့္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္းကိုလည္း ေရးသား ေဖာ္ျပထားသည္။

သတင္းစာဆရာႀကီး ဦး၀င္းတင္ကလည္း ''Buddhist Terror လို႔လုပ္တာက ေတာ္ေတာ္ဆိုးပါတယ္။ ဒီျပႆနာက ႏိုင္ငံျခားက လူေတြက မြတ္စလင္ဘက္ကေန လိုက္တယ္ ဘာညာဆိုတာကေတာ့ ရႇိေနတာေပါ့ဗ်ာ။ ဗုဒၶဘာသာ ဘက္ကလည္း ၉၆၉ တို႔ဘာတို႔ ေပၚလာတယ္ဗ်ာ။ မြတ္စလင္မႇာလည္း အစြန္းေရာက္ေတြ ရႇိတယ္ဆိုတာ ဘယ္သူမႇ ျငင္းမရဘူး။ တစ္ကမၻာလံုးမႇာ သတ္လိုက္တာမႇ သူတို႔ အခ်င္းခ်င္းလည္း သတ္ေနတာပဲ။ ဗုဒၶဘာသာမႇာလည္း အစြန္းေရာက္တာေတြ ရႇိလာတယ္။ ၉၆၉ တို႔ ဘာတို႔ ဆိုတာေတြ၊ ဦး၀ီရသူတို႔ေတြေပါ့။ အဲဒီလိုေတြ ေပၚလာတာကေတာ့ မေကာင္းဘူး။ လူေတြၾကားထဲမႇာ ပဋိပကၡဆိုတာက ရႇိတတ္တာပဲ။ ပဋိပကၡကို ပဋိပကၡလိုပဲ ရႇင္းရမယ္။ အဲဒါေတြကို ေျဖရႇင္းဖို႔ တရားဥပေဒ ထိေရာက္ဖို႔ လိုတယ္။ အဲလိုမရႇင္းဘဲ ဘာသာေရးအေၾကာင္း ျပတယ္။ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္ခ်င္တဲ့ ေကာင္ေတြက ၀င္အသံုးခ်လိုက္ေတာ့ ပဋိပကၡေတြကို ေျဖရႇင္းဖို႔ ခက္သြားတယ္။ ကြၽန္ေတာ္စိုးရိမ္တာက တိုင္းမ္မဂၢဇင္းလို ၾသဇာအလြန္ႀကီးတဲ့ မဂၢဇင္းက ဦး၀ီရသူပံုကိုျပၿပီး ျမန္မာျပည္ထဲက အေၾကာင္းေတြ ေရးတာ နာမည္ကလည္း ေတာ္ေတာ္ဆိုးတယ္။ ကြၽန္ေတာ္က ေကာင္းတယ္ ဆိုးတယ္လို႔ ေျပာခ်င္တာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီဟာႀကီးရဲ႕ အႏၲရာယ္ အတိုင္းအတာက ႀကီးသြားၿပီ။ ဦး၀ီရသူတို႔ရဲ႕ တုန္႔ျပန္မႈကလည္း ျပင္းထန္ေတာ့မယ္။ အဲလိုပဲ ဦး၀ီရသူကို ဆန္႔က်င္တဲ့ လူေတြကလည္း ျပင္းထန္ေတာ့မယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ ထင္တယ္။ ႏႇစ္ဖက္ရန္လိုမႈကလည္း ပိုျမင့္ေတာ့မယ္'' ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။

သီတဂူ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ တပည့္တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး အာရႇေတာ္၀င္ေဆး႐ုံ၏ MD ေဒါက္တာျမတ္သူကလည္း ''ဘာသာ၊ သာသနာကုိ အခ်စ္လြန္သြားတာပါ။ တျခားဘာသာေတြကုိ ေစာ္ကားတိုက္ခိုက္ေနတာ မဟုတ္တဲ့ အတြက္ တိုင္းမ္မဂၢဇင္းရဲ႕ ေဖာ္ျပခ်က္က လံုး၀မႇားယြင္းပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ကေတာ့ သီတဂူဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးရဲ႕ သေဘာဆႏၵနဲ႔ အတူတူပါပဲ'' ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။
Eleven Media Greoup

အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္မွ ေသြဖယ္ျခင္း (July 1 2013 တြင္ ထြက္ရွိမည့္ Time မဂၢဇင္းပါ “The Face of Buddhist Terror” ကို မူရင္းအတိုင္း ဘာသာျပန္ဆိုသည္။)

(July 1 2013 တြင္ ထြက္ရွိမည့္ Time မဂၢဇင္းပါ “The Face of Buddhist Terror” ကို
မူရင္းအတိုင္း ဘာသာျပန္ဆိုသည္။)
တိုက္ခိုက္မႈဆန္႔က်င္ျခင္း သည္းခံျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ေက်ာ္ၾကားသည့္ ဘာသာတရားျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္
ဗုဒၶဘာသာအမ်ားစု အာရွႏိုင္ငံမ်ားတြင္ မြတ္ဆလင္ အမ်ားအားျဖင့္ ဆန္႔က်င္သည့္ ဆူပူမႈႏွင့္ သည္းမခံရန္ ေဟာေျပာမႈကို ဘုန္းႀကီးတို႔က လုပ္ေနၾကၿပီျဖစ္သည္။

ဗမာဘင္လာဒင္ဟုအမည္တပ္ခံရေသာ ဗုဒၶဘာသာဘုန္းႀကီးတစ္ပါး မ်က္ႏွာက ႐ုပ္တုမ်က္ႏွာကဲ့သို႔
တည္ၿငိမ္ၿပီးၾကည္လင္ေနၿပီး တရားစေဟာသည္။သူ႔ေရွ႕တြင္ ဒကာဒကာမမ်ားရာႏွင့္ ခ်ီရွိေနၿပီး လက္အုပ္မိုးကာ၊ ေက်ာျပင္မ်ား၌ေခၽြးေစးမ်ား စီးက်ေနၾကသည္။

ဘုန္းႀကီးက “ခုခ်ိန္ဟာ ၿငိမ္ေနရမယ့္အခ်ိန္မဟုတ္ေတာ့ဘူး” ဟု အမုန္းတရားျပည့္ႏွက္ သည့္ ေလသံႏွင့္ေျပာသည္။ ဗုဒၶဘာသာအမ်ားစု ေနထိုင္သည့္ဤေျမမွ မြတ္ဆလင္ လူနည္းစုအား မုန္းေစမည့္စကားမ်ားကို နည္းလမ္းေေပါင္းမ်ားစြာႏွင့္ တစ္နာရီခဲြခန္႔ ေဟာေျပာသည္။

“ခုခ်ိန္မွာ မင္းတို႔ေသြးေတြဆူလာေအာင္ ထၾကြရမယ့္ အခ်ိန္ပဲ” ဟု ေျပာၾကားသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံရွိဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား၏ေသြးမ်ားဆူပြက္ေနၿပီး မြတ္ဆလင္အမ်ားစုေသြးမ်ားလည္း
ဖိတ္စင္ခဲ့ရၿပီျဖစ္သည္။

လြန္ခဲ့သည့္ႏွစ္အတြင္း ဗုဒၶဘာသာလူအုပ္သည္ ကိုးကြယ္မႈမတူသည့္ လူနည္းစုကို ဦးတည္တိုက္ခိုက္ၾကၿပီး ဦးဝီရသူႏွင့္အျခား သေဘာထား တင္းမာသည့္ဘုန္းႀကီးမ်ားက ဘာသာေရးဝါဒီမီးေတာက္ကုိ မီးေလာင္ေလပင့္ေပးခဲ့ၾကသည္။

အစုိးရစာရင္းဇယားမ်ားအရ မြတ္ဆလင္မ်ားစြာ ေသဆံုးခဲ့ၿပီး ႏိုင္ငံတကာ လူ႔အခြင့္အေရးလုပ္သားမ်ားက ရာႏွင့္ခ်ီ၍ စာရင္းထုတ္ျပန္ထားသည္။ ပဋိပကၡသည္ ဦးဝီရသူေနထိုင္ၿပီး တရားေဟာသည့္ေနရာမ်ားတြင္ ဆက္လက္ပ်ံ႕ႏွ႔ံခဲ့သည္။

၎အစြန္းေရာက္ဘုန္းႀကီးသည္ သန္းေျခာက္ဆယ္ခန္႔ေနထိုင္ၾကသည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္
အနည္းဆံုးငါးရာခိုင္ႏႈန္းရွိသည့္ မြတ္ဆလင္မ်ား သည္ ႏိုင္ငံႏွင့္ယဥ္ေက်းမႈအေပၚ
ၿခိမ္းေျခာက္မႈအျဖစ္ျမင္ေနသည္။

“ မြတ္ဆလင္ေတြဟာ သြားဖြားႏႈန္းအရမ္းျမန္တယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဦးဇင္းတို႔လူမ်ဳိးအမ်ဳိးသမီးေတြကို
ခုိးယူတယ္၊အဓမၼက်င့္တယ္” ဟု သူက ဆိုသည္။

“သူတို႔ေတြက ဦးဇင္းတို႔ႏိုင္ငံကို သိမ္းပိုက္ခ်င္ၾကတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ဦးဇင္းက သူတို႔အဲလုိလုပ္မွာကို ခြင့္မျပဳႏိုင္ဘူး၊ ဦးဇင္းတို႔ဟာ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာ သာအျဖစ္ ဆက္လက္တည္ရွိရမယ္”ဟု ဆက္လက္ေျပာၾကားသည္။

ထုိကဲ့သို႔ေသာ အမုန္းတရားေဟာေျပာမႈမ်ားေၾကာင့္ ရာစုႏွစ္ဝက္ၾကာ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္မႈမွ လြတ္ေျမာက္ခါ စရွိေသးသည့္ တုိင္းရင္းသား ၁၃၅မ်ဳိးခန္႔ ေနထိုင္ၾကသည့္ျမန္မာႏိုင္ငံအဖို႔ အထိမခံသည့္ ႏိုင္ငံေရးေဂ ဟစနစ္ကို ၿခိမ္းေျခာက္ေနသည္။

တခ်ဳိ႕အစိုးရအရာရွိမ်ားက ႐ုိဟင္ဂ်ာအမ်ဳိးသမီးမ်ားအား ကေလးႏွစ္ေယာက္သာ ယူရမည့္အစီအစဥ္ ကို ေတာင္းဆိုေနၾကၿပီး ႏိုင္ငံေျမာက္ပုိင္း ရွိ ခရစ္ယာန္အမ်ားစုကလည္း မၾကာမီကျဖစ္ပြားသည့္ ဗမာစစ္တပ္ႏွင့္ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ ကခ်င္စစ္တပ္ၾကားတိုက္ခိုက္မႈမ်ားသည္ ဘာ သာေရးကဲြျပားမႈအားျဖင့္ ပိုမိုဆိုးဝါးလာေစေၾကာင္းဆိုသည္။

ဗမာေရႊ႕ေျပာင္းလုပ္သားေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာလုပ္ကိုင္ၾကသည့္ မေလးရွားတြင္ ဇြန္လအေစာပိုင္းတြင္
ဗုဒၶဘာသာဝင္ဗမာမ်ား အသတ္ခံရၿပီး ေနာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းျဖစ္ပြားေသာပဋိပကၡမ်ားသည္
နယ္စပ္ကိုေက်ာ္လႊားသြားသည္။ မေလးအာဏာပိုင္မ်ားက ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္း မြတ္ ဆလင္
ေသဆံုးခဲ့မႈမ်ားအတြက ္ျပန္လည္လက္စားေခ်ျခင္းျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ဆိုသည္။

ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္မႈမ်ားတြင္ ဟိႏၵဴအမ်ဳိးသားေရးဝါဒ၊ မြတ္ဆလင္စစ္ေသြးၾကြမ်ား၊
ခရစ္ယာန္အေျခခံသမားမ်ားနဲ႔ ဂ်ဴးဘာသာေရး ႐ုိးရာ နည္းဥပေဒ လုိက္နာမႈမ်ား ရွိသည္။
ဗုဒၶဘာသာသည္ အစြန္းေရာက္မႈမ်ားလြတ္ကင္းၿပီး ဗုဒၶဘာသာ၏ အၾကမ္းမဖက္ေရး ေမတာၱတရား တို႔သည္ လြန္ခဲ့သည္ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ေက်ာ္က ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့သည့္ ဝါဒမ်ားျဖစ္သည္။

သက္ဦးဆံပိုင္ဘုရင္မ်ားႏွင့္ ဖိႏွိပ္သူတို႔ၾကားအာရွ ႏိုးထလာေသာအခါ ဗုဒၶဘာသာဘုန္းႀကီးမ်ားသည္
ကိုယ္က်င့္တရားပညတ္ခ်က္ႏွင့္ ဝိနည္းမ်ားျဖင့္ ကိုလိုနီဆန္႔က်င္လႈပ္ရွားမႈဦးေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။

ႏွစ္ေပါင္းငါးဆယ္ၾကာဖိႏွိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ေနေသာ ေတာင္ပိုင္းအစိုးရအားဆန္႔က်င္ဆႏၵျပသည့္ အေနႏွင့္
တပလႅင္ေခြထိုင္ကာ အေသခံမီး႐ႈိ႕ခဲ့သည့္ ဗီယက္နမ္ဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ပါးသည္ စံျပျဖစ္သည္။

၂၀၀၇ ခုႏွစ္အတြင္းျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ဒီမိုကေရစီေတာင္းဆိုသည့္ ဆႏၵျပပဲြကုိ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားဦးေဆာင္ခဲ့ၾကၿပီး သပိတ္ေမွာက္သည့္ ဘုန္းႀကီး မ်ားသည္ စစ္အာဏာရွင္ကို ဆန္႔က်င္ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေလွ်ာက္လွမ္းၾကသည္။ တိုက္ခုိက္သည့္ စစ္သားမ်ားက လဲြ၍ ၎တို႔အား ကမာၻတဝွမ္းမွ ေမတၱာမ်ားစြာေပးခဲ့ၾကသည္။

ဘာသာေရးတိုင္းသည္ အေျခခံသေဘာတရားမ်ားႏွင့္ဆန္႔က်င္သည့္အေတြးမ်ားျဖင့္ အဆိပ္သင့္သည့္ပ်က္စီးမႈအားမ်ားျဖစ္ သြားေစႏိုင္သည္။ ယခုအခါ ဗုဒၶဘာသာအလွည့္ေရာက္လာၿပီျဖစ္သည္။

ျမန္မာဘုန္းႀကီးမ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္လူအုပ္ေရွ႕တြင္ ဘုန္းႀကီးမ်ား ဦးေဆာင္ခဲ့ၾကၿပီး တခ်ဳိ႕က
ပဋိပကၡအတြက္ အာဏာပိုင္မ်ားအား သံသယ ရွိခဲ့ေသာ္လည္း အစိုးရပိုင္းက ျငင္းဆိုထားသည္။

အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားတိုးမ်ားလာေသာအခါ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားအေနျဖင့္ ယံုၾကည္မႈစြမ္းအားႏွင့္
ဘာသာေရးဝါဒကို ေက်ာ္လႊားမည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကို ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားရရွိပါမည္ေလာ။

အစၥလာမ္ဘာသာဆန္႔က်င္သည့္ ၎၏ေနာက္လိုက္မ်ားအား ထၾကြေစမႈကို ဦးေဆာင္ေစခဲ့သည့္
အစြန္းေရာက္ျမန္မာဘုန္းႀကီး ဦးဝီရသူ၏ မုန္းတီးေရးတရားမ်ားကို ေက်ာ္လႊားႏိုင္မည္ေလာ။

ကမာၻဝန္းက်င္မွ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနသည္။
Ref:TIME (http://www.time.com/)
Translated by ATL
 ျမန္မာ့ေခတ္

TIME မဂၢဇင္းေရးသားခ်က္ ျပည္ပေရာက္ဘုန္းေတာ္ႀကီးတခ်ိဳ႕ပယ္ခ်

အရွင္ဝီရသူ (လယ္)
22.06.2013
အခုတပတ္ထုတ္ Time မဂၢဇင္းနဲ႔ နယူးေယာက္ခ္တိုင္းမ္သတင္းစာတို႔မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံက ဗုဒၶဘာသာဝင္တခ်ဳိ႕ရဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြအေပၚ ေဝဖန္ေရးသားထားတဲ့ ေဆာင္းပါးေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ျပည္ပမွာ သီတင္းသံုးေနၾကတဲ့ သံဃာေတာ္တခ်ဳိ႕က ဒီေရးသားမႈေတြဟာ မွန္ကန္ျခင္းမရွိဘူးလို႔ ျပန္လည္ေခ်ပလုိက္ၾကပါတယ္။ ဒီတပတ္ထုတ္ တိုင္းမ္မဂၢဇင္းမွာ “ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ၾကမ္းတမ္းေသာမ်က္ႏွာစာ” ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ အဓိကအားျဖင့္ေတာ့ အရွင္ဝီရသူကို အိုစမာဘင္လာဒင္နဲ႔တင္စားၿပီး ေသြးထြက္သံယုိမႈကို လႈံ႔ေဆာ္သူအျဖစ္ ေဝဖန္ေရးသားထားသလို The New York Times သတင္းစာထဲမွာ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာေတြအၾကား အစြန္းေရာက္ဝါဒ ေပၚထြန္းလာျခင္းဆိုတဲ့ မြတ္ဆလင္ေတြအေပၚ အၾကမ္းဖက္ခဲ့ၾကတယ္ဆိုၿပီး ေဝဖန္ေရးသားခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။
ဒီေရးသားခ်က္ေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကေနဒါႏုိင္ငံ၊ တိုရန္တိုၿမိဳ႕က ဆရာေတာ္ ဦးေကာဝိဒက အခုလို တုံ႔ျပန္ခဲ့ပါတယ္။

“အခုလို The Buddha Terror face ဆိုၿပီး လုပ္တာက ေတာ္ေတာ္ေလး ထိခုိက္သြားတယ္။ ဒါ တိုင္းမ္ မဂၢဇင္းႀကီးလို ကမၻာမွာ ၾသဇာအာဏာရွိတဲ့ မဂၢဇင္းႀကီးက မလုပ္သင့္ဘူး။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆိုေတာ့ မြတ္ဆလင္ဘာသာကို အဲလို သြားေရးလို႔ရွိရင္ သူတို႔ ေတာ္ေတာ္ေလး ဒုကၡေရာက္သြားလိမ့္မယ္။ ဗုဒၶဘာသာကေတာ့ ဘုရားေတြကို ဖ်က္ဆီးေနတာေတာင္မွ ဘုန္းဘုန္းတို႔ ဗုဒၶဘာသာက ၿငိမ္ေနတယ္ေလ။ အဲဒီေတာ့ ဦးဝီရသူကို ဘင္လာဒင္နဲ႔ ႏႈိင္းတာတို႔၊ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ မြတ္ဆလင္ၾကား မုန္းတီးေရးျဖစ္ေအာင္လုပ္တာတို႔ေတာ့ ဘုန္းဘုန္းက မႀကိဳက္ဘူး။ သူလည္း အဲဒီလို ေဟာမယ္မထင္ဘူး။ အခု ဗမာျပည္မွာ ျဖစ္သြားတဲ့ကိစၥေတြကို ဘုန္းဘုန္းတို႔ ျပန္ၾကည့္လိုက္လို႔ရွိရင္ ရခုိင္မွာျဖစ္တဲ့ကိစၥ၊ မိတၳီလာမွာျဖစ္တဲ့ကိစၥ၊ ေနာက္တခါ ဥကၠံမွာျဖစ္တဲ့ကိစၥေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာေတြက စခဲ့တာမဟုတ္ဘူး တကာႀကီး။ တျခားဘာသာဝင္ေတြက စေတာ့ မခံႏုိင္လို႔ ျဖစ္တာနဲ႔တူတယ္။ အဲဒီေတာ့ အလြန္သိကၡာရွိတဲ့ မဂၢဇင္းႀကီးတစ္ေစာင္က ဒီလိုႀကီး ေရးလိုက္တယ္ဆိုေတာ့ ဘုန္းဘုန္းတို႔ ႏုိင္ငံျခားမွာေနတဲ့ သံဃာေတြလည္း ေတာ္ေတာ္ေလး ထိခုိက္မႈ ရွိသြားတယ္ တကာႀကီး။”

ေမး။ ။ တင္ပါဘုရား။ အရွင္ဝိရသူအေနနဲ႔ ေသြးထြက္သံယိုျဖစ္ေစ၊ သူတို႔ကို သတ္ျဖတ္ေစလို႔ မရည္ရြယ္ေသာ္လည္းပဲ ဒီလို အျပန္အလွန္ သံသယစိတ္ေတြ၊ မုန္းတီးစိတ္ေတြ ရွိတဲ့အခါမွာ အရွင္ဝီရသူရဲ႕ ေဟာေျပာခ်က္ေတြဟာ မရည္ရြယ္ေသာ္လည္းပဲ မုန္းတီးမႈကို ပိုၿပီးေတာ့ ပံ့ပိုးရာေရာက္တယ္ဆိုရင္ေကာ မွန္ပါသလား ဘုရား။

“အင္း၊ အေျခအေနနဲ႔ အခ်ိန္အခါအရဆိုရင္ေတာ့ မွန္ေကာင္း မွန္ပါလိမ့္မယ္ တကာႀကီး။ ခုဥစၥာကေတာ့ တကယ္လို႔ ဦးဝီရသူ လြန္တယ္ဆိုရင္ ဘုန္းဘုန္းတို႔ကလည္း ဦးဝီရသူဆီကို စာေရးမယ္၊ ဒါေပမဲ့လို႔ အခုေလာေလာဆယ္ကေတာ့ ႏိုင္ငံျခားမွာေနတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြလည္း ေတာ္ေတာ္ေလး ထိခိုက္သြားတယ္။ ဘုန္းဘုန္းတို႔။ အဲဒီေတာ့ ဘုန္းဘုန္းတို႔ ေျပာခ်င္တာက မိတၳီလာမွာ ဗလီေရွ႕မွာျဖတ္သြားတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ကို ရက္ရက္စက္စက္ သတ္လုိက္တာက်ေတာ့ တိုင္းမ္မဂၢဇင္းတို႔၊ ကမၻာမွာ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားတဲ့ မဂၢဇင္းႀကီးက မေဖာ္ျပဘူး။ တိုင္းမ္မဂၢဇင္းအေနနဲ႔ အခုလို တဖက္သတ္ေရးၿပီးေတာ့ ဓာတ္ပံုနဲ႔တကြ ေဖာ္ျပလိုက္တာကို ဦးဝီရသူတင္မဟုတ္ဘူး။ ျမန္မာျပည္က သံဃာထုတရပ္လံုးကို ေတာင္းပန္သင့္တယ္လို႔ ဘုန္းဘုန္းထင္ပါတယ္။”
အလားတူစြာပဲ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕က ဦးပညာေဇာတကလည္း ဒီေရးသားခ်က္ေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အခုလိုတုံ႔ျပန္ ေျပာဆိုထားပါတယ္။

“ဦးဝီရသူက အမ်ဳိးသားေရးေတာ့ စိတ္အားထက္သန္တာ ရွိပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ တခ်ဳိ႕ေသာ ကိစၥေတြမွာ အမ်ဳိးသားေရးကို ဦးစားေပးတာေတြလည္း ရွိႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူလုပ္တဲ့ဟာေတြက ဥပမာ မိတၳီလာျဖစ္တဲ့ဟာမ်ဳိးေတြမွာ မြတ္ဆလင္ေတြကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပးခဲ့တာေတြ အမ်ားႀကီးဗ်။ ဒါေတြကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူဟာ မြတ္ဆလင္ေတြကို မုန္းတီးတယ္ဆိုတဲ့ဟာမ်ဳိး မဟုတ္ဘူးလို႔ ထင္တယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ဒါေပမဲ့ အခု တိုင္းမ္မဂၢဇင္းမွာ ပါလာတယ္ဆိုတဲ့အခါက်ေတာ့ ဘာကိုၾကည့္ၿပီးေတာ့ တုိင္းမ္မဂၢဇင္းမွာ ေရးလိုက္တာလဲ၊ ဦးဝီရသူလုပ္တဲ့လုပ္ရပ္ကို ဘယ္ဟာကို အေျခခံၿပီးေတာ့ Terror ဆိုတာမ်ဳိးနဲ႔ စြပ္စဲြလုိက္တာလဲဆိုတာ ဒါက နက္နက္႐ႈိင္း႐ိႈင္း စဥ္းစားဖို႔လိုအပ္လာတယ္။ ဒီလိုေဖာ္ျပလိုက္တာဟာ ဦးဝီရသူတစ္ပါးတည္းဆိုတာထက္ ဗုဒၶဘာသာကိုေရာ ထုိးႏွက္တိုက္ခုိက္ဖို႔ေတြ ပါေနတယ္လို႔ ယူဆရတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ေနာက္ကြယ္မွာ မျမင္ရတဲ့အရာေတြ ရွိတယ္လို႔ ဦးဇင္းတို႔အေနနဲ႔ ယူဆပါတယ္။”

ေမး။   ။ တျပည့္ေတာ္ေလွ်ာက္ထားခ်င္တာကေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ဘာသာေရးအသြင္ေဆာင္တဲ့ ပဋိပကၡေတြ၊ ေသြးထြက္သံယိုမႈေတြ ျဖစ္ေနတာကေတာ့ အရွိတရားေပါ့ဘုရား၊ အဲဒီလို အခ်ိန္မ်ဳိးမွာ - ငါတို႔ဗုဒၶဘာသာက အၿမဲတမ္းရင္ဆိုင္ေနရတယ္၊ ကာကြယ္ၾက-ေျပာျခင္းဟာ ပဋပကၡကို ပိုမိုႀကီးထြားလာေအာင္ မရည္ရြယ္ေသာ္လည္း မီးထိုးေပးေနတဲ့သေဘာ သက္ေရာက္မႈေကာ မျဖစ္ႏုိင္ဘူးလားဘုရား။

“မီးထိုးတယ္လို႔ ေျပာရေအာင္ မြတ္ဆလင္အဖဲြ႔ေတြနဲ႔ေတာင္မွ ေရွ႕ဆက္ၿပီးေတာ့ ေဆြးေႏြးၿပီးေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရဖို႔လုပ္ေနတာေတြကိုလည္း ထည့္စဥ္းစားဖို႔ လိုတယ္ဗ်။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ မြတ္ဆလင္ေတြ ဒုကၡေရာက္တာကိုလည္းပဲ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေနတာေတြ ရွိတယ္ဆိုတဲ့အခါက်ေတာ့ မီးထိုးေပးတယ္လို႔ေတာ့ မျမင္ဘူး၊ သို႔ေသာ္ အမ်ဳိးသားေရးကိုေတာ့ သူ စိတ္အားထက္သန္တယ္လို႔ - ဒီလုိေတာ့ ဦးဇင္းတို႔ ခန္႔မွန္းလို႔ ရပါတယ္။”

ေမး။    ။ တင္ပါဘုရား။ ဒီေနရာမွာ ေနာက္တစ္ခု တျပည့္ေတာ္ ေလွ်ာက္ထားလိုတာက ဗုဒၶတရားေတာ္ဟာ ေမတၱာပြားမ်ားဖို႔၊ ေမတၱာ၊ ဂ႐ုဏာ၊ မုဒိတာ- အဲဒါေတြကို အဓိကထားၿပီးေတာ့ ေဟာေျပာတဲ့ ဘာသာတရားျဖစ္တယ္လို႔ ေရးတဲ့သူေတြကလည္း ဆိုၾကပါတယ္။ ဆိုေတာ့ အရွင္ဦးဝီရသူေဟာတဲ့ တရားေတြဟာ ဒီဟာနဲ႔ဆန္႔က်င္တယ္လို႔လည္း ေထာက္ျပၾကပါတယ္ဘုရား။ အဲဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ေကာ-

“ပညာရွိ၊ သတိျဖစ္ခဲ-ဆိုသလိုေပါ့ဗ်ာ။ ရံဖန္ရံခါေတာ့လည္းပဲ အမ်ဳိးသားေရးကို သိပ္ၿပီး စိတ္အားထက္သန္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ေျပာတာဆုိတာ အမွားအယြင္း ရွိေကာင္းရွိႏုိင္တယ္။ သို႔ေသာ္ အဲဒီဟာက Terror ရယ္လို႔ စြပ္စဲြေလာက္ေအာင္ေတာ့ သူေျပာတာေတြ မရွိေသးဘူးဗ်။ ဒါေၾကာင့္ အခု တိုင္းမ္မဂၢဇင္းမွာပါတဲ့ဟာကေတာ့ ဦးဝီရသူကို တိုက္ခုိက္ေနတာမဟုတ္ဘူး၊ ဗုဒၶဘာသာကိုပါ တိုက္ခုိက္လိုတဲ့ သေဘာလည္းရွိႏိုင္တယ္။ ဒါဟာ ႐ိုးသားမႈရွိရဲ႕လားဆိုတာ စဥ္းစားဖို႔လိုတယ္ဆိုတာ အဓိက မီးေမာင္းထိုးျပခ်င္ပါတယ္။”

ျပည္ပမွာ သတင္းသံုးေတာ္မူတဲ့ ဆရာေတာ္ ဦးေကာဝိဒနဲ႔ ဆရာေတာ္ ဦးပညာေဇာတတို႔ကို ဦးေက်ာ္ဇံသာ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္ရွင္။
ဦးေက်ာ္ဇံသာ
VOA

ပခုကၠဴခရိုင္အတြင္း ကမ္းျပိဳတာေတြေၾကာင္႔ ေက်းရြာတစ္ခ်ဳိ ႕ေနစရာအခက္အခဲေတြ႔ေန (ရုပ္/သံ)

Jun 21, 2013.
ပခုကၠဴခရိုင္အတြင္း ကမ္းျပိဳတာေတြေၾကာင္႔ ေက်းရြာတစ္ခ်ဳိ ႕ေနစရာအခက္အခဲေတြ႔ေနပါတယ္။ ဦးျမင္႔ႏိုင္သတင္းေပးပို႔ထားပါတယ္။


DVB TV News

TIME မဂၢဇင္းရဲ ့ စြပ္စဲြခ်က္ကုိ အရွင္၀ိရသူ အံၾသမိတယ္လုိ ့မိန္ ့ၾကား (ရုပ္/သံ)

Jun 21, 2013
ကမၻာေက်ာ္ TIME မဂၢဇင္းမွာ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ စြပ္စြဲ ေရးသား ထားခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အ့ံၾသမိတယ္လို႔ အရွင္၀ိရသူက ဒီဗြိ္ဘီကို မိန္႔ၾကားပါတယ္၊

DVB TV News


နတ္ေမာက္ျမိဳ ့နယ္ ထံုးေပါက္ခ်ဴိင္းေက်းရြာ၌ အရပ္ရွစ္ေပေလးလက္မရိွ လူတစ္ဦးကို ထူးျခားအံ့ဘြယ္ေတြ ့ရ

Friday, June 21, 2013
မေကြးတိုင္း ေဒသျကီး နတ္ေမာက္ျမို့နယ္  ထံုးေပါက္ခ်ဳိင္း ေက်းရြာတြင္ အရပ္အျမင့္ ရွစ္ေပေလးလက္မရိွ လူငယ္တစ္ဦး ကို ထူးဆန္းစြာ ေတြ ့ ျမင္ခဲ့ရသည္ဟု တဆင့္ စကား တဆင့္ျကားမိရာမွ အျဖစ္အပ်က္ အေၾကာင္းစံုမ်ားအား အမွန္အတိုင္း တင္ျပ နိုင္ေရး အတြက္ ေက်ာက္ခဲ လ်ဳိေမွ်ာင္ သဲေတာမ်ားၾကားမွ ခက္ခဲပင္ပန္းစြာ သြားေရာက္ေလ့လာ ေမးျမန္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ျကသည္။

ပူျပင္းလွေသာ ေနအပူရွိန္ကိုပင္ သတိမျပဳနိုင္ျကပဲ နတ္ေမာက္ျမိဳ ့ နွင့္ ခရီးမိုင္ ၁၅ မိုင္ခန္ ့ ေဝးကြာေသာ ထံုးေပါက္ခ်ဳိင္း ေက်းရြာသို ့ အေရာက္သြားကာ ေမးျမန္း ေလ့လာသိရိွရသမွ် တင္ျပနိုင္ေရး အေျပးအလႊားျကိုး စားခဲ့ရသည္။

အရပ္ရွစ္ေပေလးလက္မ ျမင့္ေသာလူထူးကေလး ကိုဝင္းေဇာ္ဦးသည္ ထံုးေပါက္ခ်ဳိင္းရြာ ဇာတိျဖစ္ျပီး အသက္(၃၆)နွစ္၊ အဘဦးေအာင္လွ၊ အမိေဒၚေမာက္တင္တို ့၏ သားျကီးျဖစ္သည္။ ေမြးခ်င္းေလးေယာက္ရိွေသာ္လည္း အျခားသူမ်ားမွာ ပံုမွန္အေနအထားသာျဖစ္ျပီး ကိုဝင္းေဇာ္ဦး တစ္ေယာက္သာလွ်င္ ထူးျခားစြာထြားျကိုင္းေနျခင္း ျဖစ္ေျကာင္းေတြ ့ရသည္။

  ''ကြ်န္ေတာ္က (၈၈)မွာေလးတန္းနဲ ့ေက်ာင္းထြက္ျပီး မိဘေတြက အဆင္မေျပေတာ ့၁၅နွစ္သားအရြယ္မွာပဲ ရန္ကုန္ကို အလုပ္လုပ္ထြက္ခဲ့တယ္။ ရန္ကုန္ေရာက္ေတာ့ လသာျမိဳ ့နယ္၂၄လမ္းမွာရိွတဲ့ ဒိန္ခ်ဥ္ဆိုင္မွာ အလုပ္ဝင္လုပ္တယ္။ အဲဒီအခိ်န္ အထိပံုမွန္ပဲ ရိွေသးတယ္။ ထူးျခားတာဆိုလို ့ ကြ်န္ေတာ္က ဒိန္ခ်ဥ္ျကိုက္တယ္၊ နြားနို ့အလြန္အကံြ်ေသာက္တယ္။ ဒါေလာက္ ေတာ့ရိွခဲ့တယ္။ အဲ ရန္ကုန္က အျပန္အသက္(၁၈)နွစ္ေလာက္မွာျဖစ္မယ္။ အဲဒီအခိ်န္ကစျပီးေတာ့ တစတစနဲ့ တနွစ္နဲ့တနွစ္ ခႏၶာကိုယ္ကျကီးလာတာ အခု(၃၆)နွစ္အထိပဲ''ဟု ကိုဝင္းေဇာ္ဦးကေျပာသည္။

''အရင္နွစ္က နတ္ေမာက္က ေက်ာင္းဆရာျကီး တိုင္းထားတာ ရွစ္ေပတစ္လက္မပဲရိွတာ။ အခုတိုင္းေတာ့ ရွစ္ေပေလး လက္မ ဆိုေတာ့ နွစ္နွစ္အတြင္းမွာ သံုးလက္မေလာက္ထပ္တိုးလာတာပဲ။ သူကရွက္တတ္တယ္။ အစားအေသာက္ကလည္း ပံုမွန္သူလိုကိုယ္လိုပါပဲ။ ကြမ္းယာေတာ့ သူကျကိုက္တယ္။ အဝတ္အစားက်ေတာ့လည္း ပုဆိုးက ကြင္းက်ဥ္းေန တိုေနေပ မယ့္သူက ျဖစ္သလိုဝတ္တယ္။ အကၤီ်ကိုေတာ့ အဝတ္စဝယ္ျပီး ဦးေလးျဖစ္သူက တိုင္းထြာျပီးခ်ဳပ္ေပးတယ္။ အေမအို အေဖအို ေတြနဲ ့ေနရတာဆိုေတာ့ သူ့ေနာင္ေရးေတြးျကည့္ရင္ေတာ့ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိတယ္''ဟုေက်းရြာအေထာက္အကူျပဳ ေကာ္မတီဝင္တစ္ဦးကရွင္းျပသည္။

က်န္းမာေရးနွင္ ့ပါတ္သက္၍ ေဒါက္တာေဇာ္လင္းေအာင္ မေကြးမွာရိွစဥ္က စစ္ေဆးမႈမ်ားျပဳလုပ္ေပးခဲ့ေျကာင္း၊ မ်က္ ေစ့ မံႈမွာေတာ့ စိုးရိမ္ေျကာင္း၊ က်န္သည့္ေရာဂါလကၡဏာမေတြ ့ရေျကာင္း ရွင္ျပခဲ့သည္ဟုဆိုသည္။

အခုအထိလည္းမ်က္ေစ့ မံႈ ျခင္းမရိွေသးေျကာင္း၊ သိုေသာ္လည္း ဖိနပ္အခက္အခဲေျကာင့္ မစီးရတာမ်ားသည့္အတြက္ ေျခေထာက္ေတြကျကာရွည္ မေထာက္နိုင္ေတာ့သည့္အျပင္ ျကီးထြားလာသည့္ခနၶာကိုယ္ျကီးကို သယ္၇သည့္ ဒုကၡကျကီးလာေျကာင္း၊ ဘယ္ကိုမွလည္း မသြားခ်င္ေတာ့ေျကာင္း ကိုဝင္းေဇာ္ဦးက စိတ္လိုလက္ရရွင္းျပသည္။

ကိုဝင္းေဇာ္ဦး၏ ဖခင္ျဖစ္သူ ဦးေအာင္လွက''ရြာထဲဟိုဟိုဒီဒီသြားတိုင္းစိတ္မခ်ဘူး။ မေတာ္တဆလဲမွာေျကာက္လို ့ပါ။ သူ့ခနၡာကိုယ္ျကီးနဲ ့လဲလိုက္ရင္မလြယ္ဘူးေလ။ ေနာင္ေရးကိုေတြးျပီးေတာ့လည္းစိတ္ထဲမွာမေကာင္းဘူး။ အခုဆို ခါးကကုန္းလာတာကို သတိထားမိတယ္။ ခနၵာကိုယ္ျကီးက ပံုမွန္မဟုတ္ေတာ့စိုးရိမ္မိတယ္။ အခုဆိုရင္ဘာအလုပ္မွလည္း မလုပ္နိုင္ေတာ့ သူ့ေနာင္ေရး ရင္ေလးတာေပါ့''ဟုပူပန္စြာေျပာျပသည္။

ကိုဝင္းေဇာ္ဦးမွာ အိမ္ေအာက္သို ့၀င္လွ်င္လည္း ေခါင္းငံု့ဝင္ရျပီး အရပ္ ငါးေပရွစ္လက္မရိွ ကိုဝင္းေဇာ္ဦးနွင့္ ညီအစ္ကိုေတာ္သူမွ ကိုဝင္းေဇာ္ဦး၏ အရပ္ကို တိုင္းရန္အတြက္ ခံုေပၚသို ့တက္မွမီွသည္ကို ျကည့္ကာ အျခားသူမ်ား ဝိုင္းျပီးရယ္ျကေတာ့ ကိုဝင္းေဇာ္ဦး မွာရွက္သလိုလိုဟန္ပန္ကို အတိုင္းသားျမင္ခဲ့ရသည္။ လူမသိ ေသးေသာကိုဝင္းေဇာ္ဦးတေယာက္ အကယ္၍မ်ား နိုင္ငံရပ္ျခား တိုင္းျပည္တစ္ခုမွာဆိုလွ်င္……---
ေပၚဦး(နတ္ေမာက္)
Myanmar News Now

ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ျခင္းႏွင့္ အာဏာသိမ္းျခင္း

အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ရျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားတြင္ ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ေရးသည္ အဓိက တာဝန္ တစ္ရပ္ ျဖစ္သည္ဟု ေဖာ္ျပခဲ့ သည္။ သို႔ေသာ္ ယခုအခါ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးအား ျပည္ ခိုင္ၿဖိဳးပါတီက ေျပာဆိုလာခဲ့ၿပီး မၾကာမီ တြင္ လႊတ္ေတာ္၌ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ ကိုယ္ စားလွယ္ကပင္ အဆိုတင္သြင္းၿပီး ျပည္ ခိုင္ၿဖိဳးပါတီဝင္အမ်ားစုပါေသာ လႊတ္ ေတာ္က အတည္ျပဳလိုက္သည့္အခါ အ မ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္သဘာပတိ အဖြဲ႕ဝင္ဆရာႀကီး ဦးဝင္းတင္က ‘ေက်ာ္ ေတာ့ ေလွသူႀကီး ညားေတာ့ ေလွထိုး သား’ ဟူ၍ ပါတီ အာေဘာ္ ဒီလိႈင္းဂ်ာ နယ္မွ ေရးသားလိုက္ရေတာ့သည္။ ဖြဲ႕ စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒျပင္ဆင္ေရးကို လႊတ္ေတာ္၌ပင္ ေဆြးေႏြးျပင္ဆင္ၾက မည္ဆိုလွ်င္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီဝင္အမ်ားစု ပါဝင္ေနေသာ လႊတ္ေတာ္ျဖစ္သည့္အ တြက္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ အလိုမက်ေသာ အခ်က္မ်ားကို ျပင္ဆင္ႏိုင္ေရးမွာ မျဖစ္ ႏိုင္ဟု ယူဆရမည္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ၏ ဒီမိုကေရစီအေပၚ မည္မွ် သက္ဝင္ယံုၾကည္သနည္းဟူေသာ စိန္ေခၚခ်က္တစ္ရပ္လည္း ျဖစ္ပံုရသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အမ်ားစုျဖစ္ ေသာ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီသည္ အနည္းစု ျဖစ္ေသာ ဒီခ်ဳပ္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စား လွယ္မ်ားအပါအဝင္ အျခားပါတီမွလႊတ္ ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ား၊ တိုင္းရင္းသား ပါတီမ်ား အပါအဝင္အနည္းစု ဆႏၵကို မည္မွ်အေလးထားသနည္း ဟူသည့္အ ခ်က္ကို အမ်ားက ေစာင့္ၾကည့္အကဲျဖတ္ ေနမည္ျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒပါ အမ်ားျပည္သူ မႏွစ္ ၿမိဳ႕ဖြယ္ အခ်က္မ်ားကို ျပင္ဆင္ေရးတြင္ သေဘာတူညီခဲ့ပါက ၂ဝ၁၅ ခုႏွစ္ ေရြး ေကာက္ပြဲတြင္ ျပည္သူ႔ဆႏၵမဲ ရယူရန္ အခြင့္အလမ္းမွာ ပိုမိုခက္ခဲၾကမ္းတမ္း ေနမည္ျဖစ္သည္။ ယင္းကိုလည္း Óဏ္ ႀကီးေသာ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ ထိပ္တန္း ေခါင္းေဆာင္မ်ားက အကဲခတ္မိၾကမည္ ျဖစ္ပါသည္။

ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ ေရးသည္ လိုအပ္၍ ျပင္ဆင္ျခင္းျဖစ္ႏိုင္ သလို၊ မေရရာေသာ ၂ဝ၁၅ ခုႏွစ္ အနာ ဂတ္တြင္ အျခားသူမ်ား မျပင္ခင္ ျပင္ လိုက္ျခင္းဟုလည္းယူဆႏိုင္သည္။ မည္ သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ျပည္တြင္းတြင္လည္းေကာင္း၊ ႏိုင္ငံတကာမ်က္ႏွာစာတြင္လည္းေကာင္း အျငင္းပြားစရာ ျဖစ္ေနသည့္ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒအား ျပင္ဆင္ခြင့္ႀကံဳလာ သည္မွာ ဝမ္းေျမာက္စရာပင္ျဖစ္သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ သမိုင္းတြင္ ဖြဲ႕စည္းပံုအ ေျခခံဥပေဒအား ျပင္ဆင္ရန္ ႀကိဳးစားခဲ့ ေသာအျဖစ္တစ္ခု ေပၚေပါက္ခဲ့ဖူးပါ သည္။ သို႔ေသာ္…ျပည္တြင္း ဆူပူ ေသာင္းက်န္းမႈမ်ား အရွိန္ေလ်ာ့က်သြား ၿပီး ျပည္ေထာင္စုအစိုးရအဖို႔ ေနသာ ထိုင္သာရွိလာၿပီးေနာက္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုသည္ ျပည္နယ္သူ၊ ျပည္နယ္သား မ်ားက ျမန္မာမ်ားအေပၚ မေက်နပ္ခ်က္ မ်ား ရွိသည္ဟူေသာ သတင္းမ်ားကို ၾကားလာရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၁၉၆ဝ ျပည့္ႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲအၿပီးတြင္ ျပည္ ေထာင္စု တည္တံ့ခိုင္ၿမဲေရးအတြက္ ျပည္နယ္အသီးသီးမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ႏွင့္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးၿပီး ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ ပံုအေျခခံဥပေဒအား လိုအပ္သလို ျပင္ ဆင္ေပးရန္ သႏၷိဌာန္ခ်ခ့ဲသည္။ ဦးႏု သည္ လႊတ္ေတာ္တစ္ခုလံုး၏ အမတ္ ဦးေရ သံုးပံုႏွစ္ပံုေက်ာ္သည္ အစိုးရ လက္ထဲတြင္ရွိေနေသာေၾကာင့္ ဖြဲ႕စည္း အုပ္ခ်ဳပ္ပံုအေျခခံဥပေဒအား ျပင္ဆင္ လိုက ျပင္ဆင္ရန္အခ်ိန္ေကာင္းဟုယူဆ ၿပီး ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံဥပေဒအား မည္ကဲ့သို႔ ျပင္ဆင္လိုသည္ကို ျပည္နယ္ အစိုးရမ်ားအား ေမးျမန္းၿပီး တင္ျပေသာ အဆိုမ်ားကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ေဆြး ေႏြးလိုသည္။ ထိုေဆြးေႏြးခ်က္မ်ားမွ အမ်ားသေဘာတူလက္ခံႏိုင္သည့္ အ ဆိုမ်ားကို ခ်က္ခ်င္း အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေပးၿပီး အေျဖရွာမေတြ႕ေသးေသာ အဆိုမ်ားကို ဆက္လက္ေ ဆြးေႏြးျခင္း ျဖင့္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ပိုမို စည္းလံုးညီၫြတ္လာမည္ဟု ယံုၾကည္ ေနသည္။

ဦးႏုက ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္အေျခခံ ဥပေဒအား လိုအပ္သလို ျပင္ဆင္ရန္ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရ အသီးသီးထံမွ အဆိုမ်ားတင္သြင္းရန္ ဖိတ္ေခၚလိုက္ရာ မွ ဖက္ဒရယ္မူ ဟူ၍ ေပၚေပါက္လာျခင္း ျဖစ္သည္။ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕တြင္ က်င္းပ ေသာ ျပည္နယ္ေပါင္းစံုညီလာခံမွ ေပၚ ထြက္လာေသာ ဖက္ဒရယ္မူကို ၁၉၆၂ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၁ ရက္ေန႔ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ ပြဲတြင္ တင္ျပေဆြးေႏြးရန္ ျဖစ္သည္။ ဦးႏုကမူ ဖက္ဒရယ္မူသည္ ေၾကာက္ စရာေကာင္းေသာမူမဟုတ္ဘဲ၊ အေမရိ ကန္ျပည္ေထာင္စု၏ ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံ ဥပေဒကို မွီၿပီးေရးဆြဲထားေသာ မူဟုယူဆသည္။ သို႔ေသာ္ ဦးႏုယူဆသ လို တပ္မေတာ္က မယူဆခဲ့ေပ။ ဖက္ဒ ရယ္မူေၾကာင့္ ျပည္ေထာင္စုႀကီး ၿပိဳကြဲ ႏိုင္သည့္ အႏၲရာယ္ကို တပ္မေတာ္က သိလ်က္ႏွင့္ ဥေပကၡာျပဳခဲ့လွ်င္ အျပစ္ တင္ခံရမည္ဟု စိုးရိမ္ေနသည္။ ရွမ္း ျပည္တြင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အမႈထမ္း ခဲ့ၿပီး ေစာ္ဘြားမ်ားႏွင့္ ရင္းႏွီးေသာ တပ္ မေတာ္အရာရွိတစ္ဦးက ေစာ္ဘြားမ်ား သည္ ဖက္ဒရယ္မူရရွိၿပီး ျပည္ေထာင္စုမွ ခြဲထြက္ရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိေၾကာင္း ေျပာဆိုခဲ့သည္။ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲ က်င္း ပေနစဥ္မွာပင္ ျပည္နယ္ေခါင္းေဆာင္ မ်ားသည္ ဖက္ဒရယ္မူကို လက္မခံလွ်င္ သူပုန္ထမည္ဟူသည့္သတင္းမ်ား ထြက္ ေပၚလာသည္။ အခ်ိဳ႕ကမူ ထိုသတင္း မ်ားကို ဆိုရွယ္လစ္မ်ားက လႊင့္ထုတ္ခဲ့ သည္ဟု စြပ္စြဲၾကသည္။ ဦးႏုကမူ ထို သတင္းမ်ားကို ရယ္စရာျပက္လံုးအျဖစ္ သာ သေဘာထားခဲ့သည္။

ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ အခန္း ၁ဝ အရ ရွမ္းျပည္နယ္၊ ကယားျပည္နယ္ တို႔သည္ ျပည္ေထာင္စုမွ ခြဲထြက္လို လွ်င္ ခြဲထြက္ပိုင္ခြင့္ရိွေသာေၾကာင့္ ရွမ္း ျပည္နယ္၊ ကယားျပည္နယ္မ်ား သူပုန္ ထရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိပါက ဖက္ဒရယ္ မူကို ကိုင္ေနစရာမလိုဘဲ ခြဲထြက္ခြင့္ ေတာင္းႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ဦးႏုသည္ ထို သတင္းမ်ားကို မယံုၾကည္ရျခင္း ျဖစ္ သည္။ ထို႔အျပင္ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲ ပထမ ေန႔၊ မတ္လ ၁ ရက္၊ ည ၉ နာရီ အစည္း အေဝးၿပီးခ်ိန္တြင္ ရွမ္းျပည္နယ္ ဥကၠ႒ ေစာခြန္ခ်ိဳႏွင့္ ကယားျပည္နယ္ ဥကၠ႒ ေစာဝဏၰတို႔သည္ ဦးႏုေနအိမ္အထိ လိုက္လာၿပီး ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ကို အက်ပ္ကိုင္ လိုပါ က ၁၉၄၈ ၊ ၄၉ ခုႏွစ္ကပင္ ကိုင္ ႏိုင္ေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္ ထိုသို႔မလုပ္ခဲ့ ေၾကာင္း၊ သူတို႔တင္ျပသည့္အတိုင္းလုပ္ ေပးရမည္ဟူသည့္ သေဘာမဟုတ္ဘဲ လုပ္ေပးႏိုင္သမွ်ကိုသာ လုပ္ေပး၍ မေပးႏိုင္သည္ကို  ပယ္လိုက္လွ်င္ လက္ ခံပါမည္ဟု ေျပာဆိုခဲ့သည္။

သို႔ေသာ္ တပ္မေတာ္သည္ ၁၉၆၁ ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလကပင္ အာဏာသိမ္း ရန္ လွ်ိဳ႕ဝွက္ႀကံစည္ခဲ့ၿပီး ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂ ရက္ေန႔တြင္ အာဏာသိမ္း ယူခဲ့ ေလသည္။ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ တစ္ျဖစ္ လဲ တပ္မေတာ္၏အာဏာသိမ္းမႈအေပၚ ေဝဖန္သံုးသပ္ခ်က္အမ်ိဳးမ်ိဳး ေပၚထြက္ ခဲ့သည္။ ပထစအစိုးရအဖြဲ႔ဝင္ ကာ ကြယ္ေရးဝန္ႀကီးအျဖစ္ တာဝန္ထမ္း ေဆာင္ခဲ့သူတစ္ဦးကမူ ‘ပထစေခါင္း ေဆာင္အခ်ိဳ႕သည္ တပ္မေတာ္အႀကီး အကဲမ်ား၏ ၾသဇာအာဏာကို ေလ်ာ့ နည္းသြားေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရန္ ေဆြး ေႏြးခဲ့ေသာေၾကာင့္ အာဏာသိမ္းျခင္း ျဖစ္မည္’ဟုလည္း ေျပာဆိုခဲ့သည္။ မည္ သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္တြင္ ဖြဲ႕စည္း အုပ္ခ်ဳပ္ပံုအေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရး ႏွင့္ ယင္းတို႔ႏွင့္ဆက္ႏႊယ္ေနေသာ အ ေၾကာင္းမ်ားတြင္ တပ္မေတာ္က အလို မက်စရာ၊ သံသယျဖစ္ဖြယ္ရာမ်ား ပါေနႏိုင္သည္ဟု တြက္ဆရမည္ျဖစ္ သည္။ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးတြင္ တပ္မေတာ္ က အလိုမက်လွ်င္ အာဏာသိမ္းသည့္ ျဖစ္စဥ္ကေတာ့ ေပၚေပါက္ခဲ့ဖူးသည္။

ယခုအခါ ေဆာင္ရြက္ျပင္ဆင္ေန ၾကသည့္ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရး တြင္လည္း အာဏာရပါတီႏွင့္ တပ္မ ေတာ္၏ အခန္းက႑မွာ အေရးႀကီး လွသည္ကို သတိျပဳရမည္ျဖစ္သည္။သမၼတျဖစ္သူ ကလည္း ‘စစ္တပ္သည္ ဂုဏ္ယူစရာ သမိုင္းေၾကာင္းရွိေၾကာင္း ႏွင့္ ေရွ႕ဆက္၍လည္း အထူးေနရာတစ္ ခုအျဖစ္ အစိုးရအဖြဲ႕တြင္ရွိေနမည္’ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဝါရွင္တန္ပို႔စ္ႏွင့္ အင္တာ ဗ်ဴးတြင္ ေျပာဆိုခဲ့သည္။ ျပည္သူ႔လႊတ္ ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္(ဦးရဲထြန္း)က လည္း လႊတ္ေတာ္အတြင္း အဆံုးအ ျဖတ္ေပးႏိုင္သည့္ ျပည္ေထာင္စုႀက့ံခိုင္ ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီႏွင့္ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္တို႔က ျပင္ဆင္ သင့္သည္ဟု ယူဆေသာ ကိစၥရပ္မ်ား တြင္သာ ေအာင္ျမင္ႏိုင္သည္ဟူသည့္ သံုးသပ္ေျပာဆိုမႈမ်ားလည္း ရွိသည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကလည္း တပ္ မေတာ္က လိုလိုခ်င္ခ်င္ ပူးေပါင္းေဆာင္ ရြက္မွသာ အၾကမ္းမဖက္ေသာနည္းျဖင့္ ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းကို လွမ္းႏိုင္ မည္ဟု အိႏၵိယႏိုင္ငံခရီးစဥ္တြင္ ေျပာ ဆိုခဲ့သလို ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္းေသာ တပ္မ ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြကို မစဥ္းစား ဘူးဆိုရင္ လံုးဝလက္ေတြ႕က်မွာမဟုတ္ ဟုေျပာဆိုခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ သူက တပ္ မေတာ္သားမ်ားသည္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံ အား ပိုေပ်ာ္စရာေကာင္း၊ ပိုအားေကာင္း၊ ပိုညီၫြတ္သည့္ တိုင္းျပည္အျဖစ္ ျမင္ လိုသည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္ လိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္ေနသည္။

တပ္မေတာ္သည္ လႊတ္ေတာ္တြင္ ပါဝင္မႈ အင္အားကို တျဖည္းျဖည္းေလွ်ာ့ သြားမည္ဟူသည့္ ေျပာဆိုမႈမ်ားရွိေန ေသာ္လည္း ေလာေလာဆယ္ အေျခအ ေနတြင္ စစ္တပ္၏ ဘဝင္မက်ဖြယ္ ကိစၥ မ်ားကို ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ရန္မွာ အႏၲရာယ္ မ်ားသည္ဟု ယူဆဖြယ္ရာျဖစ္သည္။ ထို အေတာအတြင္း ယခင္စာရင္းစစ္ခ်ဳပ္ အျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ဖူးသူ ဗုိလ္ ခ်ဳပ္လြန္းေမာင္(ၿငိမ္း)က ဧရာဝတီ သတင္းဌာနသို႔ လက္ရွိအာဏာရပါတီ သည္ ယခင္စစ္အစိုးရစနစ္သို႔ ျပန္လည္ ကူးေျပာင္းရန္ ဆႏၵရွိေနေသးေၾကာင္း ေျပာဆိုလိုက္သည့္အခါ အမ်ားက စိုး ရိမ္ပူပန္ေနေတာ့သည္။
စည္သူၿငိမ္း
Popular Myanmar News Journal

ပိုေကာင္းလာေစခ်င္လို႔ လက္ဦးမႈ ယူလိုက္တာလား

ဒီလပိုင္းေတြထဲမွာ ႏုိင္ငံေရး အဝန္းအဝိုင္းထဲ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ ေလာင္ေျပာလာၾကတဲ့ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုရိွတယ္။ အရင္ကတည္းက ေျပာ ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ေပမယ့္ အဲဒီတုန္းက ေျပာခဲ့တာက ျငင္းဆန္ဆန္႔က်င္တဲ့ အျမင္ေပၚက ေျပာခဲ့ၾကတာပါ။ အခုက ေတာ့ လက္မခံဘူး၊ ျပင္ကိုျပင္ရမယ္ ဆုိ တဲ့ သေဘာထားနဲ႔ ေျပာလာၾကတာ ျဖစ္ ပါတယ္။ အာဏာရပါတီဘက္ကလည္း လိုက္ၿပီး ေျပာလာရတဲ့ အေၾကာင္းအရာ ပါ။ အဲဒါက ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရး ဆုိတာပါပဲ။ မၾကာခင္ ျပန္ စေတာ့မယ့္ လႊတ္ေတာ္အစည္းအေဝး မွာ ဒီကိစၥကုိ ေဆြးေႏြးၾကမယ္ ဆုိတာ ကိုလည္း ၾကားေန၊ ဖတ္ေနရပါတယ္။အာဏာရပါတီရဲ႕ ျပင္ခ်င္တာက ဘာလဲ။ လႊတ္ေတာ္ထဲ ေရာက္ေနတဲ့ အတိုက္အခံပါတီေတြ ဘက္က ျပင္ခ်င္ တာက ဘာလဲ။ လႊတ္ေတာ္အျပင္ဘက္က ပါတီေတြ၊ အဖဲြ႕အစည္းေတြ ဘက္က ျပင္ခ်င္တာ ကဘာလဲ။ အဲဒီ ‘ဘာ လဲ’ ေတြရဲ႕ အေျခခံျဖစ္တဲ့ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒဆိုတာက ဘာလဲ။

သေဘာတူရင္ ထပ္စဥ္းစား

”ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ဆုိသည္ မွာ ႏုိင္ငံေတာ္အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ၏ မူလပိုင္ရွင္ျဖစ္ေသာ ျပည္သူလူထု တစ္ရပ္လံုးႏွင့္ ယင္းအခ်ဳပ္အျခာအာဏာ ကို ျပည္သူလူထုကိုယ္စား က်င့္သံုးခြင့္ အပ္ႏွင္းျခင္းခံရေသာ အစိုးရတုိ႔သည္ မည္သုိ႔မည္ပံု အာဏာခဲြေဝသံုးစဲြ၍ ႏုိင္ငံေတာ္ကို မည္ပံုမည္နည္းျဖင့္ စီမံ အုပ္ခ်ဳပ္ၾကရမည္ဟု ျပ႒ာန္းထားေသာ တုိင္းျပည္၏အျမင့္ဆံုး ‘ဥပေဒ’ ျဖစ္သည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ႏုိင္ငံေတာ္အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာ၏မူလပိုင္ရွင္ျဖစ္ေသာ ျပည္သူ လူထုႏွင့္ ျပည္သူလူထုကိုယ္စားတုိင္းျပည္ ကိုစီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေနေသာ အစိုးရတုိ႔အၾကား အာဏာအလဲြသံုးစားမႈ မရိွရေလေအာင္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္သေဘာတူ ခ်ဳပ္ဆုိထား ေသာ ပဋိညာဥ္စာခ်ဳပ္ျဖစ္သည္”(ဆလိုင္းလ်န္မႈန္းဆာေခါင္း၊ ဒီမိုကေရ စီက်င့္စဥ္တရားမ်ား၊ စာ-၁၇)

ဒီအဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆုိခ်က္ဟာ သေဘာတူ လက္ခံႏုိင္တဲ့ ဖြင့္ဆုိခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီဖြင့္ဆုိခ်က္ထဲမွာ ‘ႏိုင္ ငံေတာ္အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ၏ မူလ ပိုင္ရွင္ျဖစ္ေသာ ျပည္သူလူထု’ ဆို တာရယ္၊ ‘ျပည္သူလူထုကိုယ္စားက်င့္ သံုးခြင့္အပ္ႏွင္းျခင္း ခံရေသာအစိုးရ’ ဆိုတာရယ္၊ ‘အာဏာအလဲြသံုးစားမႈ မရိွ ရေလေအာင္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္သေဘာတူခ်ဳပ္ဆုိထားေသာ’ ဆုိတာေတြရယ္က အဓိက က်မယ္ထင္တယ္။

၂ဝဝ၈ ဖဲြ႕စည္းပံုမွာ ျပည္သူလူထု ဟာ ႏုိင္ငံေတာ္အခ်ဳပ္အျခာအာဏာရဲ႕ မူလပိုင္ရွင္ ျဖစ္ေနပါရဲ႕လား။ ျပည္သူ မဟုတ္ဘဲ ဘယ္သူက မူလပိုင္ရွင္ ေနရာကို ရယူထားပါသလဲ။ အစိုးရဟာ ျပည္သူလူထုကိုယ္စား က်င့္သံုးခြင့္ အပ္ ႏွင္းျခင္းခံထားရသူေတြလား။ ကိုယ့္ ဘာသာ ကိုယ္အပ္ႏွင္းၿပီး တပ္မေတာ္ ကိုယ္စား က်င့္သံုးခြင့္ ရယူထားတာ လား။ ျပည္သူလူထုနဲ႔ အစိုးရၾကားမွာ ဘယ္သူက အာဏာကုိ အလဲြသံုးစား လုပ္ခြင့္ ရယူထားပါသလဲ။ ၂ဝဝ၈ ဖဲြ႕ စည္းပံု အေျခခံဥပေဒဟာ အစိုး ရနဲ႔ ျပည္သူလူထုတုိ႔ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ သေဘာ တူခ်ဳပ္ဆုိထားတဲ့ စာခ်ဳပ္သေဘာမ်ဳိး တကယ္ အသက္ဝင္ေနပါသလား၊ ဒါမွ မဟုတ္ တစ္ဖက္သတ္ခ်ဳပ္ဆုိၿပီး အတင္း သေဘာတူခုိင္းထားတဲ့ စာခ်ဳပ္မ်ဳိး ျဖစ္ ေနသလား။ စဥ္းစားၾကည့္ဖို႔ ေကာင္း ပါတယ္။ စိတ္ဝင္စားသူေတြကေတာ့ စဥ္းစားၿပီးသား ျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။

လက္ဦးမႈ ယူတာလား

ျပင္ပအတုိက္အခံေတြနဲ႔ လႊတ္ ေတာ္ထဲ ေရာက္ေနတဲ့ အတိုက္အခံ ပါတီေတြ အမ်ားစုက ၂ဝဝ၈ ဖဲြ႕စည္းပံု ကိုျပင္ဖို႔၊ အသစ္ေရးဖို႔ ေျပာေနၾကတာ ၾကာပါၿပီ။ ဒါေပမဲ့ လႊတ္ေတာ္ ထဲမွာ ေဆြးေႏြးဖို႔ အဆုိျဖစ္ေအာင္ တင္ခဲ့တာ က လက္ရိွအာဏာရ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳး ပါတီ ကိုယ္စားလွယ္ ျဖစ္ပါတယ္။ အရင္ စစ္ အစိုးရကို ဆန္႔က်င္ခဲ့တဲ့၊ အခု အစိုးရနဲ႔ အတုိက္အခံ ေနရာမွာရိွေနတဲ့ ဒီမိုက ေရစီ ဘက္ေတာ္သားေတြဘက္က အရင္ ရိွခဲ့တဲ့ အခုထိလည္းရိွေနတဲ့ မတရားမႈေတြနဲ႔ ဥပေဒေတြ ကို ေဝဖန္ ေထာက္ျပခဲ့ၾကတာ အမ်ားႀကီးပါ။ အဲဒီ ေဝဖန္ ေထာက္ျပထားခဲ့တာေတြကို လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ လက္ဦးမႈ ရယူၿပီး အဆုိတင္ ေဆြးေႏြးလာတာဟာ အာ ဏာရအစိုးရ ပါတီ ဘက္က ျဖစ္ပါတယ္။ အလုပ္သမားကိစၥ၊ လယ္သမား ကိစၥ၊ ဥပေဒ ကိစၥ၊ ပညာေရးကိစၥေတြ အပါ အဝင္ ကိစၥအေတာ္မ်ားမ်ားကုိ ေဆြး ေႏြးခဲ့ၾကၿပီး သက္ဆုိင္ရာနယ္ပယ္ အလိုက္ ေလ့လာစံုစမ္းေရး၊ ေျဖရွင္းေရး ေကာ္မတီေတြ ဖဲြ႕ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီလုိ ဖဲြ႕ ခဲ့တဲ့ ေကာ္မတီေတြဟာ ရိွေနခဲ့တဲ့၊ ရိွေန  ဆဲျဖစ္တဲ့ ျပႆနာေတြ၊ အခက္အခဲ အက်ပ္အတည္းေတြကို ထိေရာက္ၿပီး အက်ဳိးရိွေအာင္ ေျဖရွင္းႏုိင္ခဲ့ပါသလား။ ဒါဟာ ေမးလည္းေမးၿပီး အေျဖလည္း ရွာၾကည့္ရမယ့္ကိစၥလို႔ ထင္ပါတယ္။ ေဆြးေႏြးတာ လက္ေတြ႕လုပ္ဖို႔ ျပင္ဆင္ တာမ်ဳိးေတြကို ႀကိဳဆုိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လက္ေတြ႕မွာ ထိေရာက္တဲ့အက်ဳိးသက္ ေရာက္မႈေတြျဖစ္မလာဘဲ ရိွေနတဲ့ ျပႆနာေတြကုိ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာႀကိဳတင္ လက္ဦးမႈယူၿပီး ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္၊ လိုခ်င္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းထဲေရာက္ေအာင္ ဆဲြထည့္ လိုက္တာမ်ဳိးဆုိရင္ေတာ့ ‘အက်ယ္ အက်ယ္ မၿငိမ္းဖြယ္’ ျဖစ္လာႏုိင္တယ္။အခု ၂ဝဝ၈ ဖဲြ႕စည္းပံုကိုျပင္ဖို႔ ဦး ေဆာင္ေဆြးေႏြးခဲ့တဲ့ အာဏာရျပည္ခုိင္ ၿဖိဳးပါတီဟာ အတုိက္အခံ ေတြကို လက္ဦးမႈ ရယူလိုက္ တာလား။ ႏုိင္ငံနဲ႔ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ေရရွည္အက်ဳိးကုိ ေမွ်ာ္ ကိုးၿပီး ဖဲြ႕စည္းပံုျပင္ဖို႔ အဆုိတင္ခဲ့တာ လား။ မၾကာခင္မွာ ကြက္ကြက္ကြင္း ကြင္း ရွင္းရွင္းလင္း လင္းႀကီး ျမင္ၾကရ ေတာ့မွာပါ။

အဓိက ႏွစ္ခုတည္း

၂ဝဝ၈ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေျပာၾကဆုိၾကတာေတြထဲ မွာ အဓိက အေၾကာင္းအရာ ႏွစ္ခုကို သတိျပဳမိတယ္။ တစ္ခုက ”တုိင္းျပည္ ရဲ႕ အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံေရး ဦးေဆာင္မႈ အခန္းက႑မွာ တပ္မေတာ္က ပါဝင္ ထမ္းေဆာင္ႏုိင္ေရး” ဆုိတဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္ အေျခခံမူ ပုဒ္မ ၆ (စ) နဲ႔ အဲ့ဒီ ပုဒ္မနဲ႔ ဆက္ႏႊယ္ၿပီး ဖဲြ႕စည္းပံု ဥပေဒထဲမွာ ျပ႒ာန္းသတ္မွတ္ထားတဲ့ တပ္မေတာ္ရဲ႕ အခြင့္အေရးရယူထားမႈေတြပါ။ ေနာက္ တစ္ခုကေတာ့ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား ရဲ႕ တန္းတူခြင့္နဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ျပ႒ာန္းခြင့္ ရရိွေရးကိစၥ ျဖစ္ပါတယ္။၂ဝဝ၈ ဖဲြ႕စည္း ပံု ဥပေဒအေၾကာင္းေျပာဆိုေဆြးေႏြးၾက၊ ေဝဖန္သံုးသပ္ၾကတဲ့အခါမွာ ဒီ အေၾကာင္း အရာႀကီးႏွစ္ခုကအေရးတႀကီးေဆြးေႏြး ညိႇႏိႈင္းေျဖရွင္းရမယ့္ ျပႆနာေတြ ျဖစ္ ေနတာကုိ အားလံုးသိထားၾကပါတယ္။လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ဒီကိစၥကုိ ဘယ္ ေလာက္အထိ နက္နက္႐ိႈင္း႐ိႈင္း စဥ္းစား ၿပီး ေဆြးေႏြးၾကမလဲဆုိတာ စိတ္ဝင္စား စရာပါ။

ပါတီစံုရွင္သန္ေနေအာင္

တခ်ဳိ႕က ေျပာေနတာရိွတယ္။ ဖဲြ႕ စည္းပံုကို ျပင္ရင္ စစ္တပ္က အာဏာ သိမ္းလိမ့္မယ္တဲ့။ ကြၽန္ေတာ့္အျမင္က ေတာ့ ဖဲြ႕စည္းပံုျပင္႐ုံနဲ႔ စစ္တပ္က အာ ဏာသိမ္းစရာ အေၾကာင္းမရိွပါဘူး။ အခုလည္း လိုအပ္လာရင္ (လိုအပ္တဲ့ အေျခအေန ျဖစ္လာေအာင္ လုပ္ယူၿပီး) အာဏာသိမ္းခြင့္ ေပးထားတာပါ။ အခု သက္ရိွ ထင္ရွားရိွေနေသးတဲ့ တပ္ေခါင္း ေဆာင္ေဟာင္းေတြထဲက တခ်ဳိ႕ထိပ္ပုိင္း ေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းေတြရဲ႕ အက်ဳိး စီးပြားနဲ႔ ဆက္ႏႊယ္ၿပီး အကာအကြယ္ ေပးထားတဲ့ ဥပေဒျပ႒ာန္းခ်က္ေတြကို ပယ္ဖ်က္တာ၊ ျပင္ဆင္တာမ်ဳိး ျဖစ္ခဲ့ရင္ ေတာ့ စစ္တပ္က ႐ုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ အာဏာသိမ္းေပးတာမ်ဳိး ျဖစ္ရင္ ျဖစ္ မွာပါ။ အဲဒီဥပေဒ ျပ႒ာန္းခ်က္ေတြကုိ လတ္တေလာ အစိုးရေခါင္းေဆာင္ ေတြေရာ၊ တပ္မေတာ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ ကပါ ျပင္ဆင္ဖို႔ သုိ႔မဟုတ္ ပယ္ဖ်က္ဖို႔ ကိစၥကို လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ေျပာခြင့္၊ ေဆြးေႏြးခြင့္ေတာင္ ေပးပါ့မလား မသိ ဘူး။ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးလို႔ရရင္ေတာင္မွ အမ်ားစု မဲဆႏၵနဲ႔ ကန္႔ကြက္ပယ္ခ်မယ့္ အေျခအေနပါ။

ဒါေၾကာင့္ အခုန ေမးခြန္းေမးခဲ့ တာ ျဖစ္ပါတယ္။၂ဝဝ၈ ဖဲြ႕စည္းပံုကို ျပင္ဆင္ဖို႔ ဦးေဆာင္ေဆြးေႏြးၿပီး အဆုိ ျဖစ္ေအာင္ တင္ခဲ့တဲ့ အာဏာရျပည္ခုိင္ ၿဖိဳးပါတီနဲ႔ အစိုးရဟာ ဖဲြ႕စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒထဲက ဘာကို ျပင္ခ်င္လို႔ပါလဲ။ နုိင္ငံေတာ္ရဲ႕ အေျခခံမူမ်ားထဲက ပုဒ္မ ၆ (စ) ကုိ ပယ္ဖ်က္ေပးဖို႔ အင္အယ္လ္ ဒီ အပါအဝင္ အတုိက္အခံပါတီေတြနဲ႔ တုိင္းရင္းသားပါတီေတြက တင္ျပေဆြး ေႏြးလာရင္ အခု အရပ္သားဘဝကို ေရာက္ေနၾကတဲ့ လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ေတြ က သေဘာတူလက္ခံႏုိင္ပါ့မလား။ ဝန္ႀကီး၊ ဝန္ကေလးေတြ ျဖစ္ေနတဲ့ အခု အရပ္သား (စစ္ဗိုလ္ေဟာင္း) ေတြက ေရာ ‘အမ်ဳိးသား ႏုိင္ငံေရးဦးေဆာင္မႈ အခန္းက႑မွာ တပ္မေတာ္က ရိွေန တာ’ ကုိ ကာကြယ္ေပးၾကမွာလား။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္း၊ လက္ရိွ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ကေရာ ပုဒ္မ ၆(စ) ပယ္ဖ်က္ ေပးေရးအတြက္ ေဆြးေႏြးၾကမယ့္ အသံကို ႀကိဳတင္ၿပီး နားခါးေနဦးမွာ လား။ ဒါကလည္း စိတ္ဝင္စားစရာနဲ႔ စဥ္းစားစရာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒီေနရာမွာ လက္ရိွက်င့္သံုးေနတဲ့ ပါတီစံုဒီမို ကေရစီ ႏိုင္ငံေရးစနစ္ အေျခခံေပၚ ကေန ဒီမိုကေရစီက်တဲ့ ဖဲြ႕စည္းပံုျဖစ္ ေအာင္ျပင္ႏုိင္ဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။

အႀကံေပးတာပါ

တကယ္ေတာ့ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံေရး စနစ္နဲ႔ တုိင္းျပည္ကာကြယ္ေရးတာဝန္ ကိုယူၾကရတဲ့ တပ္မေတာ္ရဲ႕ တည္ရိွမႈ ဟာ က႑ေကာစ မျဖစ္ပါဘူး။ ဒီမုိ ကေရစီစနစ္ဟာလည္း စစ္တပ္အတြက္ အႏၲရာယ္ မျဖစ္ပါဘူး။ အခု ေလာ ေလာဆယ္မွာ စစ္ဗုိလ္ စစ္သား ျဖစ္ေန ၾကသူေတြဟာလည္း အခ်ိန္တန္ရင္ တပ္ကေနအၿငိမ္းစားယူၿပီး အရပ္ သား ဘဝေရာက္ၾကမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္ အရပ္သားအက်ဳိးစီးပြား႐ႈေထာင့္ကပဲ အဓိကထားစဥ္းစားၾကဖို႔ လိုမယ္ထင္ ပါတယ္။ တပ္မေတာ္ရဲ႕ ဖခင္ႀကီးလို႔ အားလံုးက လက္ခံထားၾကတဲ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းကိုယ္တုိင္က ႏုိင္ငံေရး လုပ္ဖို႔ဆုိၿပီး တပ္မေတာ္က ႏုတ္ထြက္ခဲ့ တာလည္း အားလံုးသိၿပီးသားပါ။ တုိင္း ျပည္လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ဂ်ပန္ ေတာ္လွန္ေရးမွာ အဓိကပါဝင္ခဲ့တဲ့ အစုႀကီးသံုးစုထဲက တပ္မေတာ္ကုိယ္ တုိင္ကပဲ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရး ၿပီးလို႔ ဖဆပလ ျပန္ဖဲြ႕ခ်ိန္မွာ ‘တပ္မေတာ္နဲ႔ ႏုိင္ငံေရး မဆုိင္’ ဆိုၿပီး ဖဆပလထဲ က ႏုတ္ထြက္ခဲ့တယ္လို႔ မွတ္သားဖူးပါ တယ္။ ၁၉၄၇ ဖဲြ႕စည္းပံုနဲ႔ ၁၉၇၄ ဖဲြ႕ စည္းပံုေတြမွာလည္း နုိင္ငံေရးဦးေဆာင္ မႈအခန္းက႑မွာ တပ္မေတာ္က ပါဝင္ ထမ္းေဆာင္ဖို႔ သတ္မွတ္ျပ႒ာန္းခဲ့တာ မ်ဳိး မရိွပါဘူး။ ကမၻာ႔ႏုိင္ငံေတြရဲ႕ ဖဲြ႕ စည္းပံု အေျခခံဥပေဒေတြကုိ ေလ့လာ ဖူးတဲ့ (ဒါမွမဟုတ္) ေလ့လာထားတဲ့ အႀကံေပးပုဂၢိဳလ္ေတြရိွတဲ့ လက္ရိွ အစိုး ရေခါင္းေဆာင္ေတြအေနနဲ႔ ႏုိင္ငံတကာ မွာရိွတဲ့ တပ္မေတာ္ေတြရဲ႕ တာဝန္နဲ႔ အဆင့္ေနရာေတြကို သိရိွထားၾကၿပီး သားမို႔ ႏုိင္ငံတကာနဲ႔ တန္းတူလုိက္ေလ်ာ ညီေထြ ျဖစ္မယ့္ ဖဲြ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ မ်ဳိး ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ဖို႔ အႀကံေပးခ်င္ပါ တယ္။

ဖက္ဒရယ္စနစ္ကပဲ

ႏွစ္ေပါင္း ၆ဝ ေက်ာ္ၾကာလာခဲ့တဲ့ ျပည္တြင္းစစ္ရဲ႕ အဓိက မ်က္ႏွာစာတစ္ခုကေတာ့ တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးမ်ားရဲ႕ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးေတြပဲ ျဖစ္ ပါတယ္။တန္းတူေရးနဲ႔ ကုိယ္ပုိင္ျပ႒ာန္း ခြင့္ ရေရးအတြက္ လက္နက္ကိုင္ ခုခံ တဲ့ စစ္ပဲြေတြလို႔ ဆုိၾကပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ ပညာရွင္ေတြ ကေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ႏုိင္ငံေရး ျပႆနာ အားလံုးဟာ ဖဲြ႕စည္း ပံုအေျခခံဥပေဒဆုိင္ရာ အက်ပ္အတည္း (Constitutional Crisis) ေၾကာင့္လို႔ အကဲျဖတ္ၾကပါ တယ္။ ဒီေနရာမွာ ညီေနာင္တုိင္းရင္းသား  ပါတီမ်ား ဖက္ဒေရးရွင္း (N.B.F) ရဲ႕ ၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္၊ (၆၆) ႏွစ္ေျမာက္ ျပည္ ေထာင္စုေန႔ သေဘာထားေၾကညာ ခ်က္ အမွတ္ (၁၃) ထဲ ကေန ေကာက္ ႏုတ္ေဖာ္ျပခ်င္တာ ရိွပါတယ္။

”ကြၽႏု္ပ္တုိ႔အေနႏွင့္

(၁) ဖက္ဒရယ္ စနစ္သည္သာလွ်င္ ၿငိမ္း ခ်မ္းေရး၊ ဒီမုိကေရစီေရးႏွင့္ ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုး တက္ေရးကုိ ေဆာင္ၾကဥ္းေပးႏုိင္မည္ ဟု ယံုၾကည္သည္။
(၂) တုိင္းရင္းသား လူနည္းစု အခြင့္ အေရး ကာကြယ္သည့္ ဥပေဒတစ္ရပ္ ကို ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္တြင္ အျမန္ ဆံုး ျပ႒ာန္းႏုိင္ေရးအတြက္ ကြၽႏ္ုပ္တုိ႔ တစုိက္မတ္မတ္ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ သြားမည္”

ဒါက ၁၆-၂-၂ဝ၁၃ ရက္စဲြနဲ႔ ထုတ္ျပန္ခဲ့တဲ့ ေၾကညာခ်က္ထဲက သေဘာထား ျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ရက္ ပိုင္းက ေတာင္ႀကီးမွာ လုပ္ခဲ့တဲ့ ညီ ေနာင္တုိင္းရင္းသား ပါတီမ်ား ဖက္ဒ ေရးရွင္း ေဆြးေႏြးပဲြမွာလည္း ဆံုးျဖတ္ ခ်က္ခ်ခဲ့တာေတြ…ရိွပါဦးမယ္။ အဲဒါ ေတြက လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ေျပာၾကဆုိၾက ေတာ့မယ့္ ဖဲြ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ျပင္ ဆင္ေရးကိစၥမွာ ေဆြးေႏြးခ်က္အေနနဲ႔ တက္လာဦးမွာ ေသခ်ာပါတယ္။

တာဝန္ကိုယ္စီရိွ

လူ႕ေဘာင္သစ္ဒီမုိကရက္တစ္ပါ တီ၊ ေလ့လာေရးနဲ႔ သုေတသနဌာနက ျပဳစုတင္ျပထားတဲ့ ‘ဖဲြ႕စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒအႏွစ္သာရ ေျပာင္းလဲေရး’  သံုး သပ္ခ်က္ထဲမွာ ပယ္ ဖ်က္ဖို႔ ဥပေဒပုဒ္မ ၂၃ ခု၊ ျပင္ဆင္ဖို႔ ဥပေဒပုဒ္မ ၁၉ ခု၊ ျပန္လည္စဥ္းစားဖို႔ ဥပေဒပုဒ္မ ၇ ခု၊ ျဖည့္စြက္ဖို႔ဥပေဒပုဒ္မ ၅ ခုနဲ႔ လက္ေတြ႕ မေဆာင္ ရြက္ေသးတဲ့ဥပေဒျပ႒ာန္းခ်က္ ၅ ခု၊ စုစုေပါင္း ဥပေဒပုဒ္ မ ၅၉ ခုကို စုစည္းတင္ျပထားတာ ေတြ႕ရတယ္။ ဖဲြ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္တဲ့ လုပ္ငန္း ဟာ ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြ၊ လူထု အေျချပဳ အရပ္ဘက္ အဖဲြ႕အစည္းေတြ၊ ဥပေဒပညာရွင္ေတြ၊ တပ္မေတာ္သား ေတြအပါအဝင္ လူမ်ဳိးေပါင္းစံု ျမန္မာ ျပည္သူေတြက ဝိုင္းဝန္း ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ၾကရမယ့္ လုပ္ငန္းစဥ္ ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းကိုလည္း ေရးသား ထားတာ ဖတ္ရပါတယ္။

ေမတၱာေရေလာင္းလို႔

လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ မၾကာခင္ ေဆြး ေႏြးၾကေတာ့မယ့္ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥ ပေဒ ျပင္ဆင္ေရးဆုိင္ရာကိစၥမွာ အာ ဏာရ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီနဲ႔ အတုိက္အခံ ပါတီေတြ၊ တုိင္းရင္းသားပါတီေတြဟာ ပါတီစံုဒီမုိကေရစီ ႏုိင္ငံေရးစနစ္ကို အသက္ဝင္ရွင္သန္ေစမယ့္ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒတစ္ခု ပီပီျပင္ျပင္ ျဖစ္ လာေအာင္ ဦးတည္ခ်က္ ထားၿပီး ေဆြး ေႏြးၾကပါေစေၾကာင္း ေမတၱာေရေလာင္း လု႔ိ ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ့။
ေနာင္ေက်ာ္
Popular Myanmar News Journal

စာခ်ဳပ္ျဖင့္ လုပ္ကိုင္ေသာ ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ား ျပန္ပါက ေလ်ာ္ေၾကးေပးရန္ မေလးရႇား လုပ္ငန္းရႇင္မ်ား ေတာင္းဆို

Friday, 21 June 2013
မေလးရႇားႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ရႇိၿပီး စာခ်ဳပ္ျဖင့္ တရား၀င္ လုပ္ကိုင္ေနေသာ ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ား စာခ်ဳပ္သက္တမ္း မျပည့္မီ ျမန္မာႏိုင္ငံ ျပန္လိုပါက ေလ်ာ္ေၾကးေပးျပီးမႇ ျပန္ရန္ မေလးရႇား လုပ္ငန္းရႇင္မ်ား ေတာင္းဆိုေနေၾကာင္း မေလးရႇားႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ရႇိေနေသာ The Daily Eleven သတင္းေထာက္က သတင္း ေပးပို႔ပါသည္။

ပံုမႇန္အားျဖင့္ သံုးႏႇစ္သက္တမ္းရႇိေသာ စာခ်ဳပ္ျဖင့္ မေလးရႇားႏိုင္ငံသို႔ တရား၀င္ လာေရာက္ လုပ္ကိုင္ေနသူမ်ားသည္ စိုးရိမ္စိတ္မ်ားေၾကာင့္ စာခ်ဳပ္မျပည့္မီ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ျပန္ေရာက္လိုၿပီး ထိုသို႔ ျပန္လိုပါက ေလ်ာ္ေၾကးေငြ မေလးရႇားရင္းဂစ္ ၁၂၀၀ မႇ ၃၅၀၀ အထိ ေပးသြင္းရန္ ေတာင္းခံေနေၾကာင္း မေလးရႇားေရာက္ ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ားထံမႇ သိရသည္။

''ကြၽန္ေတာ့္ဆီကို ဆက္သြယ္လာတဲ့ အလုပ္သမားေတြက ဒီကိစၥကို အမ်ားဆံုး ေျပာၾကပါတယ္။ သူတို႔ ဒီလိုျဖစ္ေနတယ္။ ကူညီေပးပါဆိုျပီး ေျပာပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ အလုပ္ရႇင္ေတြကို ေျပာတဲ့အခါ စာခ်ဳပ္မျပည့္ေသးဘူးဆိုရင္ ေလ်ာ္ေၾကးေပးရမယ္လို႔ေျပာပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ဘက္က အဆင္ေျပဆံုး ျဖစ္ႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားေပးေနပါတယ္'' ဟု မေလးရႇားႏိုင္ငံ ျမန္မာသံ႐ံုး၌ အလုပ္သမားေရးရာ ကိစၥရပ္မ်ားကို ကိုင္တြယ္ေဆာင္ရြက္ေနသူ သံအရာရႇိ ဦးစိုး၀င္းက ဇြန္ ၂၀ ရက္တြင္ The Daily Eleven သတင္းစာသို႔ ေျပာၾကားသည္။

ဦးစိုး၀င္းသည္ ျမန္မာအလုပ္သမားေရးရာ ကိစၥရပ္မ်ားကို ကိုင္တြယ္ေျဖရႇင္း ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္ရန္ မေလးရႇားႏိုင္ငံသို႔ ေစလႊတ္တာ၀န္ ေပးထားသည့္ ပထမဆံုး သံအရာရႇိျဖစ္ျပီး မေလးရႇားႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ရႇိေနသည္မႇာ တစ္လၾကာျမင့္ျပီ ျဖစ္သည္။

''ျပန္ခ်င္တယ္။ စာခ်ဳပ္က တစ္ႏႇစ္ က်န္ေသးတယ္။ သူေဌးကို ေျပာတယ္။ ေျပာေတာ့ ေလ်ာ္ေၾကး ရင္းဂစ္ ၂၀၀၀ ေပးရမယ္လို႔ ေျပာတယ္။ မေပးႏိုင္တဲ့အတြက္ ဆက္ေနရမႇာပဲ။ စာခ်ဳပ္သက္တမ္းကုန္ရင္ေတာ့ ျပန္ေတာ့မယ္'' ဟု မေလးရႇားႏိုင္ငံရႇိ ကုန္တိုက္တစ္ခုတြင္ အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနေသာ မယမင္းေအာင္က ေျပာၾကားသည္။

စာခ်ဳပ္သက္တမ္း မျပည့္ေသးဘဲ ျပန္လိုသူမ်ား ေလ်ာ္ေၾကးေငြ ေတာင္းေနသကဲ့သို႔ စာခ်ဳပ္သက္တမ္းျပည့္ၿပီး ျပန္လိုသူမ်ားကိုလည္း ေလ်ာ္ေၾကးေငြ ေတာင္းခံေနေၾကာင္း သိရပါသည္။

ပတ္စ္ပို႔လည္းရႇိတယ္၊ ပါမစ္လည္း ရႇိတယ္။ levy ေၾကး (မေလးရႇားအစိုးရသို႔ ေပးေဆာင္ထားေသာ အခြန္ေငြ) လည္း ပံုမႇန္ေဆာင္တယ္။ အလုပ္လုပ္ေနတာက ငါးႏႇစ္ရႇိျပီ။ စာခ်ဳပ္သက္တမ္း ျပည့္ျပီးတာ ႏႇစ္ႏႇစ္ေက်ာ္ေနျပီ။ အဲတာေၾကာင့္ ျပန္မယ္လို႔ေျပာေတာ့ ေလ်ာ္ေၾကးေပးရမယ္လို႔ သူေဌးက ေျပာတယ္။ ရင္းဂစ္ ၃၀၀၀ ေပးရမယ္တဲ့။ ဘယ္လိုေပးႏိုင္မႇာလဲ...

''ပတ္စ္ပို႔လည္းရႇိတယ္၊ ပါမစ္လည္း ရႇိတယ္။ levy ေၾကး (မေလးရႇားအစိုးရသို႔ ေပးေဆာင္ထားေသာ အခြန္ေငြ) လည္း ပံုမႇန္ေဆာင္တယ္။ အလုပ္လုပ္ေနတာက ငါးႏႇစ္ရႇိျပီ။ စာခ်ဳပ္သက္တမ္း ျပည့္ျပီးတာ ႏႇစ္ႏႇစ္ေက်ာ္ေနျပီ။ အဲတာေၾကာင့္ ျပန္မယ္လို႔ေျပာေတာ့ ေလ်ာ္ေၾကးေပးရမယ္လို႔ သူေဌးက ေျပာတယ္။ ရင္းဂစ္ ၃၀၀၀ ေပးရမယ္တဲ့။ ဘယ္လိုေပးႏိုင္မႇာလဲ။ ျပန္ခ်င္ေပမယ့္ ဘာလုပ္ရမႇန္း မသိဘူး ျဖစ္ေနတယ္။ အိမ္ကလည္း ျပန္လာဖို႔ ေန႔တိုင္းဖုန္းဆက္ ေခၚေနတယ္'' ဟု မေလးရႇားႏိုင္ငံ အထည္ခ်ဳပ္စက္႐ံုတြင္ အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနသူ မ၀င္းေဆြက ေျပာၾကားသည္။

မေလးရႇားႏိုင္ငံသို႔ လာေရာက္ အလုပ္လုပ္ကိုင္သူ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား၏ ပတ္စ္ပို႔ စာအုပ္မ်ားကို အလုပ္ရႇင္ႏႇင့္ ေအးဂ်င့္မ်ားက သိမ္းယူထားၿပီး ျပန္ရန္အတြက္ ပတ္စ္ပို႔စာအုပ္ ေတာင္းခ်ိန္တြင္ ထိုကဲ့သို႔ ေလ်ာ္ေၾကး ေတာင္းခံေနၾကျခင္း ျဖစ္သည္။

အလုပ္သမား၏ ပတ္စ္ပို႔ကို အလုပ္ရႇင္က သိမ္းယူထားျခင္းကို မေလးရႇားႏိုင္ငံ၌ ဥပေဒအရ ခြင့္ျပဳထားျခင္း မရႇိေၾကာင္း သိရသည္။

''အလုပ္သမားရဲ႕ ပတ္စ္ပို႔ကို အလုပ္ရႇင္က သိမ္းထားတယ္ဆိုတာ ဥပေဒအရ ခြင့္မျပဳဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဥပေဒအရ ခြင့္မျပဳလို႔ ျပန္ေပးပါလို႔ ေတာင္းတဲ့အခါ ဒီအလုပ္သမားေတြ ထြက္မေျပးေအာင္ ဘယ္သူတာ၀န္ယူမလဲ ဆိုတာကို ျပန္ေမးၾကတယ္'' ဟု ဦးစိုး၀င္းက ေျပာၾကားသည္။

စာခ်ဳပ္သက္တမ္း မျပည့္မီ အလုပ္ရႇင္၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ မရရႇိဘဲ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ျပန္မည္ဆိုပါက အလုပ္ရႇင္မ်ားက မေလးရႇား လူ၀င္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရးသို႔ အေၾကာင္းၾကား ထားျခင္းမ်ား၊ မေလးရႇားလူ၀င္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရးမႇ အလုပ္ရႇင္ထံသို႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းျခင္းမ်ား ရႇိသည့္အတြက္ အလုပ္သမား ဥပေဒမ်ားျဖင့္ အေရးယူ ခံရႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္။

''တရားမ၀င္ အလုပ္သမားေတြက သံ႐ံုးမႇာ အေထာက္အထားေလွ်ာက္ၿပီး မေလးရႇား လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးမႇာ ဌာနျပန္ခြင့္ ေလွ်ာက္ၿပီး ျပန္လို႔ရတယ္။ တရား၀င္စာခ်ဳပ္နဲ႔ လုပ္ေနတဲ့သူေတြက အလုပ္ရႇင္ခြင့္ျပဳခ်က္ မရဘူးဆိုရင္ ဘာမႇလုပ္မရဘူး။ ပတ္စ္ပို႔၊ ပါမစ္ေပ်ာက္ဆံုးဆိုၿပီး တရားမ၀င္ အလုပ္သမားပံုစံနဲ႔ သြားေလွ်ာက္တဲ့အခါ မေလးရႇား လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးမႇာ စာရင္းရႇိၿပီးသား ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါမႇမဟုတ္ရင္ သူတို႔က အလုပ္ရႇင္ဆီလႇမ္းၿပီး ဆက္သြယ္တယ္။ အဲဒါေပၚသြားရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံကိုျပန္ဖို႔ ခြင့္ျပဳခ်က္ မေပးေတာ့ဘူး'' ဟု မေလးရႇားႏိုင္ငံတြင္ ရႇစ္ႏႇစ္ၾကာေနထိုင္ၿပီး အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနသူ ကို၀င္းေအာင္က ေျပာၾကားသည္။

မေလးရႇားေရာက္ တရား၀င္ ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ား အေနျဖင့္ တစ္လလွ်င္ မေလးရႇားရင္းဂစ္ ၆၀၀ မႇ ၁၂၀၀ ၀န္းက်င္ခန္႔သာ ရရႇိၾကသျဖင့္ အလုပ္ရႇင္မ်ား ေတာင္းဆိုေနေသာ ေလ်ာ္ေၾကးေငြကို ေပးေဆာင္ႏိုင္သူ မရႇိသေလာက္ ျဖစ္ေနေၾကာင္း သိရႇိရသည္။
Eleven Media Group

၂၀ က်ပ္ နီးပါး ထပ္မံျမင့္တက္လာၿပီး ျပင္ပေစ်းကြက္တြင္ ၉၇၅ က်ပ္အထိျဖစ္ေန

သိမ္ျဖဴ ေငြလဲစင္တာတြင္ ႏိုင္ငံျခားေငြလဲေနသည္ကို ဇြန္ ၂၀ ရက္က ေတြ႕ရစဥ္
Friday, 21 June 2013
ႏုိင္ငံျခားေငြလဲႏႈန္းသည္ ႏႇစ္ရက္အတြင္း ၂၀ က်ပ္နီးပါး ထပ္မံျမင့္တက္လာၿပီး ယမန္ေန့က ျပင္ပေငြေၾကး ေစ်းကြက္တြင္ ၉၇၅ က်ပ္အထိ ျဖစ္ေပၚေနေၾကာင္း ေငြေၾကးေစ်းကြက္ အသုိင္းအ၀ုိင္းထံမႇ သတင္းရရႇိသည္။

ဇြန္ ၂၀ ရက္အတြက္ ထုတ္ျပန္ေသာ ဗဟုိဘဏ္ ရည္ညႊန္းႏုိင္ငံျခား ေငြလဲႏႈန္းမႇာ အေမရိကန္ တစ္ေဒၚလာလွ်င္ ၉၅၄ က်ပ္ သတ္မႇတ္ခဲ့ၿပီး သိမ္ျဖဴေစ်းကြက္တြင္ အေမရိကန္ တစ္ေဒၚလာလွ်င္ ၀ယ္ေစ်း ၉၅၁ က်ပ္၊ ေရာင္းေစ်း ၉၆၁ က်ပ္ ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။

ျပင္ပေစ်းကြက္တြင္ ၀ယ္ေစ်း ၉၆၁ က်ပ္ျဖင့္ ေစ်းဖြင့္ခဲ့ၿပီး မြန္းတည့္ ၁၂ နာရီခန္႔တြင္ ၀ယ္ေစ်း ၉၆၃က်ပ္၊ ေရာင္းေစ်း ၉၆၆ ဒသမ ၅ က်ပ္ျဖင့္ အေရာင္းအ၀ယ္ ျဖစ္ေပၚခဲ့ၿပီး မြန္းလြဲ ၃ နာရီခန္႔တြင္ ၀ယ္ေစ်း ၉၆၈ က်ပ္၊ ေရာင္းေစ်း ၉၇၁ က်ပ္ႏႇင့္ ညေနပုိင္းတြင္ ၀ယ္ေစ်း ၉၇၀ က်ပ္၊ ေရာင္းေစ်း ၉၇၅ က်ပ္အထိ နာရီပုိင္းအတြင္း ၁၀ က်ပ္၀န္းက်င္ ေစ်းႏႈန္းျမင့္တက္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

ဇြန္ ၁၈ ရက္က ျပင္ပေစ်းကြက္တြင္ ၀ယ္ေစ်း ၉၅၄၊ ေရာင္းေစ်း ၉၅၇ က်ပ္ရႇိၿပီး သိမ္ျဖဴေစ်းကြက္တြင္ ၀ယ္ေစ်း ၉၄၈၊ ေရာင္း ေစ်း ၉၅၈ က်ပ္သာရႇိရာမႇ ယခုကဲ့သုိ႔ ႏႇစ္ရက္အတြင္း ေစ်းႏႈန္းျမင့္တက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ႏုိင္ငံျခားေငြလဲႏႈန္းသည္ ေမဒုတိယပတ္တြင္ သိသိသာသာ စတင္ ျမင့္တက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ေမ ၁၃ ရက္မႇ ေမ ၂၃ ရက္အထိ ၁၀ ရက္အတြင္း ဗဟိုဘဏ္မႇ သတ္မႇတ္သည့္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ေငြလဲႏႈန္းမႇာ တစ္ေဒၚလာ ၄၂ က်ပ္အထိ ထိုးတက္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ျပင္ပေစ်းကြက္တြင္ တစ္ေဒၚလာ ၉၆၁ က်ပ္အထိ ေစ်းျမင့္တက္ခဲ့သည္။

အဆုိပါ ၁၀ ရက္အတြင္း ဗဟိုဘဏ္၏ ရည္ညႊန္းေစ်းႏႈန္းသည္ တစ္ေဒၚလာ ၄၂ က်ပ္ ျမင့္တက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး ဧၿပီ ၅ ရက္ ေစ်းျဖင့္ ယႇဥ္ပါက ၄၈ ရက္အတြင္း တစ္ ေဒၚလာ ၆၅ က်ပ္အထိ တက္လာျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။

ေမ ၂၇ ရက္ေနာက္ပုိင္း ျပန္လည္က်ဆင္းလာေသာ ေငြလဲႏႈန္းသည္ ယခုရက္ပုိင္းတြင္ ထပ္မံျမင့္တက္ လာျခင္းျဖစ္သည္။ ထိန္းေက်ာင္းမႈရႇိသည့္ ႏႈန္းရႇင္ေငြလဲႏႈန္း စနစ္ (Managed Floating Exchange Rate Regime) စတင္ခဲ့သည့္ ၂၀၁၂ ခုႏႇစ္ ဧၿပီ ၂ ရက္တြင္ အေမရိကန္ တစ္ေဒၚလာလွ်င္ ၈၁၅ က်ပ္ ေပါက္ေစ်းသာ ရႇိရာမႇ ယခု ၁၄ လအၾကာ ကာလအတြင္း တစ္ေဒၚလာလွ်င္ ၁၆၀ ေက်ာ္ အထိ ေစ်းႏႈန္းျမင့္တက္ လာျခင္းျဖစ္သည္။
Eleven Media Group

ေနာက္ဆုံးရ သတင္း အပုဒ္ (၅၀)

 

Sponsors

Most Reading

အသစ္တင္သမွ် အခ်ိန္နဲ ့တေျပးညီဖတ္ရႈရန္ Like ႏွိပ္ေပးပါ

အဂၤလိပ္သတင္းမ်ား

သတင္းစာႏွင့္ ဂ်ာနယ္မ်ား

Sidebar One

မဂၤလာပါ
The Burma Post သည္ လက္လွမ္းမွီသမွ် ရရွိ၊ ေပးပို႔လာေသာ သတင္းမွန္၊ သတင္းဦး၊ သတင္းထူးႏွင့္ အျခားေသာဗဟုသုတျဖစ္ ဖြယ္ ေကာင္းႏိုႏို ရာရာမ်ား၊ က်န္းမာေရး၊ ပညာေရး၊ လူမႈေရး၊ စီးပြါးေရ၊ ဘာသာေရး၊ ယာဥ္ေက်းမႈ စသည္တို႔အျပင္ ရုပ္ရွင္၊ ဂီတ၊ ဟာသႏွင့္ ထူးဆန္းအံၾသဖြယ္ရာမ်ားကို
မ်ားစြာေသာျပည္သူမ်ား တေနရာတည္း၊ တထိုင္တည္းႏွင့္ ေလ့လာ၊ ၾကည့္ရႈ၊ ခံစားေစရန္ စုစည္းၿပီး ၀န္ေဆာင္မႈေပးျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။

သတင္း၊ ေဆာင္းပါမ်ားကိုလည္း ေပးပို႔ႏိုင္ပါသည္။
ဆက္သြယ္ရန္>>> theburmapost@gmail.com